<p class="ql-block"> 漢高祖十一年，劉邦封自己的第四個(gè)兒子劉恒為代王。受封不久，劉恒就和他的母親薄姬一起離開(kāi)京城，到代地就國(guó)。離開(kāi)繁華富庶的京華之地，來(lái)到偏遠(yuǎn)苦寒的代國(guó)，劉恒母子對(duì)此并沒(méi)有任何不滿，他們坦然接受了這個(gè)安排，在代國(guó)一住就是十七年。</p><p class="ql-block"> 劉邦去世以后，太子劉盈繼位，但朝廷的大權(quán)實(shí)際上掌握在劉盈的母親呂后手中。隨后的一段時(shí)間里，劉姓和呂姓兩大政治勢(shì)力展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪權(quán)力的斗爭(zhēng)。由于遠(yuǎn)離京城，劉恒母子反而因禍得福，幸運(yùn)地沒(méi)有卷入這場(chǎng)殘酷的斗爭(zhēng)。呂后去世以后，周勃、陳平等人幫助劉氏誅滅了諸呂勢(shì)力。當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)大臣們的協(xié)商，一致同意迎立23歲的代王劉恒繼位當(dāng)皇帝，這就是歷史上的漢文帝。</p><p class="ql-block"> 劉恒為人十分謹(jǐn)慎，處事冷靜而睿智，他得知大臣們擁立自己當(dāng)皇帝，并沒(méi)有因此而得意忘形。在接見(jiàn)了京城派來(lái)的特使以后，他首先與平時(shí)所信任的近臣進(jìn)行了商討，又向母親薄太后報(bào)告此事并聽(tīng)取她的意見(jiàn)，再派自己的舅舅前往京城面見(jiàn)周勃，同時(shí)觀察京城的動(dòng)態(tài)。在充分了解情況，確認(rèn)沒(méi)有危險(xiǎn)以后，劉恒才動(dòng)身出發(fā)前往京城。入住皇宮的當(dāng)晚，他便任命自己的親信接管了皇宮警衛(wèi)部隊(duì)的指揮權(quán)。</p><p class="ql-block"> 漢文帝即位以后，即頒詔大赦天下，同時(shí)對(duì)在誅除呂氏和擁立行動(dòng)中有功的大臣進(jìn)行了獎(jiǎng)勵(lì)和升遷，并對(duì)之前呂后打壓劉氏的若干做法進(jìn)行了糾正。</p><p class="ql-block"> 漢文帝是一個(gè)開(kāi)明之君，他為人寬厚仁愛(ài)，豁達(dá)大度，睿智沉穩(wěn)，對(duì)自己約束自律，并且能夠虛心納諫。大臣們進(jìn)言說(shuō)事，有時(shí)候言詞直率尖銳，他也能夠?qū)捜莶杉{。</p><p class="ql-block"> 文帝三年，他下詔說(shuō)：現(xiàn)在法令中有誹謗朝廷妖言惑眾的罪狀，這使得大臣們不敢完全說(shuō)真話，皇帝也就沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)到自己的過(guò)失，應(yīng)當(dāng)廢除這樣的條文。詔書中還說(shuō)，老百姓由于愚昧無(wú)知說(shuō)了詛咒皇帝或者誹謗朝廷的話，便要問(wèn)成死罪，我很不贊成這種做法。從今以后，再有類似的情況，一律不予治罪。在封建社會(huì)，膽敢詛咒皇帝，那是犯了大逆不道的重罪，嚴(yán)厲追究施以重罰，甚至殺頭都是司空見(jiàn)慣的事情。再嚴(yán)厲一點(diǎn)，株連家人和親屬一起治罪，也不是不可能的。漢文帝卻在詔書中宣布對(duì)這些人不予治罪，在封建帝王中可說(shuō)是絕無(wú)僅有的了。</p><p class="ql-block"> 十三年，他在下達(dá)的詔書中說(shuō)：百官的過(guò)錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)由我一人承擔(dān)?？