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五月新疆旅游隨記三：新疆和田地區(qū)

孫老師

接上篇，在吐魯番火車(chē)站上車(chē)后，經(jīng)過(guò)一晚加一個(gè)上午的火車(chē)旅行，于次日中午13點(diǎn)抵達(dá)新疆和田市和田站。<div>能實(shí)現(xiàn)這樣的火車(chē)旅行，得益于若和鐵路的建設(shè)與開(kāi)通運(yùn)營(yíng)。</div><div>若和鐵路是指新疆若羌到和田鐵路的簡(jiǎn)稱(chēng)，它是新疆喀什到和田鐵路的東延長(zhǎng)線，在這之前，喀和鐵路早已開(kāi)通，但要坐火車(chē)從吐魯番到和田，那就得彎一大圈，走喀什再到和田，顯然這是不合算。</div> 從早幾年新疆境內(nèi)鐵路地圖上可以看到，從和田到若羌這一段顯示是在建中。 2018年12月20日，若和鐵路正式開(kāi)工建設(shè)，2022年6月16日，若和鐵路開(kāi)通運(yùn)營(yíng)。線路全長(zhǎng)825.476千米，設(shè)計(jì)速度120千米/小時(shí)，共設(shè)有22座車(chē)站。 若和鐵路線路從既有喀和鐵路和田站接軌引出，途經(jīng)和田、洛浦、策勒、于田、民豐、且末、若羌等7縣市及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第十四師二二五團(tuán)、第二師三十八團(tuán)、三十七團(tuán)，最終接入格庫(kù)鐵路若羌站。若和鐵路與南疆鐵路、格爾木到庫(kù)爾勒鐵路構(gòu)成一條全長(zhǎng)2712千米，環(huán)繞塔克拉瑪干沙漠的鐵路環(huán)線，實(shí)現(xiàn)了南疆鐵路的閉環(huán)運(yùn)行。<div>若和鐵路在建設(shè)上是沿昆侖山北麓的山前洪積平原和塔克拉瑪干沙漠的南緣，與315國(guó)道基本并行自西向東延伸，線路全長(zhǎng)825.476千米，其中在和田地區(qū)境內(nèi)長(zhǎng)403.636千米，在巴音郭楞蒙古自治州境內(nèi)長(zhǎng)421.84千米。</div> <p class="ql-block">在吐魯番上車(chē)時(shí)，已經(jīng)接近晚7點(diǎn)，時(shí)間不長(zhǎng)，專(zhuān)列轉(zhuǎn)入了夜間運(yùn)行，所以對(duì)格庫(kù)鐵路這段沒(méi)有印象，從地圖上看，大體上也是沿著一條河流及綠洲在行進(jìn)，夜晚可看見(jiàn)沿途高速公路上的大貨車(chē)亮著大燈，川流不息。這是在這趟旅游專(zhuān)列上，專(zhuān)屬自己鋪位睡覺(jué)的第一個(gè)晚上，感覺(jué)相當(dāng)不好，一是擁擠狹窄；二是空氣中混雜著異味；三是缺水不方便洗漱。</p><p class="ql-block">第二天天亮后專(zhuān)列?？咳羟颊?，但不讓下車(chē)到站臺(tái)上散步透氣，這也是這趟專(zhuān)列的規(guī)矩，因?yàn)檫@趟列車(chē)專(zhuān)為旅游人開(kāi)行，所到的地方目的地一致，中途沒(méi)有上下，就來(lái)了一個(gè)全程封閉管理，中途?？咳魏握军c(diǎn)都不允許上下。</p><p class="ql-block">再行車(chē)，就走在了若和鐵路線上，這里單軌行車(chē)，中途需要靠站讓車(chē)。行進(jìn)中，看窗外，是茫茫沙海，從窗外時(shí)不時(shí)閃過(guò)的是稀有的綠色植物，除此之外，看見(jiàn)的就是一遍砂土色，基本沒(méi)有生命跡象。</p> 嚴(yán)格意義上講，鐵路或者是公路，它的建設(shè)還是要沿著人可以行進(jìn)的地方修建，所以，新疆的鐵路和公路，大多數(shù)還是沿著有水的地方，也就是有綠色的地方在修建，真只穿沙漠腹地是沒(méi)有必要的。 