<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 長江之畔的松溉鎮(zhèn)，位于重慶市永川區(qū)，原叫松子溉 ，因境內(nèi)有松子山、溉水而得名。有點奇怪的是，這個鎮(zhèn)的名稱，書面上寫作“松溉（gài ）”，卻被念作“松既（jì）”，這在中國地名史上都很少見。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 據(jù)說，古時一官員來此巡視，一時眼拙把松溉讀成了“松既”，當(dāng)?shù)厝说K于顏面，也跟著說“松既”，慢慢在字面上也寫成了“松既”。 2005年，重慶市政府根據(jù)歷史情況，批復(fù)同意將永川區(qū)“松既鎮(zhèn)”更名為“松溉鎮(zhèn)”，但是當(dāng)?shù)厝罕娍陬^上至今仍然叫它“松既”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 歷史上的松溉，是巴蜀一帶商賈來往重慶販運物資的集散樞紐。清光緒《永川縣志·輿地·山川》記載："松子溉，邑之雄鎮(zhèn)也。商旅云集，設(shè)有水塘汛，查緝奸盜。又下曰東岳沱，深數(shù)十丈，石刻‘澄江如練’四字（郡守陳邦器書）。沱上北岸，有后溪水來注之。東岳沱之前，曰啞巴溉，水最險惡，往來舟子不敢作欸乃聲，故此以名。其下流有巨石立江邊，形如蝦蟆。水漲及蝦蟆口，船無敢上下者。過此為大磯硇灘，江流至彼，乃入江津界。"</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 2021年4月疫情期間，我來到松溉。走進老街主街，沿街底層多是店鋪，街上只有少量當(dāng)?shù)厝撕蛡€別游客。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 老街行人很少。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 一群老街坊相聚閑談。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 長江因流域長，水流急，沿途支流多，地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，在中下游岸邊常可拾到形態(tài)各異、花紋豐富的大小卵石，受到奇石愛好者的青睞，近年來成為收藏界的一個新品種。這是松溉街上一家出售“長江石”的小攤。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 我沿著石梯下到靠近江邊的地方，想看看傳說中的吊腳樓，但是沒有找到。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 古鎮(zhèn)主街依地形跌宕起伏，過去周邊各地商販到長江碼頭運貨，馬隊多半走這條老街，因而得名“馬路街”，如今馬幫不見，蹄聲不聞，只有紫色葉子花在路邊石花盆里蓬勃綻放。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 有女孩穿著漢服在街頭打卡拍照。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 和許多巴蜀移民重鎮(zhèn)一樣，松溉曾有“九宮十八廟”，鼎盛時據(jù)說廟宇多達20多個。玉皇觀始建于明萬歷年間，舊時也兼作“五省公所”，是各地客商會商議事的地方和百姓節(jié)慶祭祀的場所，后來一度成為糧食交易市場，近年重建后成為旅游配套設(shè)施。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 玉皇觀大門兩側(cè)的浮雕是新作，做工還不錯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 玉皇閣院里的戲臺高大堂皇，每逢節(jié)慶會在這里演出戲劇，也是當(dāng)?shù)嘏e行重要活動的場所，可惜我去時沒有開門，此處借用一幅網(wǎng)絡(luò)圖片。（感謝作者，如侵即刪）。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 羅家祠堂位于松子山街邊，始建于明朝洪武年間，清乾隆年間將其擴建，取名“世德堂”，距今已有400多年。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 1949年后，祠堂被收歸國有，2007年經(jīng)當(dāng)?shù)卣?，羅氏后人募集資金，修復(fù)了4000平方米的祠堂建筑，并于當(dāng)年清明節(jié)舉行開祠祭奠活動，川、黔、渝等地2000名羅姓后人前來參加，成為松溉的一件盛事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 進門后為戲臺、天井、正堂、后堂和廂房的傳統(tǒng)布局，正殿、廂房和后殿分別供奉羅氏歷代祖宗的牌位、歷代匾額及家訓(xùn)、家風(fēng)、家教，戲臺和廂房檐口均有描金木雕人物圖案。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 以血緣姓氏為脈絡(luò)的姓氏譜系，構(gòu)成了中華文化多元一體化和連續(xù)傳承性的認(rèn)同基石，也是當(dāng)今海內(nèi)外炎黃子孫尋根問祖的重要依據(jù)。如今人們開始重視族系宗譜研究，但也存在一些認(rèn)知偏差。我在羅府宗祠正堂拍照時，就有管理人員詢問游客是否姓羅，否則不準(zhǔn)在此拍攝。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 戲臺沿口的木雕圖案。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 圍著老街轉(zhuǎn)了一圈，正在感慨古鎮(zhèn)韻味不再，一位世居于此的居民告訴我，還有一處地方可以看到老建筑，我為之一振，問清了路線，便向幾華里外的半邊街、黃桷樹一帶走去。