杏壇碑刻位置在鳳城街道某村某地壩上，該碑由一塊黃沙巖整石刻就，高137cm，寬73cm。正面鐫刻篆書“杏壇”二大字，每字字徑30cm左右。此碑中間為篆書“杏壇”兩個(gè)字，左邊落款為承安（永安）戊午五十一世孫 元啟□□（可能是元啟立石）右邊有紅色字跡模糊的門□黨□□□，查閱資料后發(fā)現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)是門生黨懷英書。<div><div> 結(jié)合山東《杏壇碑》記載對照，和我們所發(fā)現(xiàn)的長壽某村某灣這通碑刻如出一轍，按照此碑字面解讀該碑應(yīng)為金代金章宗承安（南宋慶元四年，宋寧宗 ，宋寧宗趙擴(kuò)，宋光宗之子，宋朝第十三位（南宋第四位）皇帝，）戊午（1198）年孔子第51世孫孔元哲立，和山東孔廟碑刻相似，距今有826年，長壽這通《杏壇》碑落款為“承安戊午五十一世孫元啟□□”由于左下角有23厘米乘18厘米的斜三角缺失，所以元啟后面應(yīng)當(dāng)和山東曲阜孔廟杏壇碑落款一樣為“立石”兩個(gè)字。類似“杏壇”碑刻在不同年代都有過出現(xiàn)，所以也不排除有后代模仿石刻的可能性，所以具體年代待考證，孔家遷徙待考證、宋代長壽的孔子興學(xué)待考證。但是至少知道在假如是宋代碑刻的話，說明那個(gè)時(shí)候長壽對教育還是非常重視的，關(guān)于這塊“杏壇”碑的一些背后的故事都值得研究解讀。</div></div><div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b><br></b></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>杏壇及《杏壇碑》的來例</b></font></div><br> 相傳孔子為了開辦平民教育，曾在自己家的院子里壘土筑壇，作為授課的講壇，并移來一株銀杏栽在壇邊，他撫摸著銀杏樹說：“銀杏樹果實(shí)很多，象征著我的弟子能夠滿天下。樹桿挺拔直立，絕不旁逸斜出，象征弟子們正直的品格。果仁既可以食用，又能夠入藥治病，預(yù)示弟子們學(xué)成后可以有利于社稷民生。此講壇就取名杏壇吧！”此后，孔子天天在壇上講學(xué)，很多人從四方趕來學(xué)習(xí)孔子的淵博知識(shí)，掌握“修身、齊家、治國、平天下”的本領(lǐng)。這便是為后人所稱頌的孔子杏壇講學(xué)的來例。</div><div> 可事實(shí)上，翻閱與孔子相距不遠(yuǎn)的諸子文獻(xiàn)，包括《論語》《孟子》等儒家經(jīng)典中，對于杏壇講學(xué)都沒有記載，甚至連“杏壇”的名字都未出現(xiàn)過。那么到底有沒有杏壇？如果存在，又在什么地方呢？<br></div><div> 其實(shí)“杏壇”的典故最早出自于莊子的一篇寓言故事。莊子在寓言里說，孔子到處聚徒授業(yè)，每到一處就在杏林里講學(xué)。“杏壇”就是其休息的所在?！肚f子·漁父篇》：“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌鼓琴?！焙髞砣藗兙桶选靶訅狈Q作孔子講學(xué)的地方，也泛指聚眾講學(xué)的場所。<br></div><div> 據(jù)考證，宋代以前孔廟內(nèi)并沒有杏壇，現(xiàn)在的杏壇是宋天禧二年（1018年），孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟，為紀(jì)念孔子講學(xué)，在原正殿舊址“除地為壇，環(huán)植以杏”，修筑了一個(gè)土臺(tái)，周圍植杏樹，名曰“杏壇”。 由此可見，現(xiàn)有的杏壇，純粹是后人為紀(jì)念孔子杏壇講學(xué)而修建的?！缎訅房塘⒌臅r(shí)間較杏壇更晚，是金承安三年（1198），由翰林學(xué)士黨懷英篆書，由孔子五十一代孫孔元措組織刻立的。<br></div><div> 最后借此說明一下，長壽這通“杏壇”碑文是在我區(qū)內(nèi)的作者本人現(xiàn)場實(shí)物拍攝，文案系作者自行粗解和通過查閱資料收集整理，如有不妥請大家批評指正。</div> <h3 style="text-align: center">杏壇碑刻全文碑刻</h3> <h3 style="text-align: center">圖片來自網(wǎng)絡(luò)山東曲阜孔廟《杏壇碑》</h3> <h3 style="text-align: center;">杏壇碑文落款（承安戊午五十一世孫 元啟）應(yīng)當(dāng)是元啟立石</h3> <h3 style="text-align: center">杏壇碑文右邊模糊不清的“門 黨”應(yīng)該是門生黨懷英書</h3> 黨懷英（1134年-1211年），字世杰，號竹溪，祖籍同州馮翊（今陜西大荔），后隨父遷奉符南城（今泰安市岱岳區(qū)鄧家莊）。金代文學(xué)家、書法家。 <br> 黨懷英自幼勤奮好學(xué)，少年時(shí)與詞人辛棄疾同師，學(xué)績斐然，時(shí)人并稱“辛、黨”。二十多歲時(shí)，隱居徂徠山，自筑“竹溪庵”。金世宗大定十年（1161年），黨懷英中進(jìn)士，歷任金莒州軍事判官，汝陰（今安徽阜陽）縣尹，國史院編修官，翰林文學(xué)，翰林編制兼同修國史。大定二十九年（1180年），黨懷英任遼史刊修官應(yīng)奉，參加遼史編修。明昌三年（1192年），黨懷英聯(lián)合正直官員等十六人上疏反對開邊濠塹，金章宗閱后準(zhǔn)奏，加晉黨懷英為翰林學(xué)士。金大安三年（1211年），黨懷英卒，年七十八歲，葬于奉符城南四十里（今泰安市岱岳區(qū)北集坡鄉(xiāng)西旺村）。 <h3 style="text-align: center">承（永?）安戊午落款 應(yīng)當(dāng)為承安不是永安，寫法可能有誤</h3> <h3 style="text-align: center">杏壇碑局部 篆書“壇”</h3> <h3 style="text-align: center">《杏壇》局部篆書“杏”</h3> 明萬歷三年（1575），長垣知縣胡宥重修學(xué)堂崗圣廟時(shí)，又依初碑原貌重刻，今立于學(xué)堂崗圣廟正殿后壁。