這視頻顯示的是可移動(dòng)的沙山，風(fēng)一吹就可移動(dòng)，所以，在沙漠中修路，如何防止這樣的移動(dòng)沙丘來(lái)淹沒(méi)線路，這是很關(guān)鍵的技術(shù)。 這視頻可以見(jiàn)到不少綠色，這在沙漠中還是難得的。可以看見(jiàn)沿途靠近鐵路一線的周邊，都做了防沙處理，看著一小方格連一小方格連綿數(shù)十千米的防沙帶，這得多少人力的付出呀，也感嘆人的之偉大。 中午13點(diǎn)抵達(dá)和田站后，這趟旅游專(zhuān)列的乘客受到了當(dāng)?shù)鼐S吾爾族青年載歌載舞的夾道歡迎，這讓人受寵若驚，這也是在新疆?？康膸讉€(gè)站點(diǎn)中唯一的一次。 和田地區(qū)是新疆維吾爾自治區(qū)的5個(gè)地區(qū)之一，駐地和田市，古稱(chēng)于闐，毛澤東詩(shī)詞中“萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐”就是指這里，1959年改稱(chēng)于田縣，1971年2月改稱(chēng)和田地區(qū)，1983年9月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)和田市。它南抵昆侖山與西藏自治區(qū)交界，北臨塔克拉瑪干大沙漠與阿克蘇相連，東部與巴音郭楞蒙古自治州相接，西部與喀什地區(qū)毗鄰，西南以喀喇昆侖山為界，同克什米爾接壤，東西長(zhǎng)約670千米，南北寬約570千米，總面積24.81萬(wàn)平方千米。和田地區(qū)屬典型的內(nèi)陸干旱區(qū)，位于歐亞大陸腹地，屬干旱荒漠性氣候，境內(nèi)有大小河流36條，是中國(guó)光能資源較豐富的地區(qū)，境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富，以盛產(chǎn)和田玉聞名，是著名的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之都和瓜果之鄉(xiāng)。 和田地區(qū)是以維吾爾族為主體的多民族地區(qū)，主要有維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫宓?2個(gè)民族；境內(nèi)有尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買(mǎi)力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、阿薩古城堡以及約特干遺址等旅游景點(diǎn)。 抵達(dá)和田，一維吾爾族的地陪導(dǎo)游接待了我們這一車(chē)游客，這也是這趟新疆之行中遇到的唯一一位少數(shù)民族地導(dǎo)。這女孩普通話(huà)還標(biāo)準(zhǔn)，但顯然還不是很熟練，但待人熱情、真誠(chéng)，有親和力，只是在業(yè)務(wù)上還需繼續(xù)努力。導(dǎo)游是一個(gè)需要積累的行業(yè)，天長(zhǎng)日久，待人待事一多，經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)自然豐富，就會(huì)在形形色色的人中游刃有余。 在和田第一個(gè)旅游點(diǎn)就是在大巴車(chē)察看巴格其鎮(zhèn)的千里葡萄長(zhǎng)廊。和田縣巴格其鎮(zhèn)的農(nóng)民為節(jié)省耕地，利用農(nóng)田道路，將葡萄種在道路邊上，枝蔓架在道路上方，多占天少占地，取得了明顯的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。80年代初，和田縣將這一創(chuàng)舉做了大力推行，并進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，以后逐年擴(kuò)大，現(xiàn)在全縣葡萄長(zhǎng)廊已達(dá)1500多公里，所以號(hào)稱(chēng)千里葡萄長(zhǎng)廊。利用農(nóng)田道路建成千里葡萄長(zhǎng)廊，創(chuàng)造了葡萄栽培史上的奇跡，也受到中外來(lái)賓的高度評(píng)價(jià)。