<p class