<p class="ql-block">（二）雅典，一個(gè)非常值得認(rèn)真追溯的人類古文明發(fā)祥地</p> <p class="ql-block">儘管這一次出遊的行程超越以往歷次的時(shí)長，卻由於點(diǎn)多線長，日程安排還是非常緊湊的。抵達(dá)雅典的第一天，所有人顧不上二十多個(gè)小時(shí)連軸轉(zhuǎn)晝夜飛行的車馬勞頓，登上接站的大巴，便離開雅典埃萊夫塞裏奧斯·韋尼澤洛斯國際機(jī)場，在擁擠的車流中，駛向分布在雅典的觀覽項(xiàng)目區(qū)。經(jīng)一個(gè)多小時(shí)的行駛，我們進(jìn)入了希臘的首都雅典市區(qū)。</p> <p class="ql-block">雅典，這個(gè)位於希臘半島（希臘本就是巴爾幹半島一部分，其本身也可稱得上是一個(gè)半島中的半島）最南端，城市人口僅數(shù)十萬人，而它卻是歐洲的第八大城市?？赡苁且?yàn)檫@裡建有著名的比雷埃夫斯港，因而，它也是歐盟重要商業(yè)中心之一。</p> <p class="ql-block">從車窗??觀覽雅典，給人的第一印象是市容相對整潔，雖然當(dāng)日既是週末，又處在東正教的節(jié)假之中，市區(qū)街道上的車流卻並不算多，一說是因?yàn)槭忻穸嗔?xí)慣於外出渡假，所以，與平時(shí)相比，路堵的現(xiàn)象少了許多。</p> <p class="ql-block">這裡是著名的“泛雅典娜體育場”，它建於公元前330年，也是1896年歴史上第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會的主體育場，2008年北京奧運(yùn)會聖火就是在這裡交接的。</p> <p class="ql-block">這個(gè)體育場內(nèi)所有的觀衆(zhòng)坐席均採用昂貴而優(yōu)雅的大理石建造，整體就像是一個(gè)完整的雕塑藝術(shù)品。衹可惜由於種種原因，我們並沒能進(jìn)入場內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，衹是在其場外匆匆一瞥，留下了些影像，便算是“到此一遊”了。</p> <p class="ql-block">離雅典“憲法廣場”不遠(yuǎn)的希臘議會大廈前安放著“無名戰(zhàn)士紀(jì)念碑”，這是一塊為紀(jì)念希臘在擺脫奧斯曼土耳其帝國統(tǒng)治的戰(zhàn)爭中為國捐軀的無名英雄。它於1928年建立，在浮雕式的紀(jì)念碑上，雕塑著一名仰臥在石板上，為希臘爭取國家主權(quán)而戰(zhàn)死的勇士。浮雕的兩邊鎸刻著公元前5世紀(jì)古希臘傑出政治思想家伯里克利在一篇悼詞中的兩句名言：“這裡是全世界傑出戰(zhàn)士之墓”“是安放無名戰(zhàn)士的靈床”。</p> <p class="ql-block">當(dāng)然，對於為國家掙脫鎖鏈，民族獲得自由的烈士，作為中國人，我們同樣有著感同身受的敬仰之情。</p> <p class="ql-block">但當(dāng)看到紀(jì)念碑前的那兩個(gè)如同提線木偶般的守衛(wèi)兵士，機(jī)械而木納的步伐和舉止，所有的觀摩者都會止不住地露出忍俊不禁的神情。</p> <p class="ql-block">在雅典的街頭，我們路經(jīng)了一個(gè)不大的東正教教堂，那裡的一位教會牧首似乎正在為一對新人實(shí)施著一種神秘而又神聖的宗教儀式（像是與婚姻相關(guān)，但因未見有祝福的人群，所以，這??也就不便妄自猜測了）。東正教，這個(gè)今天似乎是斯拉夫人所專有的宗教，為什麼會盛行於本屬於西歐文化體係的雅典呢？