<p class="ql-block">中華詩(shī)詞博大精深，在詩(shī)詞文化的發(fā)展過程中，衍生出了許多獨(dú)屬于詩(shī)詞的術(shù)語(yǔ)。對(duì)于每一個(gè)詩(shī)詞愛好者來說，了解這些“詩(shī)語(yǔ)”，可以讓自己的詩(shī)詞鑒賞能力更上一層樓！</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">古風(fēng) </b></p><p class="ql-block">詩(shī)體名。即"古詩(shī)"、"古體詩(shī)"。李白有古風(fēng)五十九首，其中有不少名篇。明胡震亨謂其內(nèi)容"非指言時(shí)事，即感傷己遭"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">古體詩(shī) </b></p><p class="ql-block">亦稱"古詩(shī)"、"古風(fēng)"。詩(shī)體名，和近體詩(shī)相對(duì)，產(chǎn)生較早。每篇句數(shù)不拘，有四言、五言、六言、七言、雜言諸體，后世使用五、七言者較多。不求對(duì)仗，平仄和用韻也較自由。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四言詩(shī) </b></p><p class="ql-block">詩(shī)體名。全篇每句四字或以四句為主，是我國(guó)古代詩(shī)歌中最早形成的詩(shī)體。春秋以前的詩(shī)歌，如《詩(shī)經(jīng)》，大都為四言，漢代以后，格調(diào)稍變，自南朝宋齊以后，作者漸少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五言詩(shī) </b></p><p class="ql-block">詩(shī)體名。由五字句所構(gòu)成的詩(shī)篇。起于漢代，魏晉以后，歷六朝隋唐，大為發(fā)展，成為古典詩(shī)歌主要形式之一，有五言古詩(shī)、五言律詩(shī)、五言絕句。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">六言詩(shī) </b></p><p class="ql-block">詩(shī)體名。全篇每句六字。相傳始于西漢谷永，一說東方朔已有"六言"，其詩(shī)均不傳今所見以漢末孔融的六言詩(shī)為最早，有古體近體之分，但均不甚流行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七言詩(shī) </b></p><p class="ql-block">詩(shī)體名。全篇每句七字或以七字為主，當(dāng)起于漢代民間歌謠。舊說則謂始于《柏梁臺(tái)詩(shī)》，恐不可信。魏曹丕《燕歌行》，為現(xiàn)存較早的純粹七言詩(shī)。到了唐代，七言詩(shī)大為發(fā)展，有七言古詩(shī)、七言律詩(shī)、七言絕句，與五言詩(shī)同為古典詩(shī)歌的主要形式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雜言詩(shī) </b></p><p class="ql-block">詩(shī)體名。古體詩(shī)的一種，最初出于樂府。詩(shī)中句子字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短間雜，無(wú)一定標(biāo)準(zhǔn)，最短僅一字，長(zhǎng)句有達(dá)九、十字以上者，以三、四、五、七字相間者為多。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">樂府 </b></p><p class="ql-block">本指古代音樂官署。"樂府"一名，始于西漢，惠帝時(shí)已有"樂府令"。至武帝始建立樂府，掌管朝會(huì)宴饗、道路游行時(shí)所用的音樂，兼采民間詩(shī)歌和樂曲。</p><p class="ql-block">樂府作為一種詩(shī)體，初指樂府官署所采集、創(chuàng)作的樂歌，后用以稱魏晉至唐代可以入樂的詩(shī)歌和后人仿效樂府古題的作品。宋元以后的詞、散曲和劇曲，因配合音樂，有時(shí)也稱樂府。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">歌行 </b></p><p class="ql-block">古代詩(shī)歌的一體。漢魏以下的樂府詩(shī)，題名為"歌"和"行"的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有"歌行"一體，其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。"行"是樂曲的意思，見《史記·司馬相如列傳》司馬貞《隱》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">賦得 </b></p><p class="ql-block">凡摘取古人成句為題之詩(shī)，題首多冠以"賦得"二字。南朝梁元帝即已有《賦得蘭澤多芳草》一詩(shī)?？婆e時(shí)代之試帖詩(shī)，因詩(shī)題多取成句，故題前均冠以"賦得"二字，后遂將"賦得"實(shí)用為一種詩(shī)體，即景賦詩(shī)者亦往往以"賦得"為題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">起承轉(zhuǎn)合</b></p><p class="ql-block">格律詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌的一種形式，它具有嚴(yán)格的格律要求，包括字?jǐn)?shù)、平仄、韻腳等。"起承轉(zhuǎn)合"是中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作中的一種結(jié)構(gòu)布局方法，主要運(yùn)用于律詩(shī)和絕句等詩(shī)歌形式中，具體含義如下：</p><p class="ql-block">起：即開篇，是詩(shī)歌的開頭部分，通常用來點(diǎn)明主題或引出背景，為全詩(shī)奠定基調(diào)。</p><p class="ql-block">承：即承接，是詩(shī)歌的中間部分，承接開篇的內(nèi)容，進(jìn)一步展開主題，使詩(shī)歌的意境更加豐富和深入。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)：即轉(zhuǎn)折，是詩(shī)歌的轉(zhuǎn)折部分，通過改變角度或引入新的元素，使詩(shī)歌的情節(jié)或情感產(chǎn)生變化，增加詩(shī)歌的動(dòng)態(tài)感和層次感。</p><p class="ql-block">合：即結(jié)尾，是詩(shī)歌的收尾部分，通常用來總結(jié)全詩(shī)，回應(yīng)主題，或留下余味，使讀者產(chǎn)生共鳴。</p><p class="ql-block">這種結(jié)構(gòu)方式有助于詩(shī)歌的表達(dá)更加完整和有力，是中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作中一種重要的藝術(shù)手法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">聯(lián)句 </b></p><p class="ql-block">舊時(shí)作詩(shī)方式之一。兩人或多人共作一詩(shī)，相聯(lián)成篇。傳始于漢武帝時(shí)《柏梁臺(tái)詩(shī)》（疑系后人偽作），初無(wú)定式，有一人一句一韻、兩句一韻乃至兩句以上者，依次而下。后來習(xí)用一人出上句，續(xù)者須對(duì)成一聯(lián)，再出上句，輪流相繼。舊時(shí)多用于上層飲宴及朋友間酬應(yīng)，絕少佳作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">集句 </b></p><p class="ql-block">舊時(shí)作詩(shī)方式之一。截取前人一代、一家或數(shù)家的詩(shī)句，拼集而成一詩(shī)，現(xiàn)存最早的集句，為西晉傅咸的《七經(jīng)詩(shī)》。</p><p class="ql-block"> 舊體詩(shī)、近體詩(shī)、今體詩(shī) </p><p class="ql-block">都是指“格律詩(shī)”而言，主要分五絕、七絕、五律、七律、排律等，千萬(wàn)不能將“今體詩(shī)”跟現(xiàn)在所說的“新詩(shī)”混為一談。