D27 洛陽(yáng)——小浪底——王屋山 89公里 <div>出洛陽(yáng)地勢(shì)緩慢升高，離開(kāi)小浪底已是黃河以北沁源地界，國(guó)道繞山體盤(pán)旋，直到王屋山下稍見(jiàn)平坦。</div><div>小浪底景區(qū)大門(mén)前一座雕塑黃河母親和嬰兒，感到親切激動(dòng)。蜿蜒幾千里，中原地區(qū)的黃河是什么模樣。</div> 經(jīng)過(guò)一座大橋，平平直直，清澈碧綠的河水慢慢流淌，手機(jī)地圖告訴我們，這就是黃河！停車(chē)賞景：沒(méi)有任何文字、圖標(biāo)，素面朝天，忽然想起，剛才見(jiàn)到的黃河母親塑像不是告訴我們這一切了嗎？ 向上游遠(yuǎn)眺，“小浪底”三字清晰可見(jiàn)，這就是小浪底水庫(kù)大壩 枯水期沒(méi)見(jiàn)到泄洪放水的壯觀景象，進(jìn)壩體參觀，到壩頂看水庫(kù)，景區(qū)建設(shè)的不錯(cuò) 一陣翻山越嶺，來(lái)到王屋山下，老愚公的家鄉(xiāng)。王屋山在濟(jì)源市境內(nèi)，是中國(guó)古代九大名山之一，道教 “天下第一洞天”，軒轅黃帝祭天之所，《愚公移山》寓言故事的發(fā)祥地。主峰天壇山，海拔1715米。黃帝登天壇山設(shè)壇祭天，打敗蚩尤，統(tǒng)一華夏，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)5000年的文明史，是中華民族大一統(tǒng)圣地。又是司馬承禎和邱處機(jī)全真派的道教活動(dòng)中心，被尊為十大洞天之首。 列子-湯問(wèn)篇記錄老愚公“率子荷擔(dān)者三夫扣石墾壤，簸箕運(yùn)于渤海之尾”，終于感動(dòng)天帝，派神仙移走2座大山。 老愚公已經(jīng)成為我們民族自強(qiáng)不息的精神符號(hào) 愚公谷后群山逶迤 陽(yáng)臺(tái)宮為王屋山著名的“三宮”之一，是唐朝著名道士司馬承幀奉欽命所修建的。坐落在華蓋峰南麓的臺(tái)地被稱為"丹鳳朝陽(yáng)"的風(fēng)水寶地。唐玄宗御筆親題匾額"寥陽(yáng)殿"，大部分殿宇毀于戰(zhàn)火，惟大羅三境殿幸免，陽(yáng)臺(tái)宮坐北朝南，依山而建，逐級(jí)遞升，殿閣高低錯(cuò)落有致。 進(jìn)入陽(yáng)臺(tái)宮就可以看到一棵菩提樹(shù)，菩提樹(shù)學(xué)名七葉樹(shù)，果實(shí)成熟后可用結(jié)串起來(lái)做念珠使用，被稱為佛樹(shù)，是佛教的象征。佛教的樹(shù)卻栽在道教官觀里，這里面還有一段佛道之爭(zhēng)的故事。東漢初年，佛教自印度傳入我國(guó)，迅速發(fā)展起來(lái)，至唐時(shí)，許多道教宮觀甚至被佛寺所侵并，作為道教圣地的王屋山，自然不會(huì)容忍佛教的染指。相傳這棵菩提樹(shù)是司馬承禎和玉真公主親手所植，這棵菩提樹(shù)并不在中心線上，而是在中間偏東的位置，意為道教寬宏大量，容留佛教一席之地。 大羅三境殿斗拱層疊，供奉著道家三尊尊神，居中的就是元始天尊。 D28 今晨翻了一道極陡的鄉(xiāng)道山路，一路下坡到濟(jì)源，參觀濟(jì)瀆廟 古代四瀆唯一保存完整的祭水神廟 濟(jì)瀆廟地廣體大，古樸完好，院中套院，殿后金殿，古樹(shù)參天，儼然故宮，又稱中原古建筑博物館。