墒乾F(xiàn)在祭祀祈禱的時(shí)候，都把過(guò)錯(cuò)推給下面的臣子，對(duì)于這一點(diǎn)我很不贊成，應(yīng)當(dāng)取消這種做法?；实劬谷恢鲃?dòng)為大臣的過(guò)錯(cuò)承擔(dān)責(zé)任，在歷史上也是罕見(jiàn)的。</p><p class="ql-block"> 十四年，漢文帝又說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)祭祀的官員向神明祈福時(shí)，都是祈求將福澤降到我一個(gè)人身上，而不為眾多的黎民百姓，對(duì)此我感到非常慚愧。我獨(dú)自享受神靈的福佑，百姓卻不能與我共享，這就加重了我的無(wú)德。他命令主管祭祀的官員，從今以后只向神靈表達(dá)敬意，不要再為我一個(gè)人祈禱。</p><p class="ql-block"> 有一年發(fā)生日食，由于那時(shí)科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，人們認(rèn)為日食現(xiàn)象是上天發(fā)出的一種警示信號(hào)。文帝為此下詔說(shuō)：大家都要考慮我的過(guò)失，以及我的知識(shí)、見(jiàn)識(shí)和考慮問(wèn)題的不足之處，希望你們務(wù)必告訴我。你們還要推舉賢良方正和能直言極諫的人，來(lái)補(bǔ)正我的疏漏。他要求官員們務(wù)必減少徭役和費(fèi)用，還帶頭裁減皇帝的警衛(wèi)部隊(duì)，對(duì)于太仆掌管的現(xiàn)有馬匹，只留下夠用的數(shù)量，多余的都交給驛站。</p> <p class="ql-block"> 漢文帝非常重視國(guó)家的法制建設(shè)，他認(rèn)為“法令是治理國(guó)家的準(zhǔn)繩”，在位期間曾經(jīng)多次對(duì)刑事法律進(jìn)行修改。</p><p class="ql-block"> 即皇帝位剛剛幾個(gè)月，文帝便立意準(zhǔn)備廢除一人犯法全家連坐的法令，當(dāng)時(shí)主管刑法的官員紛紛提出反對(duì)意見(jiàn)，但文帝力排眾議，仍然下發(fā)了詔書。他在詔書中說(shuō)：法令是用來(lái)制止暴行和引導(dǎo)人們向善的工具?，F(xiàn)在犯法的人已經(jīng)被判罪，還要對(duì)他們沒(méi)有犯罪的父母、妻子、兒女及兄弟們連累治罪，還要將這些人收為奴隸，我很不贊成這樣做。這一法令的廢除，惠及了無(wú)數(shù)無(wú)辜的罪人親屬，如果沒(méi)有對(duì)底層百姓生活的深切感知，是推不出這樣的仁政的。</p><p class="ql-block"> 文帝十三年，他親自閱讀了民女緹縈的上書以后，下詔廢除了刺面、割鼻、斷足三種肉刑。他在詔書中說(shuō)：“這些刑罰使人肢體斷裂、肌膚毀壞，終身不能恢復(fù)，這是多么殘酷而不人道呀，這那里有一點(diǎn)點(diǎn)為民父母的意思呢？應(yīng)該立即廢除肉刑?！?lt;/p><p class="ql-block"> 文帝十分重視農(nóng)業(yè)。他認(rèn)為農(nóng)業(yè)是天下的根本，沒(méi)有比這更重要的事情了。他曾經(jīng)多次下令減輕農(nóng)民的賦稅和徭役，鼓勵(lì)農(nóng)民開(kāi)墾荒地，興修水利。文帝三年正月，他頒發(fā)詔書說(shuō)：農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本，應(yīng)當(dāng)開(kāi)辟皇帝親自耕種的籍田，我要親自帶頭耕作，來(lái)供給宗廟祭祀用的谷物。</p><p class="ql-block"> 漢文帝十分關(guān)心民間的疾苦，特別是對(duì)于那些弱勢(shì)群體的人們，更是經(jīng)常施以恩惠。他即皇帝位以后，即下令賜給無(wú)夫無(wú)子的女子每百戶一頭牛、十石酒。