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">排律 </b></p><p class="ql-block">詩(shī)體名，律詩(shī)的一種。就律詩(shī)定格加以鋪排延長(zhǎng)，故名，每首至少十句，有多至百韻者。除首、末兩聯(lián)外，上下句都需對(duì)仗，也有隔句相對(duì)的，稱為"扇對(duì)"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">絕句 </b></p><p class="ql-block">即"絕詩(shī)"。亦稱"截句"、"斷句"。詩(shī)體名。截、斷、絕均有短截義，因定格僅為四句，故名，以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱五絕、七絕，也有六言絕句。唐代通行者為近體，平仄和押韻都有一定的要求。</p><p class="ql-block">有人說絕詩(shī)是截取律詩(shī)的一半而成。但在唐代律詩(shī)形成以前，已有絕句，雖亦押韻而平仄較自由，如《玉臺(tái)新詠》中即有《古絕句》，后人即用"古絕句"以別于近體絕句。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">律詩(shī) </b></p><p class="ql-block">詩(shī)體名。近體詩(shī)的一種，格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初，八句，四韻或五韻，中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。</p><p class="ql-block">分五言、七言兩體，簡(jiǎn)稱五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者，則為排律，律詩(shī)中，凡兩句相配，稱為一"聯(lián)"。五律、七律的第一聯(lián)（一、二句）稱"首聯(lián)"，第二聯(lián)（三、四句）稱"頷聯(lián)"，第三聯(lián)（五、六句）稱"頸聯(lián)"，第四聯(lián)（七、八句）稱"尾聯(lián)"。每聯(lián)的上句稱"出句"，下句稱"對(duì)句"。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詩(shī)余 </b></p><p class="ql-block">指“詞”而言，有長(zhǎng)調(diào)、小令、慢、引等不同格式，用“詞牌”作為格式的標(biāo)志。</p><p class="ql-block">詞是詩(shī)演化而來的，是詩(shī)的延續(xù)，而且有超越之處。</p><p class="ql-block">詞的許多特點(diǎn)與詩(shī)相同：詞句平仄相間，押韻，對(duì)仗等。不同的是詞句有長(zhǎng)有短，所以詞也叫長(zhǎng)短句。正因?yàn)樵~句可長(zhǎng)可短，便于創(chuàng)作，有利于情感的抒發(fā)。在這方面超越詩(shī)。因此有“詩(shī)言志，詞抒情”之說。</p><p class="ql-block">寫一首好詞，需要一定的技巧和靈感。</p><p class="ql-block">1. 靈感來源：觀察生活，感受自然，體驗(yàn)情感，這些都是靈感的源泉。注意日常生活中的細(xì)節(jié)，它們可能會(huì)激發(fā)你的創(chuàng)作靈感。</p><p class="ql-block">2. 主題選擇：確定你想要表達(dá)的主題，可以是愛情、友情、自然、哲理等。</p><p class="ql-block">3. 了解形式：如果你寫的是古典詩(shī)詞，了解不同的詩(shī)詞形式（如絕句、律詩(shī)、詞等）及其格律要求；如果是現(xiàn)代詩(shī)歌，可以自由發(fā)揮，但也要有一定的結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block">4. 詞匯積累：豐富的詞匯是寫好詞的基礎(chǔ)。多閱讀，多記誦，積累優(yōu)美的詞語(yǔ)和表達(dá)。</p><p class="ql-block">5. 修辭運(yùn)用：合理運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，可以使你的詞更加生動(dòng)和富有表現(xiàn)力。</p><p class="ql-block">6. 情感真摯：無(wú)論是什么主題，真摯的情感是打動(dòng)人心的關(guān)鍵。讓你的詞充滿情感，讓讀者能夠感受到你的情感波動(dòng)。</p><p class="ql-block">7. 反復(fù)打磨：好詞往往是反復(fù)修改的結(jié)果。寫完初稿后，多次閱讀，不斷修改，精煉語(yǔ)言，提升表達(dá)。</p><p class="ql-block">8. 學(xué)習(xí)經(jīng)典：閱讀和學(xué)習(xí)歷史上的經(jīng)典詩(shī)詞，了解大師們是如何構(gòu)建意象、運(yùn)用語(yǔ)言的。</p><p class="ql-block">9. 原創(chuàng)性：盡量保持原創(chuàng)性，避免模仿或抄襲他人的作品。</p><p class="ql-block">10. 分享交流：將你的作品分享給他人，獲取反饋，這有助于你發(fā)現(xiàn)不足并進(jìn)行改進(jìn)。</p><p class="ql-block">記住，寫詞是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程，不要因?yàn)橐粫r(shí)的挫折而放棄。持續(xù)創(chuàng)作，你的技藝會(huì)逐漸提升。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">調(diào) 疊 闕 片 段</b></p><p class="ql-block">詞譜上端標(biāo)注的調(diào)、疊、闕、片、段，都是表示“段”的意思。只是用法不同。如：?jiǎn)握{(diào)（一段）、雙調(diào)（二段）、三疊（三段）、四疊（四段）。上闕（上段）、下闕（下段）。單片（一段）、雙片（二段）等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">小令</b></p><p class="ql-block">小令是一種篇幅較短的詞，通常在五十八字以內(nèi)，內(nèi)容新巧，用詞精致。它要求在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)表達(dá)完整的意境和情感。</p><p class="ql-block">掌握章法：小令的章法通常要求情景交融或夾敘夾議。</p><p class="ql-block">用詞精致：小令的用詞要求精致自然，婉約派的用詞要精致婉約，豪放派則貴在率直真性情。用詞要靈動(dòng)，能帶動(dòng)情感跳躍，配合對(duì)仗使用，效果更佳。</p><p class="ql-block">情感表達(dá)：小令的寫作要注重情感的表達(dá)，通過精煉的語(yǔ)言傳達(dá)深刻的情感。情感的遞進(jìn)或場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換可以形成轉(zhuǎn)折，使作品更有起伏和深度。</p><p class="ql-block">音韻和諧：小令的音韻要和諧，注意平仄和韻腳的使用，這些是固定的，有時(shí)比近體詩(shī)的格律還要嚴(yán)格。</p><p class="ql-block">酌詞煉字：在小令中，每一個(gè)字都要經(jīng)過精心挑選，力求達(dá)到最佳的表現(xiàn)效果。</p><p class="ql-block">借鑒經(jīng)典：通過經(jīng)典小令作品，仔細(xì)打磨，認(rèn)真分析其寫作手法和藝術(shù)特色，從中汲取營(yíng)養(yǎng)獲得靈感。</p><p class="ql-block">敢于實(shí)踐：不斷嘗試不同的題材和創(chuàng)作手法，逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。</p><p class="ql-block">善于交流：將自己的作品展示給他人，接受批評(píng)和建議，不斷改進(jìn)和提高。</p><p class="ql-block">通過上述方法，可以逐步提高小令的寫作技巧，創(chuàng)作出既有韻味又具有深度的作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長(zhǎng)調(diào)</b></p><p class="ql-block">長(zhǎng)調(diào)是詞的一種形式，字?jǐn)?shù)較多，節(jié)奏較為緩慢和悠長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">清代毛先舒在《填詞名解》中提出：“五十八字以內(nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十一字以外為長(zhǎng)調(diào)”。