<div>車(chē)上觀廊，不能下車(chē)拍照，有點(diǎn)可惜。下面是到終點(diǎn)后回拍的畫(huà)面。這段長(zhǎng)廊，大約有幾里路。</div> <p class="ql-block">坐車(chē)觀葡萄長(zhǎng)廊視頻，從視頻中看不出葡萄長(zhǎng)廊的特點(diǎn)，只有步行才能有實(shí)際感觸。</p> 第二個(gè)景點(diǎn)是千年核桃王公園。<div>核桃王公園位于和田縣巴格其鎮(zhèn)境內(nèi)的恰勒瓦西村境內(nèi)，2007年12月被評(píng)定為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，距和田市約8公里，景區(qū)類(lèi)型為全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。<br></div> <div>據(jù)史料記載，巴格其鎮(zhèn)一帶是古代西域三十六國(guó)于闐古國(guó)的地界，離核桃王一千米處就是于闐古國(guó)的都城約特干遺址。這棵核桃樹(shù)王也成為于闐古國(guó)唯一生存下來(lái)的活證。為了更好地保護(hù)這棵樹(shù)王，當(dāng)?shù)亟ㄆ鹆诉@個(gè)核桃王公園。<br></div>核桃王公園占地41畝，景區(qū)不大，它主要以核桃王樹(shù)奇觀為核心，這棵核桃樹(shù)王就占地一畝，古核桃樹(shù)經(jīng)歷千年滄桑，依然蒼勁挺拔、氣勢(shì)恢弘，樹(shù)干粗壯，宛如一座莊嚴(yán)的塔樓，向天空伸展。<div>進(jìn)入園區(qū)后，印象最深的就是下面這個(gè)核桃樹(shù)調(diào)解室，原來(lái)這是新疆法學(xué)會(huì)建設(shè)的基層服務(wù)站點(diǎn)。</div> 景區(qū)內(nèi)，有幾座用全木修建的建筑，充滿(mǎn)了地方特色，下面這張是一個(gè)亭子的木結(jié)構(gòu)頂。 具有新疆風(fēng)格的窗欞和格柵。 園內(nèi)種植的核桃樹(shù)。有園林工在樹(shù)下面用鋤草機(jī)除草。 核桃樹(shù)都生長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，枝葉扶疏。 園內(nèi)曲徑幽通，林木蔥蔥，亭臺(tái)雕榭，春來(lái)鮮花怒放，夏至瓜果飄香，四周葡萄長(zhǎng)廊與古老的核桃樹(shù)王交相輝映，呈現(xiàn)出一派優(yōu)雅別致，恬靜而古老的田園景象。 從下圖中可以看出，園內(nèi)大樹(shù)參天，樹(shù)蔭蔽日，在夏天，這園區(qū)是一個(gè)納涼的好地方。 這長(zhǎng)廊的邊上有一核桃博物館，館內(nèi)展示了各類(lèi)用核桃木做的手工藝品，其精雕細(xì)琢，仿生活用品，都做得惟妙惟肖，另外還有一些歷史上用過(guò)的古勞動(dòng)工具，見(jiàn)證了和田人民的不同生活情景。 這是旅行專(zhuān)列上另一個(gè)車(chē)的接待地導(dǎo)，一位漂亮的維吾爾姑娘。 順這這個(gè)用樹(shù)干搭建的葡萄廊道，前面就到了核桃樹(shù)王的所在地。 樹(shù)王前面立的石碑。 關(guān)于古核桃樹(shù)王的傳說(shuō)都刻在了木板上。 相傳唐玄奘取經(jīng)歸唐途中，因饑渴難耐而昏迷，醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)原本荒蕪的戈壁上長(zhǎng)滿(mǎn)了枝繁葉茂的大樹(shù)，一陣輕風(fēng)吹過(guò)，其果實(shí)紛紛墜地，從堅(jiān)硬的果殼中露出瑩亮潤(rùn)滑的果肉。玄奘取而食之，頓覺(jué)神清氣爽，精力充沛，于是他摘取許多果子置于行囊之中，每日取食一枚，便可走完當(dāng)日行程。行至和田，將僅剩的三枚果子贈(zèng)給熱情好客的于闐人，勤勞樸實(shí)的于闐人將神果作為種子，經(jīng)過(guò)數(shù)代培育長(zhǎng)成如今的參天大樹(shù)。 