<h3>相信很多老福州<br></h3><h3>都有相同的感受</h3><h3>土生土長(zhǎng)在福州</h3><h3>對(duì)于他們來說</h3><h3>就像張名片</h3><h3>跟著一輩子</h3><h3>一份囑托</h3><h3>一種沉淀在心底的依托</h3><h3>當(dāng)有一天生活開始改變</h3><h3>也許留在記憶中的福州</h3><h3>才是最真實(shí)的懷念</h3><h3>這是老一輩福州人的親身經(jīng)歷</h3><h3>和小魚君一起回到過去</h3><h3>領(lǐng)略福州人的記憶</h3><h3>當(dāng)年挑扁擔(dān)的魚丸小販，發(fā)展成騎著自行車、三輪車，車后裝著兩個(gè)銀白色鐵箱。始終不變的，是小販?zhǔn)种姓{(diào)羹放到小碗中上下?lián)u動(dòng)，發(fā)出清脆的響聲——“空隆空隆”。老福州人只要一聽到這響聲，就知道是賣魚丸的來了。</h3><h3>歲月如梭，時(shí)光荏苒</h3><h3>那些至今念念不忘的老味道</h3><h3>有時(shí)間的話不如再去嘗一嘗</h3><h3>福州鹵面</h3><h3>海蜇蘸螃蜞醬</h3><h3>麥芽糖</h3><h3>除了吃的還有這些與生活密不可分的老行當(dāng)---</h3><h3>弄堂里的理發(fā)店</h3><h3>一個(gè)老人</h3><h3>一條狗</h3><h3>在福州的老理發(fā)店里</h3><h3>這好像是最普通的配置</h3><h3>也最能看出老福州的味道</h3><h3>福州人的生活</h3><h3>是緩慢而有節(jié)奏的</h3><h3>在各種發(fā)廊</h3><h3>迅速侵占市場(chǎng)的同時(shí)</h3><h3>仍有一些老福州</h3><h3>青睞于最原始的生活方式</h3><h3>當(dāng)碎發(fā)從發(fā)梢緩緩飄落的時(shí)刻</h3><h3>是他們嶄新生活的開始</h3><h3>紅紅火火拗九宴</h3><h3>拗九節(jié)</h3><h3>對(duì)于老福州來說</h3><h3>是一個(gè)十分值得紀(jì)念的日子</h3><h3>這一天</h3><h3>所有奔波在外的人們</h3><h3>都回到了故鄉(xiāng)</h3><h3>你來我往</h3><h3>忙碌聲、問好聲</h3><h3>鍋碗瓢盆碰撞聲</h3><h3>仿佛在向每一位</h3><h3>參與其中的人宣告著</h3><h3>不管世界變化多快</h3><h3>這份屬于老福州的節(jié)日永遠(yuǎn)不變</h3><h3>夜賞閩劇</h3><h3>小時(shí)候</h3><h3>每當(dāng)吃完晚飯</h3><h3>都會(huì)跟著爺爺走出家門去看戲</h3><h3>高高的戲臺(tái)子上面</h3><h3>演繹著跌宕起伏的人生故事</h3><h3>蜿蜒起伏的閩腔</h3><h3>咿咿呀呀的向人們</h3><h3>講述著福州的多彩傳說</h3><h3>夜幕降臨</h3><h3>明亮的戲臺(tái)與沉寂的黑夜</h3><h3>形成強(qiáng)烈的反差</h3><h3>靜靜聽?wèi)虻娜藗兎路鹱呷霊蛑?lt;/h3><h3>和這份文化融為一體</h3><h3>這就是閩劇的情懷</h3><h3>也是老福州血液中流淌的別樣魅力</h3><h3>遠(yuǎn)去的評(píng)書場(chǎng)</h3><h3>與閩劇不同</h3><h3>福州的評(píng)話市場(chǎng)已近堪憂</h3><h3>躺在躺椅上聽評(píng)話</h3><h3>已經(jīng)成為了一件奢侈的事情</h3><h3>可這在舊時(shí)的福州</h3><h3>卻是一種生活現(xiàn)象</h3><h3>點(diǎn)上一根煙</h3><h3>泡上一壺茶</h3><h3>...