濟(jì)水與長(zhǎng)江、黃河、淮河通稱四瀆，流經(jīng)北方多省注入渤海，沿途產(chǎn)生了濟(jì)南、濟(jì)寧、濟(jì)源等等地名 濟(jì)水之源竟在這小小一方水池中 有人把王屋山道家“天下第一洞天”的字樣搬到了這里 樹(shù)齡兩千多年的將軍柏 朱元璋頒布大明詔旨，削減諸神封號(hào)，歷史上僅有的一次 濟(jì)源西街的清真寺匾額上的字是毛主席書(shū)寫(xiě) 后來(lái)又在其他地方見(jiàn)到。毛主席延安時(shí)期為清真寺寫(xiě)的，一生中唯一題寫(xiě)的寺廟名 到了沁陽(yáng)北大寺清真寺也是如此 北大寺的建筑已經(jīng)是中國(guó)化了 ，翹檐琉璃瓦，斗拱梁柱 還參觀了朱載堉紀(jì)念館，一位曠世奇才，皇家后代不愿錦衣玉食，潛心音樂(lè)、數(shù)學(xué)、地理、度量衡、律法…… 歷史上罕見(jiàn)的百科全書(shū)式的學(xué)者 沁陽(yáng)博物館內(nèi)天寧寺三圣塔 院內(nèi)廊下擺放著許多出土文物，這是石辟邪朝天吼 D29 沁陽(yáng)——溫縣陳家溝——鞏義市 陳家溝是太極拳發(fā)源地 騎友三夫閉目凝神，體驗(yàn)太極神功之奧妙 如今已開(kāi)發(fā)成景區(qū) 祖祠里供奉太極拳發(fā)起人陳王廷 太極拳十三勢(shì)均契合于八卦，一招一式，不外乎陰陽(yáng)，故稱太極。胸懷太極、手按八卦、足踏五行。招熟是練太極初級(jí)階段，接下來(lái)才是懂勁、神明。 規(guī)模極大的太極拳博物館，系統(tǒng)介紹太極拳淵源、發(fā)展、推廣、影響。門(mén)前廣場(chǎng)樹(shù)立先祖陳王廷塑像。 廣場(chǎng)上的十三勢(shì)雕像 陳毅在打太極拳 中午時(shí)分過(guò)黃河來(lái)到鞏義市，康百萬(wàn)莊園遠(yuǎn)近有名。 歷史上大戶富戶靠詩(shī)書(shū)耕讀發(fā)家致富，這康家還有一條經(jīng)營(yíng)理念發(fā)人深省，就是這塊留余匾——莊園的鎮(zhèn)園之寶，“留有余，不盡之巧以還造化;留有余，不盡之祿以還朝廷;留有余，不盡之財(cái)以還百姓;留有余，不盡之福以還子孫?！逼鋬?nèi)涵，就是希望人們要正當(dāng)謀利，取之有度，用之有節(jié)，適可而止，在此基礎(chǔ)上保持人與自然、人與社會(huì)、人與自身等關(guān)系的和諧。它道出 一個(gè)家族興旺的秘訣：“若輩知昌家之道乎?留余忌盡而已?！薄傲粲唷笔切奚眇B(yǎng)性、為人處世、修齊治平的一條路徑，也蘊(yùn)含著中華文化如何化解矛盾、創(chuàng)造和諧的思想。 枕上馬上廁上，歐陽(yáng)修有“三上成文”之說(shuō)，康家采用歐陽(yáng)修方法，把廁所布置成書(shū)房場(chǎng)景，教育子孫利用一切時(shí)間讀書(shū)求學(xué)。 康家懂得散財(cái)，主人八十大壽不讓鄉(xiāng)親送禮，只帶上原有借債文書(shū)當(dāng)場(chǎng)燒掉，鄉(xiāng)親們感恩不盡，頗有當(dāng)年孟嘗君風(fēng)范。 宋陵 即北宋皇陵，位于鞏義，北宋皇帝及其宗室的陵寢，陵墓群涵蓋除徽欽二宗之外的其余七帝，加上趙匡胤的父親趙弘殷的陵墓，統(tǒng)稱“七帝八陵”。