<p class="ql-block"> 汝窯：宋代五大名窯之一，因產(chǎn)于汝州而得名。北宋燒造汝官窯瓷器為宮廷壟斷，制器不計(jì)成本，以瑪瑙入釉，釉色呈天青、粉青、天藍(lán)色較多，也有豆綠、青綠、月白、桔皮紋等釉色。近年來(lái)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)有紅釉、藍(lán)釉、紫釉、黑釉、黃釉汝窯，大大豐富了汝窯的收藏品種，而且還陸續(xù)發(fā)現(xiàn)有“元佑元年清涼寺張家造、崇寧四年清涼寺督辦皇宋汝窯歸于天成、崇寧元年清涼寺御制、大宋汝窯、大宋汝窯青龍寺御制”等款式及模印詩(shī)文的汝窯。</p><p class="ql-block"> 收藏界某些觀點(diǎn)認(rèn)為：汝窯只是在北宋晚期燒制了短短的23年，才突顯傳世量少、彌足珍貴。持此種觀點(diǎn)的人不在少數(shù)，其實(shí)是基于有限的史料及博物館館藏的局限性所作出的判斷，現(xiàn)在可以明確的說(shuō)：持這種觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。從民間收藏眾多豐富的汝窯來(lái)看，汝窯瓷從晚唐開(kāi)始就出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)五代的發(fā)展，到北宋才名聲顯赫，直至北宋終，南宋建立之初汝窯的燒制才退出歷史舞臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 在收藏實(shí)踐中，通過(guò)對(duì)唐代"盈"字款青花瓷、五代后周"大周"、"柴世宗"款柴窯以及北宋汝窯分析，這幾種瓷器技術(shù)上既一脈相承又各有特點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 更有觀點(diǎn)認(rèn)為汝窯存世量只有97件半，持這種觀點(diǎn)的人已經(jīng)是收藏界的笑話，不值一駁。</p><p class="ql-block"> 宋五大名窯"汝窯為魁，自南宋開(kāi)始就"近尤難得"，成為歷朝、歷代收藏界追逐之珍稀品。隨著近幾十年大量古瓷器以各種形式陸續(xù)出窖、出水現(xiàn)世，汝官窯雖然依然珍貴，但并不再珍稀。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 北宋汝官窯天藍(lán)釉皮袋瓶（宋代的汝窯瓷分廣義汝窯與官汝窯，），此器型在宋瓷中造型獨(dú)特，屬于稀少異形題材，作為皇后閣陳設(shè)器，皮袋瓶也符合女性的審美視覺(jué)。</p><p class="ql-block">高16.5cm、寬15.5</p> <p class="ql-block">汝官窯：開(kāi)片為真，不開(kāi)片尤珍。</p> <p class="ql-block">汝窯：天青為貴、粉青為尚、天藍(lán)彌足珍貴。</p> <p class="ql-block">汝窯：雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)。</p> <p class="ql-block">底款：壽成殿皇后閣皇宋官窯御制。</p> <p class="ql-block"> 本人就收藏到一件燒制于公元943年（五代后晉年間）的汝窯花口洗，佐證了汝窯北宋之前就有燒制。</p> <p class="ql-block"> 正所謂“沒(méi)有文物見(jiàn)證的歷史是蒼白的歷史，失去文物佐證的文化是不完整的文化?！边@句話用來(lái)表述汝窯的燒制歷史、文化上的重要性恰如其分。</p> <p class="ql-block">～～～～～～～～～～～～～～ </p><p class="ql-block"> 后記：本文發(fā)表后，有藏友發(fā)來(lái)同是宋瓷同器型皮袋瓶圖片，在此補(bǔ)上供藏友們欣賞。</p> <p class="ql-block">福州黃陳勇先生珍藏汝官窯月白釉皮袋瓶。底款：宣和元年清涼寺御制</p> <p class="ql-block">武漢樊紅女士珍藏汝官窯天青釉皮袋瓶。底款：壽成殿皇后閣皇宋官窯御制</p>