<p class="ql-block">《每年花開》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弘 仁(1610-1664)，清畫家。俗姓江，名韜，字六奇，又名舫，字鷗盟。明亡后于福建武夷山出家為僧，字漸江，號梅花古衲。安徽歙縣人。為清初四畫僧之一。擅畫山水，初學(xué)宋人，晚法蕭云從、倪瓚，筆法清剛簡逸，意趣高潔俊雅。尤好繪黃山松石，為"新安畫派"創(chuàng)始人，和查士標(biāo)、孫逸、汪立瑞等四人并稱"新安四大家"。兼寫梅竹，工詩。存世作品有《枯槎短荻圖》《西巖松雪圖》《黃海松石圖》等。著有《畫偈》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾有詩云：“敢言天地是吾師，萬壑千崖獨(dú)杖藜；夢想富春居士好，并無一段入藩籬?！?lt;/p> <p class="ql-block">清初四僧中，弘仁要算是一個(gè)出家后與塵世脫離得最徹底的，他涵養(yǎng)深厚，出家后，每日掛瓢拽杖，芒鞋羈旅，或長日靜坐空潭，或月夜孤嘯危岫，儼然一不食人間煙火的世外高人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弘仁無疑是清初最富個(gè)性的山水畫家之一。他在繪畫上的成就及其特征不是簡單地用遺民繪畫、簡潔淡遠(yuǎn)、疏淡冷寂等詞語可以概括的。他的藝術(shù)成就，是清初特定歷史時(shí)期的反映，是遺民情結(jié)、禪宗奧旨、山水性情、古風(fēng)流韻與恬靜心態(tài)在畫中融為一體后的集中再現(xiàn)。作為新安畫派的開路人，其畫山水，層崖陡壑，偉俊沉厚，皴法喜用折帶皴，轉(zhuǎn)折方硬，筆路清晰，干淡筆折帶皴，畫面簡凈峻峭。</p> <p class="ql-block">弘仁山水畫筆墨精謹(jǐn)，格局簡約，雖師法倪瓚，但又能“于極瘦削處見腴潤，極細(xì)處見蒼勁，雖淡無可淡，而饒有余韻”。弘仁雖繼承宋元，但又有鮮明的自家面貌?？芍^取宋人精謹(jǐn)而去其刻劃繁縟，融元人筆墨而強(qiáng)其結(jié)構(gòu)風(fēng)骨，形成了自己剛正、平實(shí)、清醇、蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">清 漸江 《秋山雙瀑》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《秋山雙瀑》結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜，有別于漸江一般作品，與倪云林“散淡蕭疏”更有天壤之別。由于疏密有致、氣韻生動(dòng)，故而并不迫塞，反而讓人感到絲絲入扣，引人入勝；恬淡靜穆，厚重而不失空靈。線條細(xì)潤圓勁，寓方于圓，轉(zhuǎn)折處蓄勢待發(fā)；濃淡干濕，徐疾暢澀，隨形而異，隨意而施；真可謂“行于當(dāng)行而不可不行，止于當(dāng)止而不可不止?！逼嫠勺藨B(tài)清蒼，虬枝疏針；俯仰側(cè)偃，如立如行。山道迂回隱顯，小溪清澈有聲。設(shè)色淡雅，若有若無之間而清韻自在。清逸幽淡之氣溢于畫面，別顯出一派靜穆、幽曠而又雋永之意境，給人以品味無窮的審美感受。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漸江《秋山雙瀑》原為故宮博物院收藏，后故宮博物院以“清四僧”各一件作品與朱光換得南宋馬遠(yuǎn)著名的《十二水圖卷》，此為其中之一件，彌足珍貴。</p> <p class="ql-block">清 弘仁 《秋亭觀瀑》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《秋亭觀瀑》（水墨絹本立軸，縱137厘米,橫805厘米）是弘仁35歲在俗時(shí)的作品，以冷靜鑄其魂魄，堅(jiān)硬強(qiáng)其骨腱的風(fēng)格，正是弘仁的典型面貌。那奇正雄強(qiáng)，瘦峭峻拔的點(diǎn)劃中，似乎可以感受到搏動(dòng)的情緒、壓抑的力量，其格調(diào)有別于宋元諸家，亦不同于當(dāng)時(shí)的畫家。弘仁之所以被公論為不易習(xí)仿，不單由于冷峭靜寂得超乎常態(tài)，還在于畫家本人的性格難以相合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以石濤比之，僅就藝術(shù)功底論，石畫也不及弘畫深厚精微，石濤常常恃才信筆，橫掃一氣，弘仁則一筆不茍，不急不躁。中國傳統(tǒng)繪畫以雍穆寬宏、外柔內(nèi)剛的靜美為高深，動(dòng)美則被視為淺躁，而石溪、八大、石濤多屬動(dòng)美，惟弘仁獨(dú)臻靜境，此中高下，庶幾可知。