</h3><h3>斜躺在竹椅上與老街坊</h3><h3>一起聽先生講上一段評(píng)書</h3><h3>這無疑是老福州</h3><h3>一天中最愜意的時(shí)光</h3><h3>而臺(tái)上的先生也毋需其他</h3><h3>一根驚堂木、一副鐃鈸、一張小木桌</h3><h3>這就是福州評(píng)話老藝人表演的全部舞臺(tái)</h3><h3>美味的藝術(shù)</h3><h3>福州有很多種美食</h3><h3>但最懷念的</h3><h3>還是那一口剛出爐的燒餅</h3><h3>將面和成圓餅的形狀</h3><h3>貼到特制的壁爐上</h3><h3>爐中火焰正盛</h3><h3>溫度最宜</h3><h3>溫暖的火苗散發(fā)出的溫度</h3><h3>將一個(gè)個(gè)白白的面團(tuán)</h3><h3>烤成了手中噴香的燒餅</h3><h3>一口咬下去</h3><h3>滿足的想把舌頭咬下來</h3><h3>老年讀報(bào)團(tuán)</h3><h3>寧靜的午后</h3><h3>知了聲聲</h3><h3>在老年藝術(shù)活動(dòng)團(tuán)中</h3><h3>傳出了瑯瑯的讀書聲</h3><h3>聲音整齊而有力</h3><h3>仿佛要把我們拉回那個(gè)年代</h3><h3>那些個(gè)沒有電視互聯(lián)網(wǎng)的日子</h3><h3>仿佛大家都喜歡聚在一起</h3><h3>讀書、看報(bào)、聽劇、講故事</h3><h3>所有的片段串聯(lián)成了福州人</h3><h3>身體中不可或缺的一部分</h3><h3>古老的榨油坊</h3><h3>在福州的某個(gè)地區(qū)</h3><h3>仍然存在著這樣一群人</h3><h3>他們掌握著獨(dú)特的榨油技術(shù)</h3><h3>沒有機(jī)械化的機(jī)器生產(chǎn)</h3><h3>沒有大規(guī)模的設(shè)備資源</h3><h3>僅僅靠著簡(jiǎn)單的人力</h3><h3>便能榨出珍貴的植物油</h3><h3>這或許是一場(chǎng)工業(yè)革命所殘留的老生態(tài)工業(yè)系統(tǒng)</h3><h3>奔跑的年少時(shí)光</h3><h3>小時(shí)候的生活無憂無慮</h3><h3>頭上有天</h3><h3>腳下踩地</h3><h3>只要前方有路</h3><h3>便毫無畏懼</h3><h3>對(duì)于大部分福州孩子來說</h3><h3>當(dāng)你尚且年少時(shí)</h3><h3>你的世界便永遠(yuǎn)明媚</h3><h3>而少年的方向</h3><h3>便是一直向前跑</h3> <p>文字里的福州街巷</p><p>街巷縱橫于城市之間，代表著城市的風(fēng)貌和個(gè)性。 在不少經(jīng)典名著、鴻篇佳作中，留下了許多有關(guān)福州街巷的文字。福州大學(xué)人文學(xué)院教授施曉宇長(zhǎng)期關(guān)注和研究福州歷史文化。