莫道中年壯志休玉印 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 莎翁說“生存和毀滅是值得深思的問題”。生態(tài)各異，追求不同，人生風(fēng)景組合成一道說不清的哲學(xué)命題。因?yàn)槿?，很多時(shí)候是一個(gè)矛盾體，“既熱愛故土，又向往遠(yuǎn)方；既追求穩(wěn)定，又厭惡陳舊；既渴望自由，又寄托秩序；既沉溺于已有，又希望于未來，既肯定自己，又羨慕他人……”面對(duì)這些矛盾，絕大多數(shù)人都會(huì)選擇一種兼顧、平衡的方式，將沖突保持在一個(gè)適度的狀態(tài)上，以保持生活的正常與平靜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 莊子《秋水》曰:井蛙不可語與海者，拘于虛也；夏蟲不可語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可語于道者，束于教也。莊子一語道出人生存的三個(gè)局限。人生苦短，再長命的人也不可能縱橫古今；空間有限，再偉大的人也不可能穿越宇宙；而文化也有著局限性。我們努力讀書明理，行事悟道，是為守住內(nèi)心的靜美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 近年初夏，總有極端天氣侵撓林城，印證人間變化無常，總平靜的內(nèi)心也會(huì)感物傷懷。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">4月18日冰雹突襲林城感懷</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四月迷離山水間，花叢錦繡勝華年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">溪云靜謐香枝俏，雹雨飛揚(yáng)嫩葉殘。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">怯問園中傷幾許，羞言夢里谷可咽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">勤思百姓安居意，后起書生效先賢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 閑聊林城壩壩音樂會(huì)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">玉印</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">親民大業(yè)路邊謠，錦繡河濱樂陶陶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一路歡歌新政好，八方建設(shè)舊疾消。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">民心匯聚齊家業(yè)，數(shù)據(jù)提質(zhì)旺村超。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">貪欲蜉蝣無處遁，?復(fù)興使命競英豪。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">2024.05</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《三國演義》的價(jià)值意義在于闡明了權(quán)謀文化:“一個(gè)權(quán)謀盛行的社會(huì)，一定是法治不彰，規(guī)則不行的社會(huì)。一個(gè)權(quán)謀逞能的社會(huì)，一定是信息不明，流通不暢的社會(huì)?！比绻藗兌家宰非笪镔|(zhì)享樂為成功，每天研究人情世故之謀，怎么能培養(yǎng)出勇于創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拍兀?lt;/b></p>