王力在《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》中則認(rèn)為：62字以下的為小令，以上的為慢詞。但這種數(shù)字上的劃分并不是絕對(duì)的，讀詞時(shí)數(shù)字?jǐn)?shù)可能會(huì)破壞詞的意境。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)調(diào)是在北宋后期出現(xiàn)的，由柳永等人大量填作。通常篇幅較長(zhǎng)，字句較多。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)調(diào)除了字?jǐn)?shù)較多外，一般用韻較疏，字?jǐn)?shù)較多、節(jié)奏較慢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">元曲</b></p><p class="ql-block">元曲是中國(guó)文學(xué)史上一種重要的文學(xué)形式，它起源于唐宋時(shí)期，盛行于元代。元曲的押韻特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面：</p><p class="ql-block">1. 韻腳豐富：元曲的押韻腳非常豐富，包括平聲韻、上聲韻、去聲韻和入聲韻，幾乎涵蓋了所有的漢語(yǔ)韻腳。</p><p class="ql-block">2. 韻式多樣：元曲的韻式多樣，有單韻、雙韻、三韻、四韻等，可以根據(jù)不同的曲牌和情感表達(dá)的需要選擇不同的韻式。</p><p class="ql-block">3. 押韻靈活：元曲在押韻上比較靈活，不僅可以押尾韻，還可以押頭韻、腰韻等，使得押韻的形式更加豐富和多變。</p><p class="ql-block">4. 韻律和諧：元曲的押韻注重韻律的和諧，通過押韻來增強(qiáng)語(yǔ)言的音樂性和節(jié)奏感，使作品更加悅耳動(dòng)聽。</p><p class="ql-block">5. 情感表達(dá)：元曲的押韻與情感表達(dá)密切相關(guān)，通過不同的韻腳來表達(dá)不同的情感，如喜悅、悲傷、憤怒等。</p><p class="ql-block">6. 地域特色：由于元曲的創(chuàng)作者來自不同地區(qū)，因此在押韻上也有一定的地域特色，反映了不同地區(qū)的語(yǔ)音特點(diǎn)。</p><p class="ql-block">7. 創(chuàng)新性：元曲在押韻上有一定的創(chuàng)新性，許多曲作者在傳統(tǒng)韻腳的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新和拓展，形成了自己獨(dú)特的押韻風(fēng)格。</p><p class="ql-block">元曲的押韻是其藝術(shù)魅力的重要組成部分，通過押韻的巧妙運(yùn)用，增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和感染力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">句式 </b></p><p class="ql-block">句式是指一句詩(shī)的節(jié)奏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">謀篇 </b></p><p class="ql-block">謀篇指詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)章法而言。對(duì)于詩(shī)，前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)很多，但歸結(jié)起來一般不出“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”四字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">平仄 </b></p><p class="ql-block">“平仄”就是古人對(duì)聲調(diào)的區(qū)分，以今天的普通話來說，“平”就是第一聲（陰平）、第二聲（陽(yáng)平），“仄”就是第三聲（上聲）、第四聲（去聲）。（原來平是指平聲，仄是指上去入三聲，但在普通話中，入聲已經(jīng)消失了。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四聲 </b></p><p class="ql-block">即語(yǔ)調(diào)的平上去入，合稱四聲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">平起與仄起 </b></p><p class="ql-block">平起指首句第一二字均為平聲，仄起指首句第一二字均為仄聲。這是近體詩(shī)平仄句式的構(gòu)成之一種。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">平起平收與仄起仄收 </b></p><p class="ql-block">構(gòu)成近體詩(shī)的基本句型，即首尾的平仄相同，如平平仄仄平或仄仄平平仄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">句腳仄起平收 </b></p><p class="ql-block">這是近體詩(shī)押韻的基本規(guī)則，即上句不押韻，仄聲收，下句押平聲韻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">對(duì)句與鄰句 </b></p><p class="ql-block">律詩(shī)每一聯(lián)為兩句，同一聯(lián)的上句與下句稱為對(duì)句，上一聯(lián)的下句與下一聯(lián)的上句稱為鄰句。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">律聯(lián) </b></p><p class="ql-block">第一二句為“首聯(lián)”，三四句為“頜聯(lián)”，五六句為“頸聯(lián)”，七八句為“尾聯(lián)”。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">粘對(duì) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">即是指在平仄上，對(duì)句相對(duì)，鄰句相粘。基本上也是遵循“一三五不論，二四六分明”的口訣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 對(duì)句相對(duì)，鄰句相粘，首尾相應(yīng) </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">律詩(shī)每一聯(lián)為兩句，同一聯(lián)的上句與下句稱為對(duì)句，上一聯(lián)的下句與下一聯(lián)的上句稱為鄰句。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">對(duì)句相反：指同一聯(lián)上下句平仄相反，如上句是平平仄仄平，下句為仄仄平平仄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鄰句相粘：指上一聯(lián)的下句起句平仄，與下一聯(lián)的上句起句平仄相同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">如山居秋暝第二聯(lián)的下句天氣晚來秋，是仄仄仄平平，仄仄起，則第三聯(lián)的上句明月松間照，應(yīng)也是平平起，所以是仄仄仄平平，但是因?yàn)榫淠_必須以仄聲收，便變成了頭粘腳不粘，是仄仄平平仄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">首末相應(yīng)：首句平仄與末句平仄相同。如山居秋暝首句空山新雨后，平平仄仄仄，末句王孫自可留，平平仄仄仄。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">失對(duì)與失粘 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">要檢查一首近體詩(shī)是否遵循粘對(duì)，一般看其偶數(shù)字和最后一字即可。