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婚姻能湊合嗎

羅小丫

<p class="ql-block">在近期熱播的電視劇《玫瑰的故事》中,主角坎坷的情感經(jīng)歷引發(fā)不少網(wǎng)友的共鳴,如何處理婚姻關(guān)系,成為許多人討論的熱點(diǎn)話題。</p><p class="ql-block">民政部的有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2023年全國離婚登記數(shù)達(dá)259.3萬對。據(jù)部分媒體報(bào)道,“90后”正在成為離婚“主力軍”。</p><p class="ql-block">從“有沒有必要結(jié)婚”,到“愛情還值不值得相信”,再到離婚率逐漸攀升,變化背后折射出這屆年輕人與上一代人相比,他們的愛情觀、婚姻觀、家庭觀已經(jīng)有了很大的不同。</p><p class="ql-block">之前,我們討論過年輕人相親的相關(guān)話題,而從戀愛步入婚姻殿堂,面對全新的考驗(yàn),又該如何打好這場“愛情保衛(wèi)戰(zhàn)”呢?</p> <p class="ql-block">“從前車馬很慢,書信很遠(yuǎn),一生只夠愛一個人?!痹趥鹘y(tǒng)觀念中,愛情和婚姻是美好的象征。然而,隨著經(jīng)濟(jì)社會變遷和社會觀念變化,一些人對于愛情與婚姻,似乎少了幾分美好的期許,卻平添了幾分慌張和煩躁。</p><p class="ql-block">這屆年輕人在婚姻中的“組合方式”,也正在變得越來越多元。不少年輕人吐槽,因?yàn)闆]有愛情基礎(chǔ)和深入了解,草草地“閃婚”后,有的過著“喪偶式”生活,有的在日復(fù)一日的生活中淪為過日子的“搭子”……久而久之,部分夫妻就漸漸處成了得過且過、貌合神離的“湊合式婚姻”。</p><p class="ql-block">然而,有人愿意湊合著過,也有一些人抱著“合適就過,不合適就離”的心態(tài),結(jié)婚的時(shí)候迅速,離婚的時(shí)候也干脆,從“閃婚”到“閃離”,寧愿一個人過也不愿留下一地雞毛。有人說,因?yàn)椴涣私舛谝黄穑驗(yàn)檎嬲私饬硕x擇分開。</p><p class="ql-block">還有一些年輕人不愿走尋常路。比如,面對購房、結(jié)婚、生子等現(xiàn)實(shí)壓力,一二線城市的少數(shù)年輕人選擇了不婚主義。他們在情感生活中更加追求自我,很少在意“世俗的眼光”。</p><p class="ql-block">其實(shí),相比于過去的“父母之命、媒妁之言”,這屆年輕人之所以對婚姻越來越“任性”,是因?yàn)榇蠹以诟星橹懈幼⒅刈约簝?nèi)心的感受,更加在意自己是否能夠獲得幸福。就像有網(wǎng)友對《玫瑰的故事》所評論的那樣:“成年人的愛情,當(dāng)發(fā)現(xiàn)愛錯了人,就應(yīng)該及時(shí)止損?!卑l(fā)現(xiàn)婚姻不如愿時(shí),大家開始變得不愿意湊合,正所謂“結(jié)婚是為了幸福,離婚也是,不結(jié)婚也是”。</p> <p class="ql-block">有學(xué)者認(rèn)為,在社會轉(zhuǎn)型的背景下,中國人也在經(jīng)歷一場情感重建、觀念重建,年輕人對于愛情逐漸有了新的認(rèn)知和看法。對于婚姻,越來越多人不愿意湊合著過,這折射出什么?</p><p class="ql-block">市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、社會物質(zhì)的極大豐富不可避免地降低了部分年輕人的婚姻依賴性、家庭依賴性。快速的城市化、人口的頻繁流動以及新的社群模式、人際關(guān)系、情感需求等,都使得傳統(tǒng)的家庭模式發(fā)生改變。當(dāng)我們的社會越來越“原子化”,較高離婚率也就成了社會上較為常見的現(xiàn)象。</p><p class="ql-block">時(shí)代變了,年輕人的思想觀念更獨(dú)立了。一位離婚訴訟律師認(rèn)為,上一代人離婚,大多涉及出軌等實(shí)質(zhì)性問題,而這代年輕人離婚更像是一種生活方式的選擇。今天的年輕人更看重自我感受和自我實(shí)現(xiàn),加上男女雙方各自的思想獨(dú)立性和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性提升,使得年輕人更傾向于過自己想要的生活,不希望為了湊合而勉強(qiáng)維持一段婚姻。