<p class="ql-block"> 又是一年端陽至。甲辰龍年的端午，六十年一遇，具有更加特別的意義：甲辰龍年端午謂之青龍端午。飛天的青龍，預(yù)示著和諧與祥瑞。盡管端午節(jié)早于屈原生活的那個(gè)年代，但如今，過端午更多地具有紀(jì)念屈子的人文內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 五湖四海過端午，千秋萬代頌屈子。</p><p class="ql-block"> 賽龍舟，插艾葉，門掛菖蒲，是端午節(jié)日的外在標(biāo)配。</p><p class="ql-block"> 佩香囊，貼五毒，系五彩繩，是端午祈福的心理冀望。</p><p class="ql-block"> 品粽子，吃鴨蛋，飲雄黃酒，是端午飲食的煙火習(xí)俗。</p><p class="ql-block"> 作為一個(gè)集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食養(yǎng)生為一體的民俗大節(jié)，端午節(jié)成為我國第一個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。或許人們會(huì)問，在當(dāng)今人工智能時(shí)代，又如何在過端午這一突顯人倫溫情的節(jié)日時(shí)，去繼承和弘揚(yáng)其所體蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵呢？</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(圖片源自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(圖片源自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block"> 為此，《故宮·歲時(shí)節(jié)日版》做出了有益的探索。對(duì)包括端午等九大傳統(tǒng)節(jié)日所代表的文化內(nèi)涵，進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的“感文化之韻，品節(jié)日之美”的再創(chuàng)作。例如，端午節(jié)的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，就以故宮的園林建筑與七彩龍舟作為主要元素，搭配兩只不同顏色憨態(tài)可掬的宮貓，以及輕羅小扇、竹葉粽子和搖曳荷花，通過人工智能AI對(duì)其進(jìn)行動(dòng)態(tài)排布，突出端午特色，讓現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)文化碰撞，既貼近生活，又不失雅致。</p><p class="ql-block"> 顯然，端午紀(jì)念屈原，探尋端午文化，應(yīng)該關(guān)注兩個(gè)方面：既有作為文象的物質(zhì)載體的一面，也有作為非物質(zhì)的意象的一面，也就是彰顯文脈的精神內(nèi)涵的一面，以充分展現(xiàn)天人合一、積極向上、追求美好的民族文化、民族智慧、民族審美、民族精神！</p><p class="ql-block"> 故此，讓我們?yōu)槔^承傳統(tǒng)文化而賦予節(jié)日以新意，于一年一端午、一歲一安康的祝福之中，弘揚(yáng)屈子的家國情懷，為民族復(fù)興而不斷“求索”前行！</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(圖片源自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(圖片源自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">五律·端午頌屈子</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">姜大源</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">2024年6月10日端午</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">龍舟競渡時(shí)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">艾馥曳遐思，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">試問千秋史，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">誰為百世師？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">恢弘《天問》著，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">浪漫《九歌》辭。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">屈子居尊位，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">弦歌萬代知。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(圖片源自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">注 釋</b></p><p class="ql-block"> 1.艾馥，指艾香。馥，音[fù 赴]，香，氣味芬芳。這里化用成語桂馥蘭馨。成語出處現(xiàn)代·郭沫若《〈孔雀膽〉的故事》：“還作了兩首詩留別。其一云：‘’鳥飛兔走頻來往，桂馥蘭馨豈暫移？’”</p><p class="ql-block"> 2.曳，音［yè 夜］，其意一為牽引、拖動(dòng)，二為飄搖，如搖曳。其一語出《楚辭·怨思》：“曳彗星之皓旰兮”注：“引也?！?lt;/p><p class="ql-block"> 3.遐思，指悠遠(yuǎn)的思索和或想象，也指深長的思念。語出唐·韓偓《序》：“遐思宮體未降，稱庾信攻文，卻消〈玉臺(tái)〉，何必倩徐陵作序?！?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文字編自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(圖片源自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block"> 4.百世師，指人的品德學(xué)問成為后代永遠(yuǎn)的表率。語出《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也?！?lt;/p><p class="ql-block"> 5.《天問》和《九歌》，都是屈原的代表作。</p><p class="ql-block"> 6.恢弘，意為寬闊、博廣、曠達(dá)。語出《書序》：“所以恢弘至道，示人主以軌范也”。又見三國·蜀漢·諸葛亮《出師表》：“恢弘志士之氣。”宋·蘇軾《次韻程正輔游碧落洞》詩：“胸中幾云夢(mèng)，余地多恢弘?！?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文字編自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(圖片源自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block"> 7.尊位，指高位，也指帝位和尊長的位置。語出《易·大有》：“《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下應(yīng)之，曰大有?！庇忠姟妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌罚骸半匏尬羰鼛撰@承尊位?！?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文字編自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(圖片源自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block"> 8.弦歌，本義為依琴瑟而歌詠，引申泛指禮樂教化育人的精神。本義語出《史記·孔子世家》：“三百五篇，孔子皆弦歌之?！币暌庹Z出《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲……”。這里也化用了成語弦歌不輟。</p><p class="ql-block"> 9.萬代，意為萬古、萬世，形容歲月久長，傳揚(yáng)萬世。化用成語萬代千秋。成語出處晉·無名氏《平西將軍周處碑》：“書方易折，家揭難留，鐫茲幽在，萬代千秋?！?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文字編自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(圖片源自全網(wǎng)資源)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(圖片源自全網(wǎng)資源)</span></p>