如果對(duì)句不對(duì)，叫失對(duì)；如果鄰句不粘，叫失粘。失對(duì)和失粘都是近體詩(shī)的大忌。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孤平 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">除了韻腳，整句只有一個(gè)平聲字，這叫“孤平”，是近體詩(shī)的大忌。但這是專指平收句（也就是押韻句）而言的，如果是仄收句，即使整句只有一個(gè)平聲字，也不算犯孤平，至多算是拗句。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">孤平是古代詩(shī)歌格律中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，主要出現(xiàn)在律詩(shī)中。它指的是在一句詩(shī)的韻腳之外，只有一個(gè)平聲字的情況。這種情況在律詩(shī)中是需要避免的，因?yàn)樗鼤?huì)破壞詩(shī)句的音律平衡。關(guān)于孤平的定義，學(xué)界存在一些爭(zhēng)議，主要分為兩大派別：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1. 甲派觀點(diǎn) : 以王力為代表，認(rèn)為孤平的定義是韻句中除韻之外只有一個(gè)平聲字。這個(gè)定義主要適用于五言律詩(shī)的韻句，例如“仄平仄仄平”。在七言律詩(shī)中相應(yīng)的情況是“仄仄仄平仄仄平”或“平仄仄平仄仄平”。這種觀點(diǎn)被大多數(shù)人接受。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2. 乙派觀點(diǎn) : 以啟功先生為代表，從字面上理解孤平為兩仄夾一平，不限于五言也適用于七言，不限于韻句。例如“仄平仄仄平平仄”，“平平仄仄仄平仄”等格式都被認(rèn)為是孤平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">現(xiàn)代學(xué)者中，啟功先生 可以視為乙派理論的代表，他在《詩(shī)文聲律論稿》中提到孤平實(shí)際上指的是一平被兩仄所夾的情況，句子首尾的單平并不在內(nèi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在律詩(shī)創(chuàng)作中，為了避免孤平，詩(shī)人們會(huì)使用一些補(bǔ)救方法，比如同句補(bǔ)救或?qū)溲a(bǔ)救，以達(dá)到聲律的和諧。不過，也有觀點(diǎn)認(rèn)為“孤平”是一個(gè)偽命題，因?yàn)樵谔扑螘r(shí)期的詩(shī)作中，并沒有明確的孤平禁忌，且在《全唐詩(shī)》中犯孤平的句子非常罕見 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在創(chuàng)作律詩(shī)時(shí)，盡管孤平被看作是大忌，但也要注意，犯孤平主要是指單平腳的句子，仄收的句子即使只有一個(gè)平聲字，也不算犯孤平 。例如：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“ 李白的“我宿五松下”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">李商隱的“向晚意不適”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">即使只有一個(gè)平聲字，也只算作一般的拗句，不算孤平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">總的來說，孤平是律詩(shī)創(chuàng)作中需要特別注意避免的問題，但對(duì)其定義和處理方式，學(xué)界仍有不同看法。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">拗句 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">救了孤平的句子，叫作拗句。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">拗救 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">先用了拗（不合律），再救一下，合起來就叫拗救。如果我們?cè)凇耙蝗濉边@些可靈活處理的地方，該用平聲字而用了仄聲字（或該用仄聲字而用了平聲字），那么往往就要在本句或?qū)溥m當(dāng)?shù)牡胤桨沿坡曌指挠闷铰曌郑ɑ虬哑铰曌指挠秘坡曌郑?，以保持一?lián)之中平、仄數(shù)量的平衡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">李商隱的這首《落花》，實(shí)乃拗救詩(shī)的典范。</span></p><p class="ql-block">落花</p><p class="ql-block">唐·李商隱</p><p class="ql-block">高閣客竟去，四連仄。</p><p class="ql-block">小園花亂飛?；ň入p拗。</p><p class="ql-block">參差連曲陌，</p><p class="ql-block">迢遞送斜暉。</p><p class="ql-block">腸斷未忍掃，四連仄</p><p class="ql-block">眼穿仍欲歸。仍救雙拗。</p><p class="ql-block">芳心向春盡，句中自救或特拗。</p><p class="ql-block">所得是沾衣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三平調(diào) </b></p><p class="ql-block">在句尾連續(xù)出現(xiàn)了三個(gè)平聲，叫做“三平調(diào)”（三平尾），這是古體詩(shī)專用的形式，做近體詩(shī)時(shí)必須盡量避免，而且無(wú)法補(bǔ)救。三平調(diào)有兩種情況：</p><p class="ql-block">1、五言的仄起平收句：仄仄仄平平中，第三字如果用了平聲字，成了：仄仄平平平，就犯了三平調(diào)。</p><p class="ql-block">2、七言平起平收句“平平仄仄仄平平”，第一和第三字都可平可仄，但是第五字不能用平聲，否則也成了三平調(diào)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">工對(duì) </b></p><p class="ql-block">對(duì)仗的兩句詞性要相對(duì)，象這樣的對(duì)仗，叫做工對(duì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">借對(duì) </b></p><p class="ql-block">有一些對(duì)仗，是借用了同音字形成工對(duì)，叫做借對(duì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">流水對(duì) </b></p><p class="ql-block">一聯(lián)之中對(duì)仗的上下兩句，一般內(nèi)容不同或相反。但有時(shí)上下句有相承關(guān)系，講的是同一件事，下句承接上句而來，兩句實(shí)際是一句，這稱為“流水對(duì)”。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">合掌 </b></p><p class="ql-block">一聯(lián)之中對(duì)仗的上下兩句，一般內(nèi)容不同或相反。如果兩句完全同義或基本同義，叫作“合掌”，是作詩(shī)的大忌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詩(shī)韻 </b></p><p class="ql-block">指作詩(shī)所押的韻或所依據(jù)的韻書。隋時(shí)陸法言著《切韻》，共分206韻部，分部太細(xì)，不便押韻。唐初規(guī)定相近的韻可以同用。</p><p class="ql-block">南宋時(shí)，平水人劉淵編《壬子新刊禮部韻略》，把同用的韻合并為107韻，后人又減為106韻，并稱為平水韻，這便是沿用至今的詩(shī)韻。唐代實(shí)際所用的韻部，和平水韻所編大致相同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">葉韻 </b></p><p class="ql-block">一作"諧韻"、"協(xié)韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。