</p><p class="ql-block">當(dāng)然,不可否認(rèn),一直以來,我們的學(xué)校和家庭普遍存在婚戀觀教育缺失的問題,使得一些年輕人要么對婚姻認(rèn)知模糊,要么在面對問題時(shí)缺乏成熟、理性的處理能力。</p><p class="ql-block">比如,有人就因?yàn)楦改浮笆裁茨昙o(jì)做什么事”“先成家后立業(yè)”的要求,抱著“先結(jié)婚后戀愛”的心理結(jié)婚;又比如,面對職場壓力、生活壓力,部分年輕人平衡不好家庭和事業(yè)的關(guān)系,有的忙于工作疏于交流,有的把工作中的負(fù)面情緒帶進(jìn)家庭,婚姻難免會遭遇危機(jī)。</p> <p class="ql-block">婚姻不只是個人問題、家庭問題,也是一個社會問題,打響“愛情保護(hù)戰(zhàn)”需要多方努力。如何讓婚姻多一些“合”,少一些“湊”呢?</p><p class="ql-block">教育需要更多“回歸”?,F(xiàn)在的年輕人大多是獨(dú)生子女,從小就被“過度照顧”,有的家長原先對于婚姻、愛情避而不談,到了孩子適婚年齡又開始一味催婚、盲目介紹對象,導(dǎo)致有的年輕人喪失領(lǐng)悟愛、判斷愛、給予愛的能力。近幾年,不少大學(xué)開設(shè)的“戀愛課”“婚姻課”備受學(xué)生歡迎,可見年輕人對“學(xué)會愛”有需求、有渴望。</p><p class="ql-block">實(shí)際上,如何戀愛、如何經(jīng)營婚姻,并不能簡單地通過校園里的幾門課程得到標(biāo)準(zhǔn)化答案,情感教育也是不可或缺的一課。父母可以大大方方地和孩子聊幸福、聊情感,學(xué)校也應(yīng)從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識、包容意識、理解能力、溝通交往能力等。在教育過程中不讓情感話題缺位,年輕人在適婚年紀(jì)才能對婚姻大事作出獨(dú)立、理性、堅(jiān)定的選擇。</p> <p class="ql-block">婚姻需要更多“護(hù)衛(wèi)”。在中國,婚姻自古以來就不是簡單的男女雙方結(jié)合,而涉及到社會制度、經(jīng)濟(jì)文化等多個方面。當(dāng)今社會出現(xiàn)了少數(shù)與傳統(tǒng)婚戀不一致的選擇,無論是法律還是習(xí)俗,都需要根據(jù)形勢變化而調(diào)整完善。比如,如何給予家庭主婦(夫)更多社會支持,如何治理“高價(jià)彩禮”“大操大辦”等不良社會風(fēng)氣,如何給予不婚、丁克等群體以相應(yīng)的保障,等等。相關(guān)部門也應(yīng)主動提供情感輔導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、危機(jī)處理的服務(wù)。不管怎么說,要讓每一個“當(dāng)事人”都能得到保護(hù)和尊重。</p><p class="ql-block">真愛需要更多“勉勵”。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)輿論對婚姻、愛情也有一些失之偏頗的解讀。比如,借著情人節(jié)、婦女節(jié)等節(jié)日,對消費(fèi)主義進(jìn)行大肆宣揚(yáng),讓年輕人誤把物質(zhì)作為衡量愛意的標(biāo)準(zhǔn);有的影視作品熱衷于打造“灰姑娘嫁入豪門”之類的戲碼,提倡機(jī)會主義,讓大家誤將婚姻當(dāng)作獲取財(cái)富和地位的手段。</p><p class="ql-block">真正細(xì)水長流的情感不可能靠物質(zhì)堆砌而成。前幾天的國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會上,李德仁院士獲獎后第一時(shí)間在人群中尋找夫人。他常說,“我要感謝她”,回顧人生的幾個重要節(jié)點(diǎn),都要感謝愛人。這讓網(wǎng)友直呼“又相信愛情了”。在筆者看來,樹立正確恰當(dāng)?shù)幕橐鲇^并非易事,需要社會少一點(diǎn)浮躁和焦慮,而多一份耐心和沉淀、多一些正向的引導(dǎo),幫助年輕人撥開愛情迷霧。</p><p class="ql-block">有人把婚姻比作創(chuàng)業(yè),需要雙方互相理解、合理分工,尋找“創(chuàng)業(yè)合伙人”不能馬虎,找個共同面對生活挑戰(zhàn)、穿越人生風(fēng)雨的伴侶更不是玩過家家,只有“我懂你的操勞,你懂我的辛苦”,才能實(shí)現(xiàn)“合作共贏”。找到能共度一生的伴侶不容易,且行且珍惜。</p>