前不久，他在福建省文學(xué)院所作的一場(chǎng)題為“神秘的福州街巷”的講座，講述了典籍中的福州街巷故事，帶讀者了解這個(gè)城市的歷史面貌和濃郁的地方人文風(fēng)情——</p><p>名著中的街巷故事</p><p>講座當(dāng)晚，福州市三坊七巷安民巷16號(hào)的福建省文學(xué)院內(nèi)，擠滿了熱心的讀者，不少人直接倚靠在窗邊，聽得津津有味。主講人施曉宇教授從讀者們耳熟能詳?shù)闹鳌堕}都別記》入手，帶領(lǐng)大家走入一條條神秘的福州街巷。</p><p>幽深的城直街與城隍街垂直。</p><p>“1996年9月的一天，我在福州一次大型書展上買到上中下三冊(cè)的《閩都別記》（福建人民出版社1987年11月出版），在書中看到了許多有趣而奇特的街巷名和地名?！痹诟Ｖ萃辽灵L(zhǎng)的施曉宇，驚詫于頭一次知曉這些街巷的歷史傳奇和故事。此后，他關(guān)注和研究閩都文化，發(fā)現(xiàn)那一條條看似尋常無比、容易被人忽視的街巷里弄背后，實(shí)際上包含和蘊(yùn)藏著豐富的歷史和文化?！皩ひ捨淖稚系母Ｖ萁窒?，就好像跟隨導(dǎo)游，重新走進(jìn)那似曾相識(shí)卻又陌生的一條條街巷。這些地方年久日深，充滿故事情節(jié)和傳奇色彩。”</p><p>施曉宇說，以《閩都別記》為例，這部一百多萬字的巨制，記錄了大量的歷史故事、地方掌故、名勝古跡等等，保存了大量的歷史文獻(xiàn)資料。其中記錄的很多福州地名故事，或教人向善向上，或講述歷史故事。</p><p>《閩都別記》第58回寫到了福州祭酒嶺地名的由來：</p><p>“建州使者張任赍書（王延稟信）至，書中多是兄責(zé)弟之語，王延翰閱之大怒，將殺其使者，命國(guó)子監(jiān)祭酒湛溫往西郊送之，用藥酒欲鴆之。湛祭酒奉命，先至高安嶺（后為祭酒嶺）候之。自思：‘若鴆殺其使者，建與閩結(jié)釁；若不鴆之，難以復(fù)命。自鴆之，庶免兄弟結(jié)釁?！熳曾c于高安嶺上。湛溫光州人。</p><p>高安山，鳳凰嶺之支也，湛祭酒即葬此嶺旁，閩人哀之，遂名此地為祭酒嶺?！?lt;/p><p>施曉宇說，湛溫不愿殺使者，兩難之下選擇自鴆。福州西郊的祭酒嶺地名由此而來，祭酒嶺路也應(yīng)運(yùn)而生。</p><p>修葺一新的能補(bǔ)天巷</p><p>還有諸如福州城中為人熟知的錢塘巷、渡雞口，《閩都別記》中也記述了這些街巷的故事。</p><p>“有傳說認(rèn)為渡雞口的名稱和鐵拐李有關(guān)，但在《閩都別記》中，記載的是林汝光度化大公雞的故事。”施曉宇說，《閩都別記》第101回寫道：傳說古時(shí)福州人林汝光成仙后，心地善良，想為福州百姓做些好事。一日，林汝光下到凡間，裝作乞丐，無人理睬。突然從一家店內(nèi)跑出一只大公雞來，一邊咯咯咯地叫著，一邊將林汝光小腿腳踝潰爛處輕啄干凈。公雞之舉令林汝光大為高興，他把這只大公雞超度上了天。從此，這林汝光超度雞的地方，被后人叫作渡雞口。</p><p>佳作中的城市風(fēng)采</p><p>施曉宇說，了解福州街巷，必得了解福州地形地貌。福州別稱三山，福州的地標(biāo)是三山兩塔一條江。很多名篇佳作中，都留下了關(guān)于福州地貌地標(biāo)的記述。</p><p>明萬歷四十一年（1613年），由福州林浦林烴、長(zhǎng)樂謝肇淛編撰的《福州府志》記載了一條流傳到今天的民諺：“三山藏，三山現(xiàn)，三山看不見?！逼渲械摹叭浆F(xiàn)”，說的就是福州市中心的于山、烏山、屏山。