傳說(shuō)明代時(shí)期，中原有對(duì)夫婦，不但相貌奇丑無(wú)比，而且年過(guò)半百不育，忽一日，夢(mèng)見(jiàn)一位銀發(fā)童顏的老者說(shuō)：“大漠西域有一神樹(shù)，食其果便得子。”夢(mèng)醒后，便攜夫人途三年覓此樹(shù)，食其果，婦顏麗嬌，數(shù)月得子，后其子金榜題名，高中狀元，“狀元樹(shù)”也因此得名。 樹(shù)王歷經(jīng)千年風(fēng)霜，似乎吸收了天地之精華，產(chǎn)生了天地之靈氣，被當(dāng)?shù)匕傩找暈椤吧駱?shù)”、“壽星樹(shù)”，當(dāng)?shù)匕傩彰磕甓家葜]“神樹(shù)”一兩次，默默祈禱，愿自己與老樹(shù)王一樣長(zhǎng)壽，好象是“神樹(shù)”真的顯靈，當(dāng)?shù)匕傩罩懈邏劾先藬?shù)量相當(dāng)多，僅該村（巴格其鎮(zhèn)恰勒瓦西村）200余老人中，80歲以上的老人就有八九十人。 核桃王不但賦予當(dāng)?shù)匕傩沼谏衿?，更為絲綢古道客商及來(lái)往官員帶來(lái)幸運(yùn)，傳聞，1877年清朝大將軍左宗棠西征時(shí)路過(guò)此地，見(jiàn)此樹(shù)，立馬觀望、驚嘆：“此樹(shù)乃天下眾樹(shù)之魁矣”！并乘馬繞樹(shù)三周，歸京之途其順無(wú)比，回朝后深受朝廷重信，以后宦途順暢，官運(yùn)亨通。至今，國(guó)內(nèi)外知名人士路經(jīng)和田，必觀此樹(shù)，以求幸運(yùn)。所以現(xiàn)在行規(guī)是，參拜樹(shù)王，要求得好運(yùn)，必須繞樹(shù)三圈。<div>歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，主干雖蒼勁有力，但也無(wú)法支撐這龐大的枝葉，樹(shù)下一圈都是人工添加的木樁，看上去就像一位拄著拐杖的老壽星。<br></div> 核桃王是歷史輝煌的佛教古國(guó)首都約特干唯一生存下來(lái)的活證，<div>細(xì)看樹(shù)干皮色，粗糙而深沉，恢宏而古老，像畫(huà)家筆下凝重蒼勁的色彩，形狀奇特，氣勢(shì)雄偉。<br></div> 核桃王樹(shù)高16.7米，樹(shù)冠直徑20.6米，主干周長(zhǎng)6.6米，冠幅東西長(zhǎng)21.5米，南北寬10.7米，整個(gè)樹(shù)干五人合抱，圍而有余。樹(shù)干中間因年代久遠(yuǎn)形成了一個(gè)上下連通的空洞，洞底可容四個(gè)人站立，樹(shù)洞的口徑0.74米，可從樹(shù)洞進(jìn)入，再順著主干從樹(shù)丫上端的出口處爬出。<div>該樹(shù)已有560多年的歷史，屬元代的果樹(shù)，堪稱(chēng)老壽星，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨滄桑，仍以其高大偉岸，枝繁葉茂，蒼勁挺拔的雄姿，展現(xiàn)在游客面前，給人一種深邃悠遠(yuǎn)，歡暢淋漓的美感。<br></div> 下圖是園區(qū)內(nèi)兩條葡萄廊道中的一條。 樹(shù)葉茂盛的園區(qū)內(nèi)通道。 葡萄架和園區(qū)內(nèi)搭建的亭閣。 這是主廊道的葡萄架。 和田旅游的第三個(gè)項(xiàng)目是游覽和田市老城區(qū)的團(tuán)城鴿子巷。<div>團(tuán)城民俗旅游區(qū)地處和田城市中心區(qū)域，因其由中心向四周發(fā)散式分布的街巷環(huán)繞而得名，是新疆南疆最具典型的傳統(tǒng)民俗街區(qū)之一。其中“阿依旺” 民居建造技術(shù)被錄入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。而得名“團(tuán)城”，意為“團(tuán)結(jié)之城”。<br><div><br></div></div> 新疆的和田，是一座被塔克拉瑪干沙漠包圍的城市。