謂有些韻字如讀本音，便與同詩(shī)其他韻腳不和，須改讀某音，以協(xié)調(diào)聲韻，故稱協(xié)韻。</p><p class="ql-block">南北朝有些學(xué)者按當(dāng)時(shí)語(yǔ)音讀《詩(shī)經(jīng)》，感到好多詩(shī)句韻不和諧，便將作品中某些字臨時(shí)改讀某音。明陳第始用語(yǔ)音演變的原理，認(rèn)為所謂葉韻的音是古代本音，讀古音就能諧韻，不應(yīng)隨意改讀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">押韻 </b></p><p class="ql-block">所謂押韻（也叫壓韻、葉韻），就是把相同韻部的字放在規(guī)定的位置上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">韻部 </b></p><p class="ql-block">將相同韻母的字歸納到一類，這種類別即為韻部。同一韻部?jī)?nèi)的字都為同韻字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">協(xié)韻</b></p><p class="ql-block">協(xié)韻，是在調(diào)和音律，使之富有高低起伏的音韻美，才產(chǎn)生的一種押韻用法。押協(xié)韻，與鄰韻通押不同。協(xié)韻不存在入聲單獨(dú)使用這種情況。它一般有兩個(gè)特點(diǎn):</p><p class="ql-block">1.與主韻部的韻母相同，例如:隊(duì)和灰，韻母都是ui</p><p class="ql-block">2.協(xié)韻與韻部平仄一般情況下相反，即平協(xié)仄，仄協(xié)平。但是還有一種“平協(xié)平”的情況，只要做到聲母相同即可。例如微和灰。</p><p class="ql-block">3.再比如:“日”和“出”，它們屬于入聲四質(zhì)。因?yàn)槿肼晢为?dú)使用，沒有鄰韻。但是，協(xié)韻方面卻不局限于此，上平四支和上平六魚，上平七虞等韻部中的字，完全可以挑選使用。</p><p class="ql-block">遇到協(xié)韻時(shí)，可以在鄰韻通押表中15類別中去尋找，但是要注意平仄相協(xié)，韻母相同。在這種情況下，協(xié)韻可以在兩個(gè)以上的鄰韻通押中找到。例如“隊(duì)”的協(xié)韻，可以是鄰韻通押中的第三類:平聲支微齊。 也可以是第五類:平聲佳灰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唱和 </b></p><p class="ql-block">作"唱酬"、"酬唱"。謂作詩(shī)與別人相酬和。大致有以下幾種方式：1和詩(shī)，只作詩(shī)酬和，不用被和詩(shī)原韻；2依韻，亦稱同韻，和詩(shī)與被和詩(shī)同屬一韻，但不必用其原字；3用韻，即用原詩(shī)韻的字而不必順其次序；4次序，亦稱步韻，即用其原韻原字，且先后次序都須相同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">依韻 </b></p><p class="ql-block">即用與原詩(shī)同一韻部的字，但不必用其原字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">用韻 </b></p><p class="ql-block">使用原詩(shī)中的韻字，但不必依照其次序。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">次韻 </b></p><p class="ql-block">又稱步韻，即用原詩(shī)相同的韻字，且前后次序都必須相同，這是最常見的一種方式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">出韻 </b></p><p class="ql-block">古人寫詩(shī)多依官韻，而許多我們認(rèn)為是同韻的字在官韻中被分別列入不同的韻部之中，如“冬”與“東”之類，如果在同一首詩(shī)中相押，即為出韻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">重韻 </b></p><p class="ql-block">即同一個(gè)韻字在一首詩(shī)的韻腳里重復(fù)出現(xiàn)，此乃大忌。</p><p class="ql-block">白居易的《寄獻(xiàn)北都留守裴令公》是一首排律，其中有：</p><p class="ql-block">紫微留北闕，綠野寄東皋。</p><p class="ql-block">公雖慕張范，帝未舍伊皋。</p><p class="ql-block">”兩“皋”字不同意。當(dāng)然，這兩例都以回避為好。</p><p class="ql-block">有人批評(píng)韓愈《八月十五夜贈(zèng)張功曹》兩用“歌”字重韻，但看其詩(shī)：</p><p class="ql-block">沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。</p><p class="ql-block">君歌且休聽我歌，我今與君豈殊科。</p><p class="ql-block">第二個(gè)“歌”不在韻腳上。</p><p class="ql-block">真正重韻的，是唐代崔峒的《喜逢妻弟鄭損因送入京》：</p><p class="ql-block">亂后自江城，相逢喜復(fù)驚。</p><p class="ql-block">為經(jīng)多載別，欲問小時(shí)名。</p><p class="ql-block">對(duì)酒悲前事，論文畏后生。</p><p class="ql-block">遙知盈卷軸，紙貴在江城。</p><p class="ql-block">”兩用“江城”，這是必須避免的。重韻必須避，不必說。重字，即使那些兩字不同意可以不算詩(shī)病的，也以不出現(xiàn)為好。但這同樣不能作絕對(duì)的要求。毛澤東的七律《長(zhǎng)征》：</p><p class="ql-block">紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。</p><p class="ql-block">五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。</p><p class="ql-block">金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。</p><p class="ql-block">更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。軍、水、千、山多字重出，尾聯(lián)還有兩句一意之病，但不害其為佳作。 </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">通韻 </b></p><p class="ql-block">古體詩(shī)的押韻，可以把鄰近韻部的韻，比如一東和二冬、四支和五微，混在一起通用，稱為通韻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">換韻 </b></p><p class="ql-block">亦稱"轉(zhuǎn)韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。除律詩(shī)、絕句不得換韻外，古體詩(shī)尤其是長(zhǎng)篇古體詩(shī)，換韻較自由，既不限平聲韻、仄聲韻，也不限于鄰韻。轉(zhuǎn)韻時(shí)往往在換韻那一聯(lián)的出句先轉(zhuǎn)，接著聯(lián)末韻腳跟著轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">窄韻 </b></p><p class="ql-block">一個(gè)韻部的字?jǐn)?shù)很少，稱為窄韻、險(xiǎn)韻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">分韻 </b></p><p class="ql-block">舊時(shí)作詩(shī)方式之一。指作詩(shī)時(shí)先規(guī)定若干字為韻，各人分拈韻字，依韻作詩(shī)，叫做"分韻"，一稱"賦韻"。古代詩(shī)人聯(lián)句時(shí)多用之，后來并不限于聯(lián)句。白居易《花樓望雪命宴賦詩(shī)》："素壁聯(lián)題分韻句，紅爐巡飲暖寒杯。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">分題 </b></p><p class="ql-block">舊時(shí)作詩(shī)方式之一。