<p class="ql-block">武當(dāng)山，中國道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位于湖北省西北部十堰市丹江口市。東接襄陽市，西靠十堰市 ，南望神農(nóng)架，北臨南水北調(diào)中線源頭丹江口水庫。被稱為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。</p> <p class="ql-block">武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的一塊瑰寶，素有“北崇少林，南尊武當(dāng)”之說。金庸在《倚天屠龍記》中幾乎所有故事都圍繞著武當(dāng)派展開。張三豐仙風(fēng)道骨的太極，武當(dāng)七俠古道熱腸的大義，成為武俠經(jīng)典。</p><p class="ql-block">武當(dāng)山有今天的地位，和兩個(gè)人有關(guān)，一是張三豐，他開創(chuàng)了武當(dāng)派，創(chuàng)造了太極拳，讓武當(dāng)山成為道教圣地；二是明永樂帝朱棣，他遣30萬人大修武當(dāng)，讓武當(dāng)?shù)牡匚恢苯由仙交始易趶R。</p> <p class="ql-block">八段錦～左右開弓似射雕??</p> <p class="ql-block">2024年5月21日慕名前往</p> <p class="ql-block">從山腳到金頂，依次為玄岳門、瓊臺觀、太子坡（復(fù)真觀）、紫霄宮、南巖、太和宮、紫金城，宏構(gòu)巨制，氣勢磅礴。</p> <p class="ql-block">天雨大，不潤無根之草;道法寬，不渡無緣之人。每一位虔心來武當(dāng)山朝拜的人，也許冥冥之中，就和武當(dāng)山和道文化有著特殊的緣分。</p> <p class="ql-block">經(jīng)太子坡中轉(zhuǎn)站，再分東西兩線至瓊臺或?yàn)貘f嶺。東線終站瓊臺有纜車可直上金頂，西線途經(jīng)逍遙谷與紫霄宮，最后達(dá)烏鴉嶺。</p> <p class="ql-block">武當(dāng)山周邊高峰林立，天柱峰海拔1612米。武當(dāng)山山體四周低下，中央呈塊狀突起，多由古生代千枚巖﹑板巖和片巖構(gòu)成，局部有花崗巖。巖層節(jié)理發(fā)育，并有沿舊斷層線不斷上升的跡象，形成許多懸崖峭壁的斷層崖地貌。</p> <p class="ql-block">面對這樣飄渺神秘的景色，一切凡塵雜念似乎都會煙消云散，只有放下執(zhí)著，順應(yīng)自然、才能達(dá)到清靜無為，天人合一的境界。</p> <p class="ql-block">武當(dāng)山最不容錯(cuò)過的三處景點(diǎn)：紫霄宮、南巖、金頂。像龜背一樣的是金頂所在的天柱峰，旁邊的這座山峰相當(dāng)于龜?shù)哪X袋，而環(huán)繞天柱峰的紫金城相當(dāng)于一條蛇，據(jù)說龜蛇相繞是玄武的化身，是武當(dāng)山供奉的最高尊神，古人在沒有航空器的時(shí)代是如何發(fā)現(xiàn)這一奇觀的，這不能不說是個(gè)奇跡！</p> <p class="ql-block">太和宮還有一個(gè)俗稱，叫金頂。明永樂十年，也就是距今600百年前，由明成祖朱棣下令敕建，歷時(shí)4年，在險(xiǎn)峻陡峭的峰頂建成這雄偉瑰麗的建筑群。建成后明成祖嘉封為“大岳太和山”，封這座建在絕頂上的皇家建筑為“大岳太和宮”?；实鄣募畏馐刮洚?dāng)山的地位一躍而成為五岳之首。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">金殿位于天柱峰前小蓮峰上，是一座鎏金銅亭，在武當(dāng)山主峰天柱峰的頂端。元代大地十一年（1307年）鑄懸山式屋頂，全部構(gòu)件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標(biāo)明安裝部位，格扇裙板上鑄有“此殿于元大德十一年鑄于武昌梅亭萬氏作坊”。內(nèi)有重達(dá)10噸的真武銅像。在這千米之高的絕頂，古代匠人用聰明才智建起精妙絕倫的太和宮。依山勢起伏的蜿蜒宮墻內(nèi)，一座座紅墻碧瓦的道宮鱗次櫛比，在云遮霧繞間若隱若現(xiàn)，身處其間有“不知天上宮闕今夕是何年”的飄然若仙之感。</p> <p class="ql-block">午餐，素食不錯(cuò)??????</p> <p class="ql-block">始建于宋的紫霄宮是武當(dāng)重檐歇山式的代表建筑，道家的莊嚴(yán)和皇家的威儀數(shù)百年來凝成一股無形的肅然之氣，縈罩在古樸的宮觀與磚石之間。