在新疆和田市城市中心，又坐落著一個(gè)有上百年歷史的大型社區(qū)，這里居住有3000多戶(hù)群眾，以前他們主要以在家門(mén)口買(mǎi)賣(mài)鴿子、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等為生，故俗稱(chēng)“鴿子巷”。2016年以前，這地方房屋多是老舊土木結(jié)構(gòu)，人員居住十分密集，巷道狹窄，污水橫流。在當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句話(huà)，“垃圾靠風(fēng)刮，污水靠蒸發(fā)”足見(jiàn)當(dāng)時(shí)的臟亂差之景象。<br>“鴿子巷”的變化從2016年開(kāi)始。<br>為改善當(dāng)?shù)鼐用窬幼…h(huán)境，2016年，北京市投入援疆資金1.53億元，啟動(dòng)和田團(tuán)城改造工程，改造總建筑面積約42萬(wàn)平方米，涉及3500戶(hù)居民。按照“一街一規(guī)劃、一戶(hù)一設(shè)計(jì)”理念，以尊重歷史文化和居民意愿為宗旨，在保護(hù)城市歷史風(fēng)貌的同時(shí)，進(jìn)行安全改造并統(tǒng)一風(fēng)格。<br><div>改造之后，“鴿子巷”變身為和田的“網(wǎng)紅地”。白天，“阿依旺”式傳統(tǒng)民居、葡萄架、鴿子樓將整個(gè)街巷裝扮得別具一格；夜晚，在燈光的照射下，團(tuán)城呈現(xiàn)出奪目的金黃色調(diào)，宛如一座“黃金城”。而它現(xiàn)在有了新的名字——團(tuán)城。</div> 經(jīng)過(guò)8年的改造，這里發(fā)生了翻天覆地的變化，出門(mén)就能看到干凈整齊的街道和來(lái)來(lái)往往的人群。在這里，每一座建筑都各具特色，精美的木雕門(mén)，還有棱角分明的墻壁，這些都是居民根據(jù)自己的喜好來(lái)完成設(shè)計(jì)的。<div>這圖片顯示的是團(tuán)城廣場(chǎng)，中間做了一個(gè)小噴泉景觀，這在沙漠地帶干燥缺水的地方實(shí)屬不易。</div> 團(tuán)城內(nèi)，狹長(zhǎng)的巷子之間，黃墻、綠植、雕刻、磚石，人們盡量以最自然的方式去裝飾它。<div>這個(gè)視頻是在團(tuán)城鴿子巷，轉(zhuǎn)過(guò)上面廣場(chǎng)后看到的一個(gè)完美繼承阿依旺建筑風(fēng)格的一個(gè)巴依老爺?shù)暮勒?，?nèi)部裝修豪華精美，空間高大，雕梁畫(huà)鳳門(mén)窗和副手欄桿，墻面裝飾，頂部裝修十分精致，其中的美術(shù)做工讓人驚嘆。</div> 鴿子樓是鴿子巷中間網(wǎng)紅的景點(diǎn)。 團(tuán)城是和田地區(qū)唯一一處保留了“團(tuán)圈式”建筑風(fēng)格和“阿依旺”式特色民居的國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，因中心發(fā)散、街巷環(huán)繞而得名“團(tuán)城”。團(tuán)城不僅保護(hù)了歷史傳承，還形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，不僅有觀賞旅游的價(jià)值，還改善了居民生活環(huán)境，解決了居民就業(yè)、促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展，已成為旅游必不可少的景點(diǎn)。 鴿子亭上的的鴿子看見(jiàn)游客手上有食品后就會(huì)飛下來(lái)取食。 鴿子亭正面照，墻上是新疆馕的藝術(shù)造型。 爭(zhēng)搶游客手上食物的鴿子們。 陽(yáng)光下漂亮的鴿子。 當(dāng)?shù)貛孜焕先嗽诙切菹㈤e談，講者繪聲繪色，聽(tīng)者聚精會(huì)神。 街道上賣(mài)小吃的美食攤商戶(hù)，冰酸奶是當(dāng)?shù)氐奶厣? 賣(mài)首飾店鋪里面的維族營(yíng)業(yè)員。 這是人流眾多商業(yè)街隔壁的一條街巷，顯然安靜了許多，但也有特色。 