若干人相聚，分找題目以賦詩(shī)，稱分題，亦稱探題。大抵以各物為題，共賦一事。宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》："古人分題，或各賦一物，如云送某人分題得物也。"分題有時(shí)分韻，但不限制。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">進(jìn)退格 </b></p><p class="ql-block">亦稱"進(jìn)退韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。鄰韻通押特殊格式的一種。宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》："有轆轤韻者，雙出雙入。有進(jìn)退韻者，一進(jìn)一退。"</p><p class="ql-block">魏慶之《詩(shī)人玉屑》引《緗素雜記》說，唐代鄭谷與僧齊己、黃損等共定今體詩(shī)格云："凡詩(shī)用韻有數(shù)格：一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進(jìn)退。"</p><p class="ql-block">進(jìn)退格是兩韻間押，即第二、第六句用甲韻，第四、第八則用與甲韻可通的乙韻，如"寒"、"刪"或"魚"、"虞"等，一進(jìn)一退，相間押韻，故稱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">轆轤格 </b></p><p class="ql-block">亦稱"轆轤韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。與進(jìn)退格同為用韻的一格。轆轤韻者，雙出雙入。即律詩(shī)第二、第四句用甲韻，第六、第八句用與甲韻可通的乙韻，如先用"七虞"，后用"六魚"等，雙出雙入，此起彼落，有似轆轤，故稱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">葫蘆格 </b></p><p class="ql-block">亦稱"葫蘆韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。與進(jìn)退格同為用韻的一格。葫蘆韻者，先二后四。如"東"、"冬"通押，先二韻"東"，后四韻"冬"。先小后大，有似葫蘆，故稱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唱和 </b></p><p class="ql-block">作"唱酬"、"酬唱"。謂作詩(shī)與別人相酬和。大致有以下幾種方式：1、和詩(shī)，只作詩(shī)酬和，不用被和詩(shī)原韻；2、依韻，亦稱同韻，和詩(shī)與被和詩(shī)同屬一韻，但不必用其原字；3、用韻，即用原詩(shī)韻的字而不必順其次序；4、次序，亦稱步韻，即用其原韻原字，且先后次序都須相同。</p> <p class="ql-block">律詩(shī)看似錯(cuò)綜復(fù)雜，條框束縛眾多，總結(jié)不外乎三個(gè)方面：</p><p class="ql-block">1、聲韻 2、格式 3、章法</p><p class="ql-block">聲韻有聲韻上的規(guī)定，格式自然有格式上的規(guī)定，今天我們初步了解下詩(shī)病。</p><p class="ql-block">格律上的詩(shī)病是格律詩(shī)所獨(dú)有的，是輕微違背了格律規(guī)則造成的，在創(chuàng)作中應(yīng)該積極規(guī)避。</p><p class="ql-block">詩(shī)病有哪些？</p><p class="ql-block">四平頭、相重、相濫、傍犯、駢拇、重位、摞眼、重字、落調(diào)、疊砌、缺偶、失衡、悖理、直陳。</p><p class="ql-block">一般來講可以錯(cuò)律但不允許錯(cuò)韻。</p><p class="ql-block">詩(shī)中的韻腳如大樓的基石?；环€(wěn)固，樓易傾覆。用韻如下棋調(diào)子，如戰(zhàn)場(chǎng)遣兵。</p><p class="ql-block">沒有規(guī)則用韻，就不叫格律詩(shī)了，不如叫順口溜或打油詩(shī)更好。</p><p class="ql-block">聲律之聲有好幾種戒；韻律之韻也有十幾種忌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>出韻</b></p><p class="ql-block">出韻。（也稱落韻）。如詩(shī)押了“一東”之韻，又去押“三江”之韻或“八庚”之字韻，……這就是出韻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>復(fù)韻</b></p><p class="ql-block">復(fù)韻。忌同義字作韻，如六麻韻“花、華、葩、…”，七陽(yáng)韻“芳、香、…”，在一詩(shī)中雙押就是復(fù)韻。也忌連續(xù)用同音字作韻，即押韻句連續(xù)使用同音字，而無(wú)間隔。有間隔的使用是允許的……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>撞韻</b></p><p class="ql-block">撞韻，就是在不用韻的那句（白腳句）（比如七絕的第三句子）尾字也用了韻腳同韻母的仄聲字。</p><p class="ql-block">格律詩(shī)，無(wú)論平、仄，一旦白腳與韻腳的韻母相同，都屬撞韻。詩(shī)中出現(xiàn)這種情況，整首詩(shī)的字韻就缺少了豐富的變化，讀起來使人澀口。</p><p class="ql-block">是不是詩(shī)中就不允許撞韻呢？除了格律、押韻的要求之外，其實(shí)詩(shī)并沒有別的任何限制。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">擠韻</b></p><p class="ql-block">擠韻，（也稱犯韻、冒韻）就是在詩(shī)文中不是韻腳處過多使用相同韻母的字，讀起來讓人拗口，干擾了韻美效果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫詩(shī)出現(xiàn)撞韻或擠韻，不要簡(jiǎn)單地說是允許或不允許的。要看作者有無(wú)高深的文字功底和駕馭能力，是否能把“死韻”做成“活韻”！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">死韻</b></p><p class="ql-block">如果整句詩(shī)的句讀重心，落在了最后一個(gè)字上，這樣的詩(shī)句我們稱之為〝死韻〞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">活韻</b></p><p class="ql-block">反過來，如果整句詩(shī)的句讀重心，落在韻字之前別的字上，這樣的詩(shī)句我們稱之為〝活韻〞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三陰平</b></p><p class="ql-block">一首七絕的三個(gè)韻字如果都是陰平字，也會(huì)對(duì)詩(shī)的韻感造成傷害。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">連韻</b></p><p class="ql-block">連韻就是相鄰的兩句押韻句，用了同音字作韻字。這對(duì)詩(shī)韻的本身的確是有傷害的。這一點(diǎn)尤其在七絕中表現(xiàn)的尤其突出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">疊韻</b></p><p class="ql-block">疊韻，疊就是重復(fù)的意思，疊韻就是重復(fù)前面相鄰的韻腳字，或重復(fù)半句話、一句話，具體看疊韻句的詞譜。</p><p class="ql-block">疊韻在在詞譜中標(biāo)注（疊），如： </p><p class="ql-block">中仄平（韻）。</p><p class="ql-block">中仄平（疊）。</p><p class="ql-block">作疊韻時(shí)，也要首先弄清楚它的主韻（前面相鄰的韻腳），然后根據(jù)自己創(chuàng)作的需要，可以重復(fù)韻腳字，也可以重復(fù)半句話，或一句話，內(nèi)容看疊韻句的詞譜。</p><p class="ql-block"> 疊韻有三種形式：疊韻字，疊韻句，疊韻句的半句。</p><p class="ql-block">疊韻字，就是重復(fù)韻腳字。不論疊韻句詞譜是一個(gè)字，還是一句話，就重復(fù)主韻腳字。