<p class="ql-block">男兒須讀五車書辨析</p><p class="ql-block"> “五車書”是個典故，出自《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車?！被菔┺k法很多，讀書也很多，讀過的書要用五輛車來拉，后來就誕生了一個成語“學富五車”。</p><p class="ql-block"> 成語“學富五車”是形容人的學問大、讀書多，“五車”就是說人有五車書。這里是說惠施是個有學問的人，道術很多，他讀的書要用五輛車子拉。車指先秦的車，五車能裝載5千公斤左右，即五噸?？僧敃rl的書是竹簡，所以五車書并沒有想象中那么多。這么算起來，五車書裝5千公斤，實際上一百多天也能看完。現(xiàn)在我們在網(wǎng)上追部小說看，也不止這個時間。</p><p class="ql-block"> 所以，如果有五車竹簡書，還真算不得什么知識淵博。于是，誤以為是惠施讀了五車書。從而，“學富五車”也就偏離了莊子的原意，從好差參半轉向純粹的贊揚，從寫了五車書變?yōu)樽x了五車書?！皩W富五車”這個成語其實偏離了莊子的本意。學富五車的本意說的不是“讀”了五車書，而是“寫”了五車書。穿越回去，頂多是“學富五筐”。</p><p class="ql-block"> 原文“其書五車”的“書”是動詞，是寫的意思，不是指書。莊子的這段話的后半句是貶義，不是夸人有學問。而是“其道舛駁，其言也不中”，是說惠施所寫的著作文意有點混亂，也不是指他讀過的書，因為不可能惠施所讀的書全是“其道舛駁，其言也不中”。</p><p class="ql-block"> 后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠車”等來表示對飽學之士的稱贊。王安石《贈外孫》：“年小從他愛梨栗，長成須讀五車書?！庇谩皩W五車”來表示讀書多或學問大。</p><p class="ql-block"> 詩詞名句“男兒須讀五車書”出自詩圣杜甫《柏學士茅屋》一詩：【唐】杜甫</p><p class="ql-block">碧山學士焚銀魚，白馬卻走深巖居。</p><p class="ql-block">古人已用三冬足，年少今開萬卷余。</p><p class="ql-block">晴云滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。</p><p class="ql-block">富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。</p><p class="ql-block"> 古人把農歷十月、十一月和十二月稱為“三冬”，這是一年中最冷的季節(jié)，也是農閑季節(jié)，對文人來說，正適合讀書學習。杜甫這首《柏學士茅屋》大概作于唐代宗大歷二年(767)。這首詩里的柏學士，其人不詳。據(jù)明末清初的學者黃生研究，這首詩應該是寫給柏學士的侄子柏大的，而柏大則是杜甫的朋友。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代人冬天最愜意的事，莫過于穿著秋褲、吃著火鍋、在熱被窩里追劇。古人沒有這樣豐富的娛樂生活，他們在冰天雪地的日子，又怎么打發(fā)漫漫寒冬呢？杜甫給了個答案——讀書！他說：“古人已用三冬足，年少今開萬卷余?！币馑际牵喝绻窆湃四菢影讯斓臅r間充分利用上的話，年輕人讀萬卷書也是完全沒問題的。這個回答相當勵志了。</p><p class="ql-block"> “學士”在唐朝是五品以上的官職，要佩戴銀質魚章。然而首聯(lián)寫l到銀魚見焚、白馬卻走，描述的卻是一段慘痛的經(jīng)歷——安史之亂后，柏學士失去官職，無家可歸，只能棲于碧山，居于深巖，隱于茅屋。頷聯(lián)“古人已用三冬足”是東方朔的典故。《漢書·東方朔傳》：“臣年十二學書，三冬文史足用?！睎|方朔年輕時，家境貧寒，只能利用冬天農閑的時候讀書，而即便只是利用冬天的時間，他學到的文史知識，也已經(jīng)足夠自己一生受用了。后來，“三冬”與“讀書”便成了經(jīng)常搭配的典故。首聯(lián)寫柏學士的經(jīng)歷，頷聯(lián)就轉到了讀書，這跳躍性是否有點太大了？其實，這正是杜甫寫這首詩的用意。柏學士在經(jīng)歷了安史之亂這般重大的患難之后，依然飽讀詩書、積極進取，有這樣的叔父，柏大你也不好意思太落后吧？</p><p class="ql-block"> 頸聯(lián)的景物描寫，展現(xiàn)了柏學士茅屋的貧苦環(huán)境。晴天，浮云在屋頂飄蕩，相聚在一起，如同車的頂蓋；雨天，秋雨暴漲，水從溝渠溢出，漫過臺階，又是另一種景象。柏學士的茅屋是貧寒的，他所處的環(huán)境是艱苦的，然而在這樣的條件下，他依然熱愛讀書，足見其勤奮刻苦。</p><p class="ql-block"> 尾聯(lián)，詩人點明主旨，勉勵柏大要向叔父看齊，努力讀書，求取功名。我們都知道，杜甫自己是很愛讀書的，他說“讀書破萬卷，下筆如有神”，可知豐富的閱讀量對于提高寫作水平是非常有幫助的。而歐陽修平生寫文章，也多利用“馬上、枕上、廁上”的碎片化時間，可見勤奮、想有所成的人，大都懂得善用時間。因此，在平常的日子里，哪怕好玩的東西千千萬，我們也要盡可能抵住誘惑，靜下心來讀書、學習。</p><p class="ql-block"> 許多古詩文都傳達了一個共同的理念：勤奮學習是我們實現(xiàn)目標和抱負的重要途徑，不應等到晚年才后悔沒有早點開始努力?！爱斈銗凵献x書，世界就愛上了你”！因為，一本書就是一個世界，閱讀越是多，內心越是沉穩(wěn)。我們常說：一個人的氣質里，藏著曾經(jīng)讀過的書，走過的路，愛過的人。氣質是歲月長期沉淀的產物，是漫長時光所贈予我們的最好的禮物。即使讀書不會給你帶來直接的財富，但是卻可以使你的內心富足。</p><p class="ql-block"> 需要指出的是到了當代、現(xiàn)代，女子無才便是德的觀念早已被打破，眾多巾幗英豪馳騁文壇，指點江山，激揚文字。當今應是進入到中華兒女須讀五車書的時代。</p><p class="ql-block"> 掃眉才子知多少，管領春風總不如。喜愛讀書的女子，總會沉迷在唐風宋雨元曲的古詩詞和古今美文中，而不能自拔。春來踏青，只為花間一壺酒；夏至賞花，月上柳梢頭，人約黃昏后；秋風送爽，寫不盡紅楓黃菊顯風流；冬雪曼舞，煮雪烹酒醉相思，吟風弄月自逍遙！ </p><p class="ql-block"> 喜歡讀書知性的女人，嫻靜而內斂，氣質典雅而不孤芳自賞，有著一顆琉璃般清澈透明的心，腹有詩書氣自華。</p><p class="ql-block"> 流年如歌，讀書知性、孜孜不倦的中華兒女在寧靜中沉淀自我，于簡潔中領悟快樂，小橋流水的生活，攬一份詩意，多一份懂得。知書達理而不盛氣凌人，精神豪華而不嬌作，優(yōu)雅而不失風趣。在漫漫紅塵中，留一份執(zhí)著，留一份純真，無愧于自我，無愧于時代！</p><p class="ql-block">正是：</p><p class="ql-block"> 學富五車當自強，才高八斗須謙遜。謫仙東坡光萬丈，后世幾人敢逞強？</p>