宋淳熙九年（1182年），由陳傅良等編纂、福州知府梁克家署名的福州第一部地方志，干脆取名《淳熙三山志》。</p><p>華林橫巷巷口綠樹成蔭。</p><p>施曉宇說，由流傳的“三山”民諺可知，福州的地理特征與江蘇省盱眙縣、四川省瀘州市、湖南省瀏陽市、貴州省銅仁市一樣，都是別具一格的：“城在山中，山在城中?！?936年2月初，作家郁達(dá)夫從杭州抵達(dá)福州工作。他一生寫了三十多篇游記，有九篇就是寫福州，可見其對(duì)福州感情之深。郁達(dá)夫在《閩游滴瀝之五》開頭這樣寫道：</p><p>“福州城的雅號(hào)，叫作榕城，原因是為了在城內(nèi)外的數(shù)千年老榕樹之多得無以復(fù)加；福州的別號(hào)，又叫作三山，就因?yàn)樵诟Ｖ莩抢镉性S多許多大大小小的山。于山山上，最值得登臨懷念的，是山西面的一座戚公祠，祠里頭的一所平遠(yuǎn)臺(tái)。明參將戚繼光，大敗倭寇回來，曾宴士卒于此?！谏降暮锰帲窃谒慕咏鞘?，遙揖閩江，而鼓山嵐翠，又近逼在目前。你若于飯后省下三十分鐘工夫，從東面九曲亭邊慢慢地走上山去，在大榕樹下立它片時(shí)半刻，看看城市的繁華，看看山川的蒼翠，一定會(huì)感到積食俱消，雙眸清醒；而正因?yàn)楦┦凹词鞘袌?chǎng)之故，所以又不至于有厭離人世，想一個(gè)人去羽化而登仙。我故而常對(duì)人說，快活的時(shí)候，可以去上上于山，拜拜戚將軍的遺像，因?yàn)樵谟谏缴纤械降臍夥?，是積極的，入世的?！?lt;/p><p>“左聯(lián)”五烈士之一的胡也頻是福州人，曾在烏山腳下度過了少年時(shí)期。胡也頻在短篇小說《登高》里描寫了登福州烏山的情景，他是這樣回憶的：</p><p>“從石階的開始到最高的一級(jí)，共一百二十層，那兩旁的狗尾草、爬山藤、貓眼菊、日來睡，以及別種不知名的野花和野草……”</p><p>施曉宇說，除了于山、烏山、屏山，福州城中遠(yuǎn)不止以上九座山，比如閩江流域第一大島南臺(tái)島，島上就有釣臺(tái)山和高蓋山。宋紹興二十九年（1159年），南宋大詩人陸游，曾經(jīng)走過閩江第一橋萬壽橋（即今解放大橋）的前身浮橋去訪南臺(tái)島，當(dāng)時(shí)陸游大約是來到福州水土不服而生病，還寫下《渡浮橋至南臺(tái)》七律詩一首存世：</p><p>“客中多病廢登臨，聞?wù)f南臺(tái)試一尋。九軌徐行怒濤上，千船橫系大江心。寺樓鐘鼓催昏曉，墟落云煙自古今。白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。”</p><p>重視地域文化的傳承</p><p>在一個(gè)城市生活，理應(yīng)了解這個(gè)城市的文化和歷史。然而我們?nèi)找勾┬杏诮窒镏g，來來往往卻渾然不覺其前世今生，這未免有些遺憾。更遺憾的是，很多我們未曾熟悉和了解的街巷、地名，正在慢慢消失。講座中，施曉宇說，他所做的有關(guān)福州城市、街巷的研究，正是希望能呼吁人們重視我們身處的地域文化，挖掘和傳承其內(nèi)涵。</p><p>“城市發(fā)展日新月異，很多古老的街巷已經(jīng)改頭換面。”施曉宇說，譬如扁擔(dān)巷，原本位于鼓西路中段，歷史上巷口有三四家賣扁擔(dān)的店鋪，現(xiàn)在已經(jīng)找不到了。還有東牙巷、西牙巷、篦梳巷等等。東牙巷原本位于八一七路首段東頭，原名東衙巷，是閩王時(shí)官府辦公所東總門；西牙巷位于八一七路首段西頭，原名西衙巷，是閩王時(shí)官府辦公所西總門，明代這里成為出售土特產(chǎn)的牙市，故名西牙巷；篦梳巷位于鼓樓前東牙巷口，清乾隆時(shí)期這里居民制作篦梳出售，故得名。