要解答這個(gè)問題，就不得不費(fèi)點(diǎn)筆墨，去追溯一下雅典的歷史了。</p><p class="ql-block">雅典是歐洲甚至整個(gè)世界最古老的城市之一，其歴史可以追溯到3000多年前。公元前1000年，雅典成為古希臘部族群落聚集的核心城池。從公元前9世紀(jì)晚期到8世紀(jì)初，雅典已達(dá)到建立城邦--一種蕞爾小邦之國。邦內(nèi)公民即住在這類小國??的人，軍隊(duì)是臨時(shí)招聚的公民軍，官員由公民直接選舉，主權(quán)在民。也許正因?yàn)槿绱耍谖鞣脚谥啤拔鞣街行恼摗钡臅r(shí)候，就把這個(gè)出現(xiàn)在公元前5世紀(jì)的城邦制的蕞爾小國標(biāo)榜為了西方文化的搖籃。之後，希波戰(zhàn)爭爆發(fā)，雅典在與斯巴達(dá)（古希臘另一王權(quán)神授之國）之間的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中敗落。直至中世紀(jì)雅典在西羅馬的拜佔(zhàn)庭王朝統(tǒng)治期間得以復(fù)蘇，並由於在與意大利的貿(mào)易往來中興旺繁榮。15世紀(jì)奧斯曼土耳其帝國崛起，在它鼎盛的16世紀(jì)，它滅亡了"最後的羅馬帝國"拜佔(zhàn)庭王朝，並且繼承了拜佔(zhàn)庭廣闊的領(lǐng)土和政治遺產(chǎn)，其中就包括希臘的全境。此時(shí)雅典再次衰落。1821年希臘爆發(fā)了反抗奧斯曼土耳其帝國統(tǒng)治的起義，這場起義結(jié)束了奧斯曼土耳其帝國對希臘近400年的軍事專制統(tǒng)治。1830年,在希臘宣佈獨(dú)立後，雅典成為獨(dú)立後的希臘國都。</p><p class="ql-block">由於希臘包括雅典曾經(jīng)是東羅馬拜佔(zhàn)庭王朝的統(tǒng)治區(qū)，而東羅馬的拜佔(zhàn)庭王朝的統(tǒng)治者在與西羅馬帝國的統(tǒng)治者爭奪誰為“帝國”正統(tǒng)時(shí)，不承認(rèn)設(shè)在梵蒂岡的天主教教皇，因此，就將東羅馬的天主教稱之為了“正統(tǒng)的天主教”，也即後世被冠以“東正教”的由來。而這一宗教派別也隨著十字軍東征，拜佔(zhàn)庭王朝的敗北覆滅，轉(zhuǎn)而被俄羅斯人接手並被奉為了國教，而這一切則又是另話了。</p> <p class="ql-block">這位慈祥老婦人，一定是等候那兩位新人的老祖母。天下都一樣，老人都疼愛自己的晚輩，看著年輕一代的命運(yùn)出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)，她會毫不吝嗇地送上最真誠的祝福。</p> <p class="ql-block">這裡是雅典市中心的衞城山丘，十分壯觀的雅典衛(wèi)城古建築群，就座落在這個(gè)山丘之上。</p> <p class="ql-block">始建於公元前580年的雅典衞城古建築群，本是一座公共建築，它佔(zhàn)地總面積約40000 m2，它是當(dāng)時(shí)的宗教政治中心。在希臘語中被稱作“阿克羅波斯利”譯意為“高處的城市”或“高丘上的城邦”。公元前580年也就是我們東周的春秋時(shí)期，此一時(shí)的我們正值分封制的瓦解之時(shí)，國家體制逐步嚮著大一統(tǒng)的中央集權(quán)制趨近。而這裡剛開始新興起城邦制的小國。</p><p class="ql-block">圖片中的建築是這座衞城的“山門”，它由中央大廳和兩側(cè)的廳構(gòu)成，它也是衞城的入口。</p> <p class="ql-block">這一建築本可以與它身後的帕特農(nóng)神廟相媲美，然而歷經(jīng)兩千多年的風(fēng)霜雪雨，今天能看到的衹有它的偏殿</p> <p class="ql-block">幾堵外牆，以及大理石的房柱了。