<p class="ql-block"> 看到農(nóng)村的那些寶，稍稍一挖掘，我被老祖宗的智慧感動得稀里嘩啦。</p><p class="ql-block"> 智慧來源于生活，來源于人類生存繁衍過程中與天地自然平衡相處過程中不斷的探索、學習和總結，人類正是在這樣的智慧和經(jīng)驗積累中一點點進步。</p><p class="ql-block"> 我是一個農(nóng)村人，城鎮(zhèn)化把土生土長的村子吃掉了，成為一片廢墟，只能時不時去老村子的破墻爛瓦之間尋覓一點曾經(jīng)的記憶，家鄉(xiāng)已經(jīng)沒有了故土的感覺，我成了回不去的農(nóng)村人。因為工作的原因經(jīng)常去到農(nóng)村，那是我最喜歡的地方，天地寬廣，自由自在，泥土的氣息，雞糞牛屎的臭味是那么親切。雖然去到的農(nóng)村不是生我養(yǎng)我的地方，但是我干工作的地方，我依然可以把自己的感情傾注到這些有溫度有深度的農(nóng)村，毛主席的詩說“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”，我給他老人家的詩來個盜版“為酬壯志四海家，且認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”，我沒啥壯志，就是個自由散漫，好吃懶做，不務正業(yè)的油嘴子。</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)上免費得了一套《中國植物志》的電子書，看了一下網(wǎng)上的售價紙質全套要五萬元，八十卷書可能要放幾大張桌子。本著得了便宜就要占到底的原則，我感興趣就打開看一下。因為經(jīng)常去農(nóng)村的緣故，很喜歡觀察農(nóng)村的花花草草，尤其是古樹老樹大樹，感覺這些老樹古樹透著靈氣，多親近一下心情都能變好，本來，釋迦摩尼不就是在菩提樹下成佛的嘛，多在樹下站一站，雖不能長生不老，卻能身心寧靜。</p><p class="ql-block"> 然后，無意中我發(fā)現(xiàn)了老祖宗的智慧。為了驗證，我把縣城里所有老小區(qū)、老的單位公司都轉了個遍。</p><p class="ql-block"> 在我們這邊，農(nóng)村里種的樹（特指樹齡在30年以上的老樹）有這么些：桃、李、杏、拐棗、軟棗、柿子、銀杏、核桃、板栗，這一類是食用、藥用、辟邪用，常常是幾種或多種用途兼有的。如桃，原產(chǎn)中國，喜光不耐陰，果實可以吃，種子和枝條可以入藥，有活血祛淤通絡功效，葉可治濕熱瘡疹，桃木在民間用于驅邪求吉；桃在中國傳統(tǒng)文化中有多義象征：如原始的圖騰、生殖崇拜，如寓意多子多福，如象征愛情和美好，如寓意益壽延年。王母娘娘不搞個蘋果菠蘿宴，而是蟠桃宴，福祿壽三星里老壽星手里拿的不是香蕉橘子梨，而是桃，神仙拿著是仙桃，我們普通人就吃個普通的人桃吧，效果想來也差不多。《黃帝內經(jīng)》里說五果為助，桃為五果“桃、李、杏、棗、栗”之首，《禮記》中記載桃為祭祀神仙的五果（李、梅、杏、棗）之一。無上光榮的桃一定有它神奇的地方，不然怎么有如此高的歷史地位和文化內涵。近代中國考古學家在浙江河姆渡新石器時代遺址中，發(fā)現(xiàn)了六七千年前的野生桃核。以桃為代表的農(nóng)村果樹集中體現(xiàn)了食、藥、吉為一體的物性。</p><p class="ql-block"> 第二類是藥用為主，兼有其他用途的：密蒙花、香樟、無患子樹、皂角樹、桑樹、雞嗉子榕、滇樸、榆樹、銀杏樹、女貞樹、花椒樹、流蘇樹等。如密蒙花歸肝經(jīng)，有清肝明目之效，可治眼疾，還可以用來染黃米飯。