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道德經(jīng)（第二十一、二十二章）

紹興何偉

<p class="ql-block">第二十一章</p><p class="ql-block">孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈()兮冥兮，其中有精。其精其真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。</p> <p class="ql-block">第二十二章</p><p class="ql-block">曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜,故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠(chéng)全而歸之。</p>