</p> <p class="ql-block">柱前留個(gè)影，也算是對濫觴於兩千年前人類文明的緬懷吧。</p> <p class="ql-block">這是衞城中的最顯眼和最重要的建築<span style="font-size:18px;">－－帕特農(nóng)神廟。</span>帕特農(nóng)希臘語原意為貞（處）女的居所，帕特農(nóng)神廟意為“貞（處）女之室”也叫“雅典娜之室”，它所供奉的是古希臘傳說中將紡織、裁縫、雕刻、陶藝、漆藝等等傳授給人類的智慧女神雅典娜，它也是處在多神崇拜時(shí)期所建造的供奉雅典娜女神的最大神殿，而雅典娜也是雅典的象徵。</p> <p class="ql-block">這座建築始建於公元前5世紀(jì)，用了15年時(shí)間才建成，建築規(guī)模宏偉壯觀，代表了當(dāng)時(shí)全希臘建築藝術(shù)的最高水平，也是上古時(shí)期最偉大的建築典範(fàn)之作。</p> <p class="ql-block">然而，歴經(jīng)千年戰(zhàn)亂及雪雨風(fēng)霜，該建築亦屢遭破壞，目前也僅存一座石柱林立的外殼了，雖幾經(jīng)修復(fù)也無法再恢復(fù)原來的容貌了。</p> <p class="ql-block">在我們前往參觀時(shí)，它仍在修復(fù)之中。</p> <p class="ql-block">這裡是帕特農(nóng)神廟西側(cè)的景像，遠(yuǎn)處飄揚(yáng)希臘國旗的地方是一個(gè)觀景臺，從那裡可俯瞰雅典的西半部。</p> <p class="ql-block">在帕特農(nóng)神廟的北部，是一座被命名為伊瑞克提翁的神廟。伊瑞克提翁是荷馬史詩中提到的雅典的保護(hù)者，傳說中他是雅典娜的養(yǎng)子。這座神殿所處的位置，是傳說中女神雅典娜與海神波塞冬爭奪雅典守護(hù)權(quán)鬥智的地方。必須提一句，所謂的“荷馬史詩”據(jù)稱是寫在羊皮紙上的，可是至今也沒有任何人拿出實(shí)物，這就不能不讓人質(zhì)疑它的真?zhèn)瘟恕?lt;/p> <p class="ql-block">伊瑞克提翁神廟東區(qū)是傳統(tǒng)的6柱門面，嚮南採取虛廳形式。南端用6根大理石雕刻而成的少女像柱代替石柱頂起石頂，充分體現(xiàn)了建築師的智慧，她們長裙束胸，輕盈飄忽，頭頂千斤，亭亭玉立。由於石頂?shù)姆萘亢苤?，?位少女為了頂起沉重的石頂，頸部必須設(shè)計(jì)得足夠粗，但是這將影響其美觀。於是建築師給每位少女頸後保留了一縷濃厚的秀發(fā)，再在頭頂加上花籃，成功地解決了建築美學(xué)上的難題，因而舉世馳名。不過現(xiàn)在在神殿所看到的女像柱都是復(fù)制品，為了避免空氣污染及保存古跡，其中的5座女像柱收藏在衛(wèi)城博物館，另外1根女像柱真品則收藏在大英博物館中。</p> <p class="ql-block">伊瑞克提翁神廟共設(shè)有三個(gè)神殿，分別供奉希臘的主神宙斯、海神波塞冬、鐵匠之神赫菲斯托斯，分別有兩條別具特色的柱廊把它們連接起來。北方廊柱的天花闆和地闆上都有方行孔，據(jù)說那是被波塞冬的三叉戟刺破的。</p> <p class="ql-block">為弄清衞城整體建構(gòu)，從網(wǎng)上找到了這樣一張手繪的原貌圖。也許它對了解這座古老而壯觀的建築群會有所幫助。</p> <p class="ql-block">參觀結(jié)束，隨著參觀人流地裹挾，我們很不容易地回到了山丘之下，在路旁藝人悠揚(yáng)的樂曲聲中，將沉浸於兩千年前的思緒收回，繼續(xù)準(zhǔn)備著新的旅程。</p>