</p> <p class="ql-block">清 弘仁 《斷崖流水圖》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《斷崖流水圖》畫面左上有落款曰：“微風(fēng)飏素秋，疏雨浣庭卉?？寡赞窆沤?，揮杯未能已。丙申八月，過訪文玉先生，留飲書堂，漫為寫此，并系短句博教。弘仁?！庇纱吮阒俗髯饔陧樦问?，是年弘仁基本上在歙縣，這一年他畫了很多畫。春日，他在好友程守的揭蝕庵中畫了《松石圖》卷給主人。此圖現(xiàn)藏北京故宮博物院。三月又在歙縣豐溪吳閑止的書舍中畫了一幅《雨后春深》山水軸送給舍主。此圖現(xiàn)亦藏于北京故宮博物院。他到黃山游覽后，又到豐溪，為宜生居士畫了《云根丹室圖》。此圖現(xiàn)藏香港何氏至樂樓。八月，他又畫了《斷崖流水圖》給文玉先生。天津藝術(shù)博物館藏有弘仁的山水軸，上書：“漸江學(xué)人畫寄伯行居士?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此斷崖流水圖畫中前景是一畦水洼，枯藤雜樹翠竹交映其中，疏朗而空寂，數(shù)十步后過木橋，中景湖面曲折逶迤，水中有石，溪水跳蕩擊石，泠然有聲。抬眼望，忽見一瀑飛流而下，其勢甚急。這幅畫作反映了弘仁山水畫最典型的面貌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此軸著錄于楊翰之《歸石軒畫錄》。其跋曰：“余在京得漸江小幅，長三尺，闊一尺?！脻u江兩字白文印。石俱作礬塊，竹樹小山，斷崖流水，著小橋。不但惜墨，而且惜筆?？此瓶菁?，細(xì)玩之，神味耐人咀嚼。使云林見之，必許其得第一義也。詩亦純乎魏晉，不作唐以后語。書則神似倪迂。僧之淡懷高志，可想見矣。”（詳見陳傳席著《明清中國畫大師研究叢書?弘仁》。楊翰（1812-1879），道光二十五年（1845）進(jìn)士，考據(jù)金石，討論書、畫、文詞詩歌，靡不精能?！稓w石軒畫錄》刻于同治十二年（1873年）。</p> <p class="ql-block">清 弘仁 1652年作 《山水》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該畫在構(gòu)圖上參照了倪瓚的《秋亭嘉樹圖》，打破了傳統(tǒng)山水畫構(gòu)圖中重巒疊嶂、內(nèi)容繁密、景象廣闊的全景式構(gòu)圖法，而采取棄繁就簡、平淡疏曠的單純結(jié)構(gòu)，在倪瓚圖式的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。畫面分近、中、遠(yuǎn)三景：近景是礁石、小道、古樹、茅亭和帶有小波浪的緣岸湖水；中景是起伏變化的山巒丘崗---—整幅圖雖著墨不多，卻給人一種“疏處不見其缺，曠處不覺其空”的清新感覺，簡單數(shù)筆便寫出了弘仁平靜、閑適、野逸的心情，可見弘仁當(dāng)時(shí)思慮澄澈、心無旁騖的心態(tài)，突出了“景以天真幽淡為宗”的創(chuàng)作理念，使人觀后能在煩躁的生活中安靜下來，達(dá)到寧靜致遠(yuǎn)的境界。</p> <p class="ql-block">清 弘仁 《豐溪秋色圖》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此圖景物寥寥、簡潔曠達(dá)、筆墨新秀、蒼勁有力。作者畫山石以墨線勾勒、用水墨暈染，濃淡變化有致，山石坡途以披麻皴和大、小斧劈皴交互為用。礁石壘疊，疏疏密密、大大小小，形成參差錯(cuò)落的“礬塊”；遠(yuǎn)處山丘多施以披麻皴，略加解索皴；更遠(yuǎn)山峰則淡墨一抹，富有靈氣。作者畫樹亦有倪云林筆意。樹的組合輔以曲線穿插，產(chǎn)生靜態(tài)的美。山石、樹木均以線性水墨變化為主，沒有過多的明暗和縱深感，使線性的皴法不規(guī)則，卻又體現(xiàn)出整體劃一和布局的完整，這是弘仁山水畫的獨(dú)到之處，也是弘仁深入大自然細(xì)致觀察的結(jié)果。正如他自己所言：“敢言天地是吾師，萬壑千巖獨(dú)杖藜。夢想富春居士好，并無一段入藩籬?！保ā懂嬞省罚┖肴首鳟嬤\(yùn)腕沉著、一筆不茍，喜用側(cè)鋒、干筆，多以方折線條勾勒，喜水墨而少著色，“于極瘦削處見腴潤，極細(xì)弱處見蒼勁，雖淡無可淡，而饒有余韻”（清楊翰《歸石軒畫談》）。其所畫物象無不精妙獨(dú)到，既真且美，體現(xiàn)了一種空靈、蘊(yùn)藉的詩意，難怪清代畫僧雪莊評弘仁的畫：“好過真景，妙了。</p> <p class="ql-block">[清] 弘仁 《雨余柳色圖 》紙本墨筆 84.4×45.3cm 上海博物館藏</p>