阿以旺，維吾爾語(yǔ)意為“明亮的住所（Aywan）”，即帶天窗的前室。 原來(lái)破舊的土房都變成了樓房，沿街面都做了裝飾，很漂亮。 一街一景，一戶(hù)一個(gè)設(shè)計(jì)，這家的門(mén)面很漂亮。 現(xiàn)在的團(tuán)城像花園一樣，門(mén)口的路寬敞干凈，住的房屋變成了小二樓，水、電、燃?xì)舛纪耍亟侄际巧啼?，更重要的是游客越?lái)越多，店鋪的收入不止翻了一番。 賣(mài)服裝的商鋪，很多家，這家應(yīng)該是賣(mài)高檔的。 這是一家賣(mài)民族服裝的商鋪，其面料很有特色，它的名字叫“艾特萊斯”。<div>艾德萊斯是和田特有桑蠶絲織品的名字，它以紋樣粗獷奔放、色彩絢麗鮮艷、圖案細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)。主要用桑蠶絲織就，而在和田，至今還采用原始手工織造，用古老的扎經(jīng)染色法工藝，采石榴花、沙棗花、海那花，用花液、天然石料色，染出五彩的絲線，精心紡織而成。</div> 一街一規(guī)劃、一戶(hù)一設(shè)計(jì)，每條街巷都不一樣。 拱形的木制門(mén)窗、精雕細(xì)刻的門(mén)廊裝飾、紋案各異的拼貼墻磚，構(gòu)成極具西域建筑風(fēng)格的“阿依旺”民居。金黃色的景觀燈映照下，“阿依旺”民居熠熠生輝，光影深淺交錯(cuò)，雕梁畫(huà)棟更顯細(xì)節(jié)。 賣(mài)新疆特色食品馕的美食攤，經(jīng)營(yíng)者是父子倆。 銅制花型拱門(mén)，精雕細(xì)刻的木制門(mén)廊與樓梯，各種紋案拼貼墻磚，構(gòu)成極具西域建筑風(fēng)格的“阿依旺”民居。整個(gè)街道都呈現(xiàn)著一種暖黃的色調(diào)，夜晚，在景觀燈映照下，“阿依旺”民居熠熠生輝，光影深淺交錯(cuò)，雕梁畫(huà)棟更顯細(xì)節(jié)與漂亮。 鴿子亭全貌。 團(tuán)城的“阿依旺”式建筑于2009年被錄入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄，“阿旺”是指房頂中間凸出的方形的建筑有明亮、透風(fēng)的意思：“賽來(lái)”是指這種建筑里的客廳或招待客人的地方，整體建筑稱(chēng)為“阿依旺賽來(lái)”。阿依旺建筑中的空間一般分為兩個(gè)部分，即微開(kāi)的庭院空間和封閉的居室空間。阿依旺在建筑裝飾方面，多采用虛實(shí)對(duì)比，重點(diǎn)裝綴的手法廊檐彩畫(huà)、拼花磚、木雕以及窗欞花飾，多為花草或幾何圖形。其裝修主要在廊柱、阿依旺的側(cè)窗等部分，以木雕造型為主，雕刻精巧。 很多臨街門(mén)面都用花草植物做了裝飾。 街道上流淌著一種暖色調(diào)。 商業(yè)門(mén)店中，這種賣(mài)女士裙裝的店鋪或者裁縫加工門(mén)店很多，這說(shuō)明，當(dāng)?shù)鼐用窈芏嗟囊路际窃谏碳叶ㄖ频?，這和內(nèi)地現(xiàn)在流行的買(mǎi)成品不一樣。 團(tuán)城很大，但鴿子街不長(zhǎng)，在這逛了兩小時(shí)后，被導(dǎo)游帶到當(dāng)?shù)氐囊患颐朗辰?，品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?，并欣賞民族文藝表演。 跳舞的維吾爾族女演員。 告別和田，和這位維吾爾美女導(dǎo)游告別。 <p class="ql-block">在和田逛了大半天后，在當(dāng)?shù)貢r(shí)間晚10點(diǎn)返回到和田火車(chē)站，再一次登上旅游專(zhuān)列，前往下一個(gè)站點(diǎn)：喀什。</p><p class="ql-block">結(jié)論：對(duì)和田了解不多，只能說(shuō)是到過(guò)和田，蜻蜓點(diǎn)水，對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化、生活及特點(diǎn)有一點(diǎn)膚淺的見(jiàn)識(shí)。</p>