</p> <p class="ql-block">南巖這塊朝南的峭壁是武當(dāng)山最漂亮的山巖，修葺一新的南巖宮色彩鮮亮，失了不少古典美感。南巖宮全稱“大圣南巖宮”，從元朝起就屢獲敕封聲名顯赫，這里是武當(dāng)山自然景觀和人文建筑結(jié)合得最完美的地方。龍頭香是南巖“天乙真慶萬壽宮石殿”外的懸崖旁邊一座雕龍石梁，有“天下第一香”的美譽(yù)。相傳南巖是真武修行四十二年，得道飛升之地，歷來被道家尊為圣地。因它處在陡峭的山崖邊上，因此也被譽(yù)為“掛在懸崖上的宮殿”。</p> <p class="ql-block">古之五福：一曰壽、二曰福、三曰康寧、</p><p class="ql-block">四曰修好德、五曰考終命。</p> <p class="ql-block">被稱為“天下第一香”的龍頭香位于南巖天乙真慶萬壽宮石殿外的絕壁懸崖上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看到，那里懸空伸出一座長約3米、寬約45厘米的雕龍石梁——龍首石，而在龍首石頂端就是敬“龍頭香”的香爐。</p><p class="ql-block">由于龍首石立于懸崖峭壁之上，下面就是萬丈深淵，上一炷龍頭香需要極高的心理素質(zhì)和身體平衡性，難度可想而知。</p> <p class="ql-block">武當(dāng)山天下第一龍頭香，你敢不敢去上個(gè)香？</p> <p class="ql-block">倚天劍重出江湖？張三豐當(dāng)年拿走滅絕師太的倚天劍??武當(dāng)山的鎮(zhèn)山桃木劍，據(jù)傳已經(jīng)有幾百年的歷史了，經(jīng)過風(fēng)吹雨打愣是沒有掉下來，也沒有腐朽。外表布滿灰塵，但我們可以看到寶劍的完整形狀，但這把寶劍是誰放在這兒的呢？旁邊的棋子又是怎么回事呢？難道是高人放上去的？</p> <p class="ql-block">瓊臺觀，位于武當(dāng)山天柱峰東南麓約10公里，垂直距離1350米，分為上觀、中觀、下觀。上觀叫“白玉龜臺”，中觀叫“紫岳瓊臺”，下觀叫“玉樂霄臺”。</p><p class="ql-block">瓊臺下觀代表著“有善有惡，善有善報(bào)惡有惡報(bào)，因果報(bào)應(yīng)不爽”的世界觀；顯而易見，遵循下觀的世界觀得到人間福報(bào)，有福也夾雜煩惱。</p><p class="ql-block">瓊臺中觀代表著“不生不滅、不斷不常、不一不異、不去不來”的世界觀；中觀代表的世界觀是理性的極致，和佛教中觀一致，得到無上智慧。</p><p class="ql-block">瓊臺上觀代表著“一切順逆都是營養(yǎng)，一切人事物都是為了成就自己，感恩一切”的世界觀；上觀的世界觀純善無惡，感得天人福報(bào)，因此總是美好。</p><p class="ql-block">該處系武當(dāng)山客運(yùn)索道的起始點(diǎn)。已成為重要的游客集散地。是武當(dāng)山三十六觀中最大的道觀之一。</p> <p class="ql-block">三清殿是瓊臺中觀最高的一處建筑，也是瓊臺中觀的主體建筑，巍峨山峰的護(hù)衛(wèi)下，更顯得高大莊嚴(yán)，那我們現(xiàn)在呢，已經(jīng)登上了這個(gè)三清殿，那么站在三清殿向遠(yuǎn)處眺望，遠(yuǎn)處的群山被云霧繚繞著，仿佛就處在仙境中一樣。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)離世俗，悠然自得，身穿一襲青衣，群山環(huán)繞，綠樹成蔭，仿佛置身于一幅山水畫中，聽晨鐘暮鼓，悟道法自然。學(xué)會適時(shí)地放慢腳步，感受內(nèi)心的平靜祥和，順從己心、順其自然。</p> <p class="ql-block">武當(dāng)，這座綿延八百里的大山是所有問道者心中的圣地。但究竟是什么吸引著蕓蕓眾生不辭勞苦來此進(jìn)香朝圣?是歷經(jīng)六百年風(fēng)雨仍恢宏如初的建筑?是云霧掩映中如山巒般波瀾壯闊的歷史?還是道教信徒們追尋了兩千多年的夢想?這個(gè)問題，仿佛是在每個(gè)人都要親歷武當(dāng)之后，才能真正給出自己的答案。</p> <p class="ql-block">武當(dāng)山的神秘雄偉，道教文化的源遠(yuǎn)流長，不是一座建筑，一頁歷史就能概述清楚的，它如仙境般的清雅折服了問道之人，問道之人的虔誠堅(jiān)定又造就它今天的輝煌。它獨(dú)特的魅力在人與自然的和諧相處中應(yīng)運(yùn)而生，只可意會不可言傳，只待你來用心感受。</p>