圍繞八座帝陵有皇后陵、皇室宗親墓、名將勛臣墓300余座，如寇準(zhǔn)、包拯陵墓也在其中。 960 年趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，963年便開(kāi)始營(yíng)建宋陵，分回郭鎮(zhèn)、西村、芝田、孝義四個(gè)陵區(qū)。這座市區(qū)內(nèi)杜甫路上的永昭陵，是北宋第四代皇帝宋仁宗趙禎的寢陵。宋仁宗是宋真宗趙恒的第六子，即民間故事《貍貓換太 子》中的太子。 陵園遵從風(fēng)水地形堪輿學(xué)說(shuō)，依地勢(shì)而就，傍山依水，東南穹窿，西北低垂，神道石刻群形態(tài)逼真，雄渾高大，栩栩如生。 唯一復(fù)原地面建筑的北宋皇陵，宏偉空闊，靜默佇立的巨大土封、樓闕、石像生以及地底下的君王們，與廣場(chǎng)上孩子們的喧鬧聲奔跑狀，給人以聯(lián)想和感慨：換了人間，人間正道是滄桑。 D30 小雨 鞏義——嵩山少林寺 少林寺里人頭攢動(dòng)，香火繚繞，求學(xué)的，求財(cái)?shù)?，求子的，?ài)武的，看熱鬧的……個(gè)人各懷心事，忙著燒香磕頭東瞅西看。 最后一進(jìn)大殿，墻上有精彩的壁畫(huà)，什么十三僧棍救唐王等等，游客們都把注意力集中到地上的方磚，一個(gè)個(gè)凹下的淺洼，是歷代武僧們練武踩出來(lái)的。 少林寺塔林是少林寺歷代和尚的墳?zāi)梗蕴拼_(kāi)始，歷代均有增建重修并逐漸形成規(guī)模。 D31 少林寺——嵩山——登封 一次與山的親密接觸<div>女皇武則天登嵩山封中岳，大功告成，親書(shū)“中岳嵩山”，這個(gè)山腳下的小城就有名“登封”。八點(diǎn)開(kāi)始登山，放棄索道游覽車(chē)，全程步行攀爬，3小時(shí)上山2.5小時(shí)下山共18公里，爬上了海拔1491米的峻極峰。</div> 最后的一段登峰路 登頂后的歡呼 見(jiàn)到挑夫一步一步的把礦泉水方便面挑上山頂，也見(jiàn)到無(wú)人機(jī)把建筑材料從山下運(yùn)上來(lái) 山腳下的嵩陽(yáng)書(shū)院創(chuàng)建于北魏，距今已有1500多年，是古代高等學(xué)府，與商丘睢陽(yáng)書(shū)院、湖南岳麓書(shū)院、江西白鹿洞書(shū)院并稱中國(guó)古代四大書(shū)院。理學(xué)大師程顥、程頤、司馬光、范仲淹、朱熹均在此講學(xué)，盛極一時(shí)，司馬光《資治通鑒》有10余卷在此完成。 <br><br> 書(shū)院內(nèi)原有古柏三株，漢武帝游嵩岳時(shí)，見(jiàn)柏樹(shù)高大茂盛，遂封為“大將軍”，“二將軍”和“三將軍”。除三將軍柏毀于明末，現(xiàn)存大將軍、二將軍。此大將軍柏樹(shù)高12米，圍粗5.4米，樹(shù)身斜臥，樹(shù)冠濃密寬厚，猶如一柄大傘遮掩晴空。 二將軍柏樹(shù)高18.2米，圍粗12.54米，歷經(jīng)4500余年歲月，依然生機(jī)旺盛，虬枝挺拔。每當(dāng)山風(fēng)吹起，枝葉搖動(dòng)，仿佛朗朗誦讀之聲。 4500歲，這可是我見(jiàn)到過(guò)的年紀(jì)最大的壽星啦！ 