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 沿途街道屬于老鎮(zhèn)邊緣，人為打造的痕跡還不重，房子多是上世紀(jì)80年代前后建的，到現(xiàn)在也有20多年歷史了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 一些屋基和墻腳的構(gòu)件還是老物件。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 間或也冒出一間時尚小店。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?<span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 來到鎮(zhèn)邊，穿過一座寨門（當(dāng)?shù)厝私袞抛娱T），便進入了半邊街。 舊時走陸路從永川縣城至長江邊的松溉，中途必須經(jīng)過兩路口，這里是去松溉鎮(zhèn)和朱沱鎮(zhèn)的分道口。從兩路口開始，蜿蜒石板路沿著山體修筑，依次經(jīng)過新街子、觀音閣、黃桷樹、半邊街、文昌宮、火燒壩等居民聚居區(qū)，一直可到沿長江邊的松溉場鎮(zhèn)，共約10華里，號稱“十里長街”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 由于上世紀(jì)六十年代修筑永（川）松（溉）公路，從兩路口到新街子的4華里石板路已不存在，我從鎮(zhèn)里往鎮(zhèn)外走，反向走了從正街經(jīng)半邊街至觀音閣大約6華里的一段。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 進入半邊街后開始爬坡，當(dāng)年其中一段道路的一邊是懸崖，只能靠崖邊一側(cè)蓋房子，所以叫半邊街。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 這是一條沿著山脊修建的石板道，寬不過三米，窄處兩米左右，中間鋪設(shè)石條，兩邊是高出地面的街沿，與屋頂伸出的房檐配合，為行人提供了雨天行走的便利，在不通汽車的年代里，已經(jīng)算是大道了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 由于頭天夜里下過雨，加之老街基本處于人去屋空狀況，石板路長滿青苔，十分濕滑。道路兩側(cè)，都是穿斗結(jié)構(gòu)青瓦平房，臨街面多是清朝民國時期川渝地區(qū)盛行的可拆卸的門板鋪面，顯示出當(dāng)年行商馬幫興旺時的商業(yè)氣氛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 這條老街人跡罕至，一些房子明顯已無法住人，大多數(shù)房門上著鎖，有的屋檐下還掛著房東沒有用完的柴火。沒有雞鳴，不聞狗吠，四下里一派冷清，時光如同沙漏般靜靜緩緩地流淌，沒有終了，不知歸處，我走了幾十分鐘內(nèi)都沒有遇到一個人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 走到中間的一塊空壩處，終于遇到幾位老年人，他們站在那里閑聊，一只大黃狗撒著歡和他們玩耍，路上有幾只雞在覓食。我停下來和他們打招呼，他們告訴我，這里以前熱鬧得很，做生意的、趕場的、走親戚的、拉貨的，每天“牽起線線地來”，街上小食店、雜貨店、茶館、客棧、馬店，一家挨一家，但自從公路修通以后，多數(shù)時候人都不走這條路了，以前半邊街的七八十戶居民，慢慢都搬走了，目前只住了十幾家人，其中多數(shù)是農(nóng)村人家把老住戶房子買下來搬過來的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:22px;"> △</b><b> </b><b style="font-size:20px;">我問他們?yōu)槭裁存?zhèn)名寫成“松溉”而念成“松既”，他們也說不清楚，因為他們從小到大都是喊“松既”，其中一位老人說他前幾年遇到一個臺灣游客向他打聽“松溉”在哪里，他告訴他：沒有聽說過這個地方，我們這里是“松既”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 道路中間有一段沒有房子，石板路下方是一灣水田，有一位婦女正在插秧，前面路旁有一棵大樹，我想這里可能就是老地名中的“黃桷樹”了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b>△ </b><b style="font-size:20px;">再往前走，有一道寺院大門，里面的殿堂是水泥結(jié)構(gòu)的，但似乎沒有完工，看樣子是重建的觀音閣，但不知道什么原因爛了尾。 在廟門口遇到一位老人正在劈柴，我和他聊了起來。他姓陳，那年83歲。他說，沒修公路的時候，每天都有幾百匹騾馬從這里過，有的是運貨到松溉碼頭，有的是從碼頭拉貨運到永川，現(xiàn)在來這里的人越來越少了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 他還告訴我，他和老伴因為承包地被征用，變成“農(nóng)轉(zhuǎn)非”身份，現(xiàn)在兩人每月合起來有三千多元養(yǎng)老金，這些要感謝鄧小平，他被打倒了好幾次，最后還是堅持搞改革開放，我們才實現(xiàn)了不愁吃不愁穿的千年夢想。陳大爺是一位多識健談的老農(nóng)民，聽得出這是他的真心話。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> △ 回到松溉碼頭，永川長江大橋橫空飛越，一道簡陋小堤伸進江水，那就是如今渡船上下客的地方。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 古鎮(zhèn)入口的仿古木樓靜靜佇立，一個小朋友在家長的帶領(lǐng)下蹦蹦跳跳，給周圍帶來了生機和活力。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">（本篇完）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p>