<p class="ql-block">周末依然五點起。數(shù)十年如一日的生活習慣，身體仿佛跟光陰有了某種協(xié)定，從不因任何節(jié)假日而慢怠了這一天之晨。</p><p class="ql-block">起來不換衣不梳洗，第一件事就坐到琴前，讓手腦在音符的跳躍中開啟齒輪的轉(zhuǎn)動，而后帶動整個身心來完成一夜沉睡后的復蘇。</p> <p class="ql-block">生命作為有機體，必須有新陳代謝，有人選擇一段時間一段時間的更新，而我選擇了每天。在每天的清晨，用一小段時間或彈琴或練字或?qū)懽骰蜃鲂┦止磉M行心智的新陳代謝；再用一小段時間跑步運動進行身體的新陳代謝。</p><p class="ql-block">學習內(nèi)容的選擇，有半熟，七分熟，八分熟，九分熟……但不會選擇爛熟。因為只有不確定性才能開啟運動激發(fā)活力；唯有新的感覺與體驗，才能帶給人真實的存在感。</p> <p class="ql-block">以前彈琴純粹是對音樂的喜愛。年齡漸長后，純粹的東西已越來越少。不知何時起，我把這不染塵俗的清音列入了助力健康的活動。在一個個獨立的音符連串成曲的過程中，感受手腦的日漸靈動與心境的日漸寧謐。</p><p class="ql-block">若這些定義為對衰老的恐懼也不為過，但更多的是對時間的珍惜，希望在易逝的時間里能擁有更多。有朋友笑我貪，我笑著接受，我陶醉于“學”向“成”轉(zhuǎn)變后的體驗感與成就感，其他種種早已不放心上。</p> <p class="ql-block">笛卡爾說：我思故我在。我想說：我“做”故我在。思考屬于理論世界，是以空想為前提的虛知。而“做”屬于現(xiàn)實生活，是用實踐累積的真知。</p> <p class="ql-block">這個清晨我沒有時間進行身體的新陳代謝，因為琴音在溫柔的晨光中響起的時候，內(nèi)心的從容寧靜讓我無須動腦就將音樂流泄而出，并細細感受到樂曲深處的情感。我知道，我已練至十分熟。那就沉浸享受音樂的美好，一遍又一遍，無需他顧。</p> <p class="ql-block">每次練至十分熟，我都以視頻記錄。于是，選背景，換衣，化妝，帶上長耳環(huán)，為這即將畫上記號的樂曲以儀式感表示尊重。是的，視頻錄完后將不再彈奏同一曲，然后再去尋覓喜歡的新曲，尋覓新的陌生感帶來的新鮮感。如此循環(huán)往復，不斷穿越新的未知，把向往變成可能，把可能變成確定。在不停輪回轉(zhuǎn)化中，感受自己的活力與成長，感受自己由“笨拙”一天天走向“聰明”的欣喜，感受來自內(nèi)心源源不斷的動力與熱情。</p> <p class="ql-block">有人說，人到了一定年齡，見識過的東西越來越多，感受到的新意越來越少。連圣經(jīng)上都明晃晃寫著：There is nothing new undre the sun . 可我覺得并不，我一直在尋覓新意的路上，并逸興正濃，也收獲頗豐。</p> <p class="ql-block">以前學琴練字，總想著更好再更好，半夜起來練也是常有的事。急于求成的背后其實是匱乏。有對未知的恐懼，有對能力的懷疑，有對外界的期待，說到底都是虛榮與執(zhí)念的操控。隨之而來的是心境的躁動，自然欲速則不達。后來感悟到過程的珍貴，當下的美好，于是就不以“好”為目的，而是心平氣靜的體驗學習的苦與樂，反而完成了許多以前覺得難的東西。</p><p class="ql-block">向外求終歸在喧鬧中失望，向內(nèi)求卻在孤獨中圓滿。當然是我自認的圓滿，這已足夠。</p> <p class="ql-block">都說成長是在世俗的打磨中變得更清醒更理智更圓滑。我想，成長是一直保持一種積極的生命狀態(tài)，而不是偶爾得到這種生命狀態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附《瓦爾登湖》摘錄: 我覺得自己還有好幾種生命可以過，所以不必把更多的時間交給一種活法。我們很容易就糊里糊涂地習慣了一種生活，并踏出一條軌跡來。大地的表面是柔軟的，人腳會留下足跡；同樣，心靈走過的路也會留下印記，踩出一條小路來。想想俗世的大路是如何被踩得塵土飛揚，傳統(tǒng)和習俗又形成了多么深的車轍啊!我不愿坐在船艙里游船，而愿選擇站在世界的桅桿前和甲板上，因為在這里我更能看清群山之間的月光。現(xiàn)在我不打算再下到船艙去了。</p>