</p><p class="ql-block">疊韻句，就是完整地重復(fù)主韻句。</p><p class="ql-block">疊韻句的半句，就是依照疊韻句詞譜，重復(fù)主韻句的一部分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四平頭</b></p><p class="ql-block">什么是四平頭？就是律詩(shī)中間對(duì)仗的頸聯(lián)和頷聯(lián)二聯(lián)（承句、轉(zhuǎn)句）皆用同一類（名詞或形容詞）詞語(yǔ)起頭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岑參有《奉和杜相公發(fā)益昌》詩(shī)：</p><p class="ql-block">相國(guó)臨戎別帝京，擁旄持節(jié)遠(yuǎn)橫行。</p><p class="ql-block">朝登劍閣云隨馬，夜渡巴江雨洗兵。</p><p class="ql-block">山花萬(wàn)朵迎征蓋，川柳千條拂去旌。</p><p class="ql-block">暫到蜀城應(yīng)計(jì)日，須知明主待持衡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詩(shī)中間四句的后三字“云隨馬”“雨洗兵”“迎征蓋”“拂去旌”，結(jié)構(gòu)相同，且詞性也同，進(jìn)一步，就全句看，節(jié)奏都是二二一二句式，這在古人看來，是一種詩(shī)病，有人稱作四言一法，有人稱作四語(yǔ)一意，也有叫做重調(diào)、重律的。類似這首詩(shī)的情況，受到后人的批評(píng)，清代葉燮批評(píng)高適、岑參這類寫法，說：“高七律一首中，疊用‘巫峽啼猿’‘衡陽(yáng)歸雁’‘青楓江’‘白帝城’；岑一首中，疊用‘云隨馬’‘雨洗兵’‘花迎蓋’‘柳拂旌’，四語(yǔ)一意?！彼e高適的詩(shī)是《送王李二少府貶潭峽》：</p><p class="ql-block">嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。</p><p class="ql-block">巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書。</p><p class="ql-block">青楓江上秋天遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。</p><p class="ql-block">圣代只今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由批評(píng)高適詩(shī)可知，中間兩聯(lián)不僅后三字不應(yīng)同律，前幾字也應(yīng)該有變化。這四句的頭兩字：巫峽、衡陽(yáng)、青楓、白帝，又都是地名。沈德潛說：“連用四地名，究非律詩(shī)所宜。”紀(jì)昀也說：“平列四地名，究為礙格?！边@種平列，被后人稱作“四平頭”之病。</p><p class="ql-block">詩(shī)中“數(shù)”與“幾”，“遠(yuǎn)”與“疏”合掌。趙蕃的《梅花六首》其一：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">未至臘時(shí)先訪問，已過春月尚躋攀。</p><p class="ql-block">直從開后到落后，不問山間與水間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">未至、已過、直從、不問”的詞性與結(jié)構(gòu)相同的詞語(yǔ)排列。以及陳堯佐《杭州喜江南梅度支至二首》其二中間四句：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">門前碧浪家家海，樓上青山寺寺云。</p><p class="ql-block">松下玉琴邀鶴聽，溪邊臺(tái)石共僧分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">之門前、樓上、松下、溪邊排列等。此類問題，在寫作中都應(yīng)盡量避免。</p><p class="ql-block">從各個(gè)角度說，律詩(shī)的中間兩聯(lián)，都應(yīng)該有變化。署名楊載的《詩(shī)法家數(shù)》說，中間兩聯(lián)，“有兩句共一意者，有各意者。若上聯(lián)已共意，則下聯(lián)須各意；前聯(lián)既詠狀，后聯(lián)須說人事。兩聯(lián)最忌同律?！边@些詩(shī)病，也應(yīng)該盡可能避免的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是，古人詩(shī)中，這類問題還是有一些的，經(jīng)常被點(diǎn)名說到的，如盧綸的《晩次鄂州》：</p><p class="ql-block">云開遠(yuǎn)見漢陽(yáng)城，猶是孤帆一日程。</p><p class="ql-block">賈客晝眠知浪靜，舟人夜語(yǔ)覺潮生。</p><p class="ql-block">三湘愁鬢逢秋色，萬(wàn)里歸心對(duì)月明。</p><p class="ql-block">舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡，更堪江上鼔鼙聲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">”中兩聯(lián)句子結(jié)構(gòu)、詞性都一樣，“知浪靜”“覺潮生”“逢秋色”“對(duì)月明”，四言一法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐詩(shī)名篇中，如白居易《錢塘湖春行》，中間四句：</p><p class="ql-block">幾處—早鶯—爭(zhēng)—暖樹，</p><p class="ql-block">誰(shuí)家—新燕—啄—春泥。</p><p class="ql-block">亂花—漸欲—迷—人眼，</p><p class="ql-block">淺草—才能—沒—馬蹄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫的名篇《聞官軍收河南河北》：</p><p class="ql-block">劍外—忽傳—收—薊北，</p><p class="ql-block">初聞—涕淚—滿—衣裳。</p><p class="ql-block">卻看—妻子—愁—何在，</p><p class="ql-block">漫卷—詩(shī)書—喜—欲狂。</p><p class="ql-block">白日—放歌—須—縱酒，</p><p class="ql-block">青春—作伴—好—還鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">即從—巴峽—穿—巫峽，</p><p class="ql-block">便下—襄陽(yáng)—向—洛陽(yáng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">運(yùn)用七句相同的句式結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造一種激流直下、如不可待的獨(dú)特感覺，又是成功之作。真是運(yùn)用之妙，存乎一心。</p><p class="ql-block">必須強(qiáng)調(diào)的是，所謂的“平頭”是清代的詩(shī)人學(xué)者借用了南朝“四聲八病”里“平頭”一詞，但詞義絕非指聲律瑕疵，而專指遣詞造句的毛病。</p><p class="ql-block">平頭，原意是指五言詩(shī)第一字、第二字不得與第六字、第七字同聲。近體詩(shī)是講究平仄相對(duì)，所以不存在沈約提出的平頭一說。</p><p class="ql-block">準(zhǔn)確地講，是指律詩(shī)四聯(lián)，特別是頷聯(lián)、頸聯(lián)四句開頭第一個(gè)音步的字（詞）都使用了名詞，特別是工對(duì)名詞，從而形成詞性一致，意義重疊。從本質(zhì)上看，屬于詩(shī)病里“犯復(fù)”的一種，這應(yīng)該是“四平頭”的含義。</p><p class="ql-block">你要說古人怎么有犯呢？其實(shí)四平頭的說法始于清代，是清代詩(shī)人、學(xué)者或詩(shī)評(píng)家、文學(xué)研究者常用的概念。對(duì)這一概念都認(rèn)可使用且達(dá)成共識(shí)：作詩(shī)者盡量避免礙格，評(píng)詩(shī)者遇到時(shí)一定會(huì)指出。所謂“四平頭”或“平頭”的說法，只是散見在古人評(píng)詩(shī)的零星筆墨中，沒有人專門對(duì)它明確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行文字定義。