小時候我奶奶家的土廁所旁邊有一棵密蒙花，我很討厭這種不能吃，花開得還難聞的東西，覺得它沒有用，現(xiàn)在才知道它一身是寶，難怪人居住活動的地方很常見。如香樟樹，氣香，有驅避殺蟲功效，葉、枝、根、果都可以入藥，香樟子可以治胃病，香樟樹木質密實，農(nóng)村常用來做砧板。無患子這個樹特別好玩，夏秋季下鄉(xiāng)的時候在村野里經(jīng)?？吹酱T果累累的無患子樹，以前看到它一樹的果實我就來氣，肚子餓的時候就更來氣，因為它不能吃?，F(xiàn)在我很喜歡它，無患子有清熱，祛痰，消積，殺蟲的功效，用它的果實洗頭發(fā)柔軟干凈，沒有頭屑，還能防脫發(fā)，有淡淡的清香味，洗碗洗澡洗衣服也不錯，還能祛除衣服上難洗的頑固污漬，天然的弱酸性不傷人體，也不會污染水源。種子給孩子打皮槍用剛剛合適，無患子木被佛家認為具有降服大力鬼神的法力，據(jù)說以無患子木制的木棒可除魔殺鬼，故名“無患”，又稱“鬼見愁”。我把它的種子給孩子和爸媽裝兩顆，迷信一下，討個“無患”的意思。知道了它的用處，真是好喜歡它，以前冤枉它了，這是一個吃貨的過錯。</p><p class="ql-block"> 第三類有點特殊，驅邪避祟為主，兼有其他用途：柏、柳、楊、槐一類。鬼怪小說里成精的也多是這一類樹。柏，字從白，與黑相對，壓制邪氣，柏樹一身正氣，故村邊舍外、陵墓周圍有栽種，以柏樹的正氣御邪保平安；柏樹在貧瘠惡劣的土壤中也能生長，還能長成參天大樹。千年松、萬年柏，或因其得天地正氣，所以不挑土壤環(huán)境依然能萬古長青；在學校、政府大院、機關單位也多有種植柏樹，因為這些官家的地方需要長養(yǎng)正氣，才能政通人和。側柏能生發(fā)，正是因其為長養(yǎng)生氣之物，氣正力足，能從掉了發(fā)的毛囊側面突破，血隨氣行，發(fā)為血之余，故而生出新發(fā)。除夕春節(jié)的傳統(tǒng)習俗用松柏打醋壇，柏葉的揮發(fā)油氣味香，驅邪避祟是主要目的。古代過小年有喝椒柏酒的習俗，除夕門頭插松柏，這些習俗都是取柏樹驅邪避祟的作用。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)村的老樹，南北東西各有差異，但一個共性就是都必定是栽種的有用的樹。物有物性，物性即為有用，萬物由天地所生，必然都有它的用處，為何用？必然是為人所用，人為自然中最有靈性的物種。這一切都是為人所用，人的使命便是用好這些東西，保持人與自然的和諧，這才是正道。但是現(xiàn)在的人越來越那啥了，忽視了物內在的本性，只看表面。城市園林綠化只注重表面的美觀性，而忽視了內在那些看不見的更重要的一些東西。</p><p class="ql-block"> 老祖宗的智慧真是厲害，作為一個膚淺的吃貨，我深深的檢討。吃是生存的第一步，除此之外還有繁衍，還有平安，還有和諧，還有美觀……我們的老祖宗教導除了生存，還要生存好，有質量的生存，也就是我們現(xiàn)在追求的幸福。美麗、美觀，端正、端莊當然也屬于其中。哎，只可惜現(xiàn)在越來越多的人漸行漸遠了！現(xiàn)在是狗穿衣服人露肉，露腰露腿露胸脯，我就覺得奇怪，這些人人都有的東西有啥好展示的？<span style="font-size:18px;">以前的人還特意穿個肚兜捂起來呢！</span>看的人也奇怪，看自己的或者回家看老婆的不行嗎？又不是沒見過，真真是啥便宜都要占一下。那些染黃頭發(fā)、紅頭發(fā)、綠頭發(fā)、白頭發(fā)的，我守舊迂腐，欣賞不來那樣的美，我只記得小時候看西游記，里面的小妖怪頭發(fā)眉毛是五顏六色的。還有做美甲的美少女貴婦人，我也不懂，西游記里的白骨精和耗子精是要吃人，所以指甲尖尖的方便捕食，現(xiàn)在有錢有閑的女士倒是可以十指不沾陽春水，我就好奇，指甲上貼的那些玩意穿衣服擦屁股的時候不硌手嗎？！</p>