樹(shù)下寫(xiě)生的孩子們，年長(zhǎng)者為年幼者撐起一片樹(shù)蔭，年幼者為年長(zhǎng)者續(xù)寫(xiě)歷史風(fēng)采 小學(xué)生在至圣先師面前吐露心聲：一愿老師布置作業(yè)少一點(diǎn)，二愿玩的時(shí)間多一點(diǎn)…… D32 登封——伏羲小鎮(zhèn)——滎陽(yáng)<div>鄭氏三公，滎陽(yáng)市標(biāo)，他們是受封立國(guó)的 鄭桓公，隨平王東遷的鄭武公，克段于鄢掘地見(jiàn)母的鄭莊公，三代鄭國(guó)先祖，滎陽(yáng)是全球2700萬(wàn)鄭氏后裔的發(fā)源地。圍繞三公像下一圈墻上有歷代鄭氏杰出人才的繪畫(huà)文字</div> 滎陽(yáng)是個(gè)很有歷史文化淵源的地方，中國(guó)象棋里的楚河漢界的故事就是發(fā)生在這里；明天就要去考察一番。 做視頻直播的濟(jì)公 劉禹錫文化紀(jì)念館 這里還有十八牌坊、劉禹錫墓及陋室等 D33 滎陽(yáng)區(qū)——廣武鎮(zhèn)——黃河歷史文化區(qū)——花園口——鄭州市 90公里<div>滎陽(yáng)歷史上就是一個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，兩千多年前，楚、漢在這里展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)四年（前205年到前202年）之久的拉鋸戰(zhàn)，留下了許多有趣的故事。早早騎車(chē)一個(gè)多小時(shí)到達(dá)廣武鎮(zhèn)的漢霸兩王城文化園景區(qū)，大門(mén)口有項(xiàng)羽單手舉鼎的塑像，霸氣十足。楚軍銳氣正旺，對(duì)滎陽(yáng)加緊了圍攻，形勢(shì)對(duì)漢軍非常不利。劉邦又是詐降又是逃跑，幾個(gè)回合下來(lái)劉邦回師廣武，閉城不出。為迫使劉邦投降，項(xiàng)羽把俘虜來(lái)的劉邦的父親拉至廣武山（今霸王城）上，隔澗要挾：“你若不及早投降，我就把你父親下鍋煮死。”劉邦故作鎮(zhèn)靜地說(shuō)：“當(dāng)初咱二人共同反秦，誓盟結(jié)為弟兄，我的父親就是你的父親。如果你要煮咱們的父親，別忘了給我一碗肉湯?！表?xiàng)羽更加惱怒，決定殺掉劉太公。多虧項(xiàng)伯相勸，太公幸存。<br></div> 二王城遺址山頭寂寥無(wú)聲寒風(fēng)瑟瑟，太公亭早已人去亭空，霸王在此欲烹太公?？珊弈桥沙鏊L(zhǎng)（亭長(zhǎng)劉邦）不按規(guī)矩出牌，表面仍在滎陽(yáng)同項(xiàng)羽相持，暗中派大將韓信抄楚軍后路，楚軍糧盡，無(wú)奈與漢軍講和，雙方約定以鴻溝為界“中分天下”，以西為漢，以東為楚。這即歷史上著名的“楚漢相爭(zhēng)，鴻溝為界”故事的由來(lái)。 站在此山頭霸王城，看過(guò)去對(duì)面山頭是漢王城，中間一道深深的溝壑，就是鴻溝，又叫廣武澗。于無(wú)聲中，我仿佛聽(tīng)到了兩千多年前傳來(lái)的聲音，斧鉞鏗鏘，殺聲震天。 霸王城頭戰(zhàn)馬嘶鳴，鎧甲盾牌撒了一地，它的主人兵敗烏江棄馬別姬，被斬成肉泥，多么慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)?。