在冊(cè)立皇后時(shí)，又下令賜給天下鰥寡孤獨(dú)和窮困的人，以及八十歲以上的老人和九歲以下的孤兒每人一定數(shù)量米、肉和布帛。在他巡幸太原期間，賜給百姓牛肉和酒，并免除了晉陽(yáng)、中都兩地百姓三年的賦稅。在發(fā)生自然災(zāi)害的時(shí)候，他下令發(fā)放國(guó)家的儲(chǔ)備糧救濟(jì)貧苦百姓，并解除了禁止民眾開(kāi)發(fā)山林湖泊的規(guī)定。他在位期間還下令開(kāi)放了全國(guó)的關(guān)卡橋梁，使得處處暢通無(wú)阻，連邊遠(yuǎn)地區(qū)也是一樣。</p><p class="ql-block"> 漢文帝還是一個(gè)大孝子，以仁孝聞名天下。我國(guó)古代流傳有二十四孝的故事，其中有一個(gè)“親嘗湯藥”的故事，說(shuō)的就是漢文帝劉恒，這也是二十四孝中唯一以皇帝為楷模的典范事例。劉恒的母親薄太后曾臥病三年，在這期間，劉恒常常目不交睫、衣不解帶地精心照料母親。每次煎好藥，他都要先親口嘗一嘗，看看湯藥苦不苦、燙不燙，然后才放心地給母親喂藥。他的孝行體現(xiàn)了對(duì)母親的至愛(ài)和深厚的親情，也展現(xiàn)了中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德。</p><p class="ql-block"> 漢文帝雖然貴為九五之尊的皇帝，在生活中卻十分節(jié)儉，反對(duì)奢侈浮靡。他在位二十三年，宮室、園苑、服飾、狗馬、車駕等等都沒(méi)有增加。有一次他曾經(jīng)想建造一座露臺(tái)，叫人一計(jì)算，造價(jià)要上百斤黃金，便立即停止了這個(gè)計(jì)劃。他說(shuō)：百斤黃金相當(dāng)于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè)了，我還要建造高臺(tái)干什么呢！對(duì)于后宮中的嬪妃，文帝要求她們穿的衣裙不準(zhǔn)拖到地面，幃帳不準(zhǔn)繡彩色的花紋。他自己經(jīng)常穿的衣服，都是用質(zhì)地粗厚的絲織成的。有一年發(fā)生了旱災(zāi)和蝗災(zāi)，文帝立即下令各諸侯國(guó)不得向朝廷進(jìn)貢珠玩珍寶等物，減少后宮中各種服飾、車駕和狗馬等的開(kāi)銷，裁減朝廷官吏人數(shù)。在修建自己的陵墓霸陵的工程中，文帝規(guī)定霸陵之中一律都使用瓦器，不許用金銀銅錫做裝飾。對(duì)霸陵墓地的山川要保持原樣，不要有所改變。</p><p class="ql-block"> 漢文帝在46歲時(shí)因病去世。他在遺詔中說(shuō)：死亡是天地間的自然規(guī)律，是天下萬(wàn)物的自然現(xiàn)象，大家不要因?yàn)槲业娜ナ蓝^(guò)分悲傷。為了盡量減少對(duì)官員和老百姓的工作生活造成的影響，他在遺詔中對(duì)去世后的相關(guān)事項(xiàng)做了詳細(xì)具體的安排：全國(guó)的官吏和百姓，在聽(tīng)到我去世的消息以后，哭吊三日就都除去喪服，不要禁止娶妻、嫁女、祭祀、飲酒、吃肉這些事。系腰和纏頭的麻帶不要超過(guò)三寸寬，不要用白布包裹車駕和兵器，不要發(fā)動(dòng)民間男女到宮殿來(lái)哭祭等等。后宮中從夫人以下直至少使，全部遣送回家。</p><p class="ql-block"> 漢文帝在位二十三年，實(shí)行的一直是與民休養(yǎng)生息的政策。在他的治理下，四海富足，禮義興盛，百姓安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。他的兒子漢景帝繼承父親的良政，父子倆一起開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷史上著名的繁榮盛世，被史家稱之為“文景之治”。</p> <p class="ql-block">圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</p>