</p><p>施曉宇說，我們都知道西峰里，西峰里內(nèi)有西峰小學(xué)。西峰里之前叫西峰巷，閩劇始祖之一曹學(xué)佺，自號(hào)西峰居士，就曾居住在西峰巷內(nèi)。曹學(xué)佺精通音律，擅長(zhǎng)度曲，曾譜寫閩劇的主要腔調(diào)逗腔。后因南明隆武帝朱聿鍵兵敗汀州，曹學(xué)佺感到絕望，在西峰巷的家中自殺殉國(guó)，并留下“素節(jié)心無改，紅顏事已非”的千古絕唱。</p><p>“賣雞弄，‘左聯(lián)’五烈士之一胡也頻的出生地。這條小巷子原本在福州烏山天皇嶺南側(cè)，道山觀弄的東側(cè)。但現(xiàn)在也模樣大變?！笔杂钫f。</p><p>當(dāng)天的聽眾中，有不少是福州本地人。但大家都感嘆，自己也是第一次知道，這看似平平無奇的一條條街巷背后，原來“隱藏”有這么多的歷史背景和故事，因而越發(fā)覺得生活的這座城市“可愛”了。兩個(gè)小時(shí)的講座結(jié)束后，仍有意猶未盡的聽眾圍著施曉宇，繼續(xù)請(qǐng)教著有關(guān)福州古老街巷的問題。</p><p>“讀城，是文化傳承的一個(gè)重要方式?！笔杂钫f，街巷中蘊(yùn)含著這個(gè)城市的底蘊(yùn)，包含著這個(gè)城市的歷史，盡顯其人文個(gè)性。經(jīng)典名著、佳作名篇中的街巷故事，應(yīng)該要讓更多的人傳播和知曉?！拔矣泻芏嗟膶W(xué)生，我經(jīng)常教導(dǎo)他們，要懂得自己的地方方言，和自己城市的文化及歷史，這是不可遺忘的。隨著城市的發(fā)展，一些老建筑、老街巷、老地名逐漸改頭換面，但其中承載的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，還需要我們保護(hù)、傳播和銘記?！笔杂钫f，在他看來，唯有了解我們身處的地方，了解其歷史面孔和人文個(gè)性，傳承其文化內(nèi)涵，才能更加自信地走向未來。（李艷）</p> <p>幾年以前，一天上午9點(diǎn)半左右，我在上班路上(六一路邊)見到一只小貓(大約個(gè)把月大)在路邊(非機(jī)動(dòng)車道與人行道之間)不斷地“喵”，看樣子很害怕，我停下把它抱到人行道上的樹下，結(jié)果它不怕我，看著我“喵”得小聲些，我覺得它“信奈”我，就抱它回了家，這是一只帶外國(guó)血統(tǒng)的貓，尾巴的毛特別長(zhǎng)，9個(gè)月后，它生了三只小貓 ，一只全白，一只全黑，另一只就是我家這只，經(jīng)過努力，黑的，白的都有了好人家收養(yǎng)，這只滿臉花花的，不好看，沒人要?？粗恳惶炷肛垘е∝堥_心的玩，學(xué)貓的本領(lǐng)，我決定小貓跟母貓一起收留了，讓它母女無憂、平安地生活?？墒侨齻€(gè)月后母貓離開了，貓的天性，它把地盤留給了它“女兒”，我沒有經(jīng)驗(yàn)同時(shí)也很感動(dòng)動(dòng)物都這么有情有義，于是我到處找，當(dāng)然最后沒有找到。我只好留下小貓，8個(gè)月后花1700元給它做了節(jié)育手術(shù)(在寵物醫(yī)院我自己覺得這樣特別殘忍，不知道該不該)，我告訴它，確保平安最重要。現(xiàn)在這只貓有三歲了，它不會(huì)抓老鼠，我告訴它不可以殺生。它晚上都要在我床鋪旁邊睡，早上“喵”我起床。</p>