躜K馬思念舊主，更是嘆息霸王命運(yùn)之不公：金剛身婦人心，一身武藝又鐘情小權(quán)小利，到底是輸給了精明能干略帶匪氣的對(duì)手！ 沿著黃河，我們又到了花園口。<div>界碑<br>公元一九三八年六月七日至九日，國(guó)民黨軍隊(duì)為阻止日軍西犯，扒開(kāi)花園口黃河大堤，使黃河改道八年零九個(gè)月，口門(mén)寬達(dá)1460米，此處為口門(mén)的西界。<br><div>界碑上部的石刻雕塑，仿佛是滾滾的黃河流水正在淹沒(méi)著一老者的頭顱….究竟是什么含義，沒(méi)有介紹。<br></div></div> 在相距1460米的地方，還有一處同樣的東界碑。<br>這兩個(gè)界碑是見(jiàn)證花園口被扒的東西界點(diǎn)。讓我們一起記住這段歷史，記住這母親河上的傷痕 鄭州乘火車(chē)回家，時(shí)間還寬裕，第34天，做開(kāi)封一日游。游覽從鐵塔始，以繁塔終。先去鐵塔公園。 全身鐵銹紅卻無(wú)半兩鐵，它是由鐵紅色琉璃磚覆蓋，故名。 清明上河園。張擇端把現(xiàn)實(shí)搬到紙上，清明上河園把紙上又搬回到現(xiàn)實(shí)。 在園里看了兩場(chǎng)很“開(kāi)封”的表演，一場(chǎng)是情景劇“槍挑小梁王”，一場(chǎng)是斗雞。 開(kāi)封龍亭 “開(kāi)封城，城摞城，腳下埋有幾座城”，這是開(kāi)封千百年來(lái)一直在民間廣泛流傳的一句話，結(jié)果在上個(gè)世紀(jì)80年代，龍亭潘楊兩湖發(fā)現(xiàn)了北宋皇宮遺址所在地，地下4—5m深處有清朝的開(kāi)封省城；12米深處有唐代的汴州城；8—10米深處有富麗甲天下、繁華冠九州的北宋東京城。<div>龍亭一帶曾是后梁、后晉、后漢、后周、北宋和金的皇宮所在地，特別是北宋建都東京168年，此地為皇宮大內(nèi)，地下歷史遺存豐富，文化積淀深厚。<br></div> 這開(kāi)封府就相當(dāng)于今天的首都市政府了 龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，威風(fēng)凜凜，皇親國(guó)戚、貪官污吏、惡霸無(wú)賴心驚肉跳。 四面千手千眼觀音菩薩像，鎮(zhèn)寺之寶 繁塔在開(kāi)封城的東南角，它的讀音很特別，音婆，po二聲。 這座開(kāi)封最古老的建筑，原有九層，現(xiàn)只有三層，據(jù)說(shuō)是朱元璋認(rèn)為此地王氣太重，必須斷其龍脈，硬是鏟去四層，后來(lái)又被人在上面續(xù)蓋了幾層小塔，模樣象編鐘很奇特。不過(guò)更奇特的是塔身內(nèi)外壁鑲嵌佛磚，每塊磚上雕刻著一座佛像，有的手執(zhí)各種法器;有的騎著青獅和白象;有的是六臂或十二臂，姿態(tài)萬(wàn)千，神情各異，在現(xiàn)存佛塔中極為少見(jiàn)。 D35 4月24日，在鄭州的最后一天，也是此次旅行的最后一天，登上制高點(diǎn)388米的中原福塔——河南廣播電視塔，再看一眼相伴多日的中原大地。 滾滾鐵流巡中原，悠悠滄桑論古今 2785公里的路程，35天的風(fēng)風(fēng)雨雨山山水水，我們慶幸自己的身體和見(jiàn)識(shí)得到了錘煉和提升。本篇結(jié)束，謝謝各位的關(guān)注！