</p><p class="ql-block">雖然這個(gè)概念在詩(shī)評(píng)中屢屢出現(xiàn)，但沒有任何人為之下定義，成了圈內(nèi)人人知，筆下人人無(wú)的東西。</p><p class="ql-block">例一：</p><p class="ql-block">陸游《雪中二首之一》</p><p class="ql-block">春晝雪如簁，清羸病起時(shí)。</p><p class="ql-block">跡深驚虎過，煙絕憫僧饑。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">摞眼</b></p><p class="ql-block">是指律詩(shī)中頷、頸二聯(lián)尾三字，詩(shī)性斷句結(jié)構(gòu)應(yīng)破開，形成12，21這樣的上下錯(cuò)落結(jié)構(gòu)方式。</p><p class="ql-block">摞眼，摞即疊的意思，就是詩(shī)的四句中的眼字在同一位置像物體一樣（如磚頭）向上疊起來了，（一般動(dòng)詞或形容詞充當(dāng)）這就必然形成相同語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與音步結(jié)構(gòu)，顯得句式呆板而沒有變化，所以，摞眼也是指句型重復(fù)的詩(shī)病。同時(shí)，也讓詩(shī)的音樂美有所減弱，這是自古以來詩(shī)人的大忌，應(yīng)當(dāng)盡量規(guī)避。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">例如：</p><p class="ql-block">杜審言·和晉陵陸丞早春游望·的中二聯(lián)：</p><p class="ql-block">云霞/出/海曙，</p><p class="ql-block">梅柳/渡/江春。</p><p class="ql-block">淑氣/催/黃鳥，</p><p class="ql-block">晴光/轉(zhuǎn)/綠蘋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——出、渡、催、轉(zhuǎn)在第三字上疊起來了，就是摞眼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">上尾</b></p><p class="ql-block">所謂上尾又稱“鶴膝”，是指詩(shī)中單數(shù)句仄收，都發(fā)“上”聲，就是我們今天說的第三聲。這個(gè)問題不大，并不違背格律，只是念起來怪怪的，大家盡量避免就好了。</p><p class="ql-block">例如：</p><p class="ql-block">撥棹金陵渚，遵流背城闕。</p><p class="ql-block">浪蹙飛船影，山掛垂輪月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“渚”和“影”都是上聲（第三聲），如果有一個(gè)換成入聲字或者去聲字（第四聲），就避開了這種問題。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">平水韻中平韻韻部的感情偏重點(diǎn)</b></p><p class="ql-block">一、上平</p><p class="ql-block">一東之韻寬洪；</p><p class="ql-block">二冬之韻穩(wěn)重；</p><p class="ql-block">三江之韻爽朗；</p><p class="ql-block">四支之韻縝密；</p><p class="ql-block">五微之韻蘊(yùn)藉；</p><p class="ql-block">六魚之韻幽咽；</p><p class="ql-block">七虞之韻細(xì)貼；</p><p class="ql-block">八齊之韻整潔；</p><p class="ql-block">九佳之韻舒展；</p><p class="ql-block">十灰之韻瀟灑；</p><p class="ql-block">十一真韻嚴(yán)肅；</p><p class="ql-block">十二文韻含蓄；</p><p class="ql-block">十三元韻清新；</p><p class="ql-block">十四寒韻挺拔；</p><p class="ql-block">十五刪韻雋妙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、下平</p><p class="ql-block">一先之韻雅秀；</p><p class="ql-block">二蕭之韻飄逸；</p><p class="ql-block">三肴之韻靈俏；</p><p class="ql-block">四豪之韻超脫；</p><p class="ql-block">五歌之韻端莊；</p><p class="ql-block">六麻之韻豪放；</p><p class="ql-block">七陽(yáng)之韻宏亮；</p><p class="ql-block">八庚之韻清厲；</p><p class="ql-block">九青之韻深遠(yuǎn)；</p><p class="ql-block">十蒸之韻清淡；</p><p class="ql-block">十一尤韻回旋；</p><p class="ql-block">十二侵韻沉靜；</p><p class="ql-block">十三覃韻蕭瑟；</p><p class="ql-block">十四鹽韻謙恬；</p><p class="ql-block">十五咸韻通變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">巧記入聲字</b></p><p class="ql-block">在《平水韻表》中，入聲字有1763個(gè)。</p><p class="ql-block">1、把入聲字編成詞組進(jìn)行記憶。</p><p class="ql-block">日月、出入、得瑟、得失、學(xué)習(xí)、積極、北國(guó)、博客、哭泣、</p><p class="ql-block">獨(dú)立、曲折、碧落、黑白、合適、激烈、壓迫、特色、</p><p class="ql-block">特別、叔伯、合適、得瑟、竹笛、藥物、剝削、骨肉、熄滅、</p><p class="ql-block">吃粥、角逐、惡毒、吃喝、物質(zhì)、玉足、摘菊、拾級(jí)、襲擊 </p><p class="ql-block">垃圾、發(fā)達(dá)、決裂、芍藥、德育、馥郁、脫落、閱讀、結(jié)束、</p><p class="ql-block">綽約、筆力、鐵石、一粒、七滴、十拍、稀薄、錫泊、立急、福祿；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">索得、雪雹、屋 閣、失竊、石壁、熟悉、祝福、掬月、畜牧、</p><p class="ql-block">發(fā)帖、陌客、塔跡、速答、拆木、赤腳、涉獵、積蓄、失色、</p><p class="ql-block">獲得、集合、拾取、插肉、六葉、值得、直接、白術(shù)、色澤、</p><p class="ql-block">雀躍、策略、佛曰、脫殼、竹席、出息、嘿嘿、活潑、職責(zé)、</p><p class="ql-block">活剝、熱血、宅室、伐木、剎軸、奪殺、薄弱、鴨脖、錫箔、</p><p class="ql-block">掠奪，熱烈、突發(fā)、叭噠、潑辣、滑雪、刮骨、鐵襪、嘖舌、</p><p class="ql-block">不敵、吸血、踢腳、墨跡、扎腳、忒絕、作樂、竹節(jié)、滅絕、</p><p class="ql-block">卡尺、缺角、劫色、擊節(jié)；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結(jié)實(shí)、捉鱉、食肉、橘汁、咽泣、缺乏、匿食、發(fā)掘、</p><p class="ql-block">罰沒、竭力、這側(cè)、籍冊(cè)、菊飾、格式、綠穡（se）、刻責(zé)、</p><p class="ql-block">魄力、博學(xué)、昨日、寂寞、法樂、壓抑、石穴、闊別、稷谷、</p><p class="ql-block">鄂足、逸術(shù)、沸溢、合葉、失策、麥博、夾克、爍石、矍鑠、</p><p class="ql-block">輟筆、禿木、最酷、醵集、局促、褥毒、攫奪、譎數(shù)、秘密、</p><p class="ql-block">踱出、訣別、活潑、錯(cuò)落、若木、目錄、酌別、錯(cuò)噩、肋翼、</p><p class="ql-block">肋膜、蹶角、聒殺、食餮、業(yè)績(jī)、鍥軸、格律、錯(cuò)愕、澈漠、</p><p class="ql-block">骨骼、噎咽、階級(jí)、鶴雀、哲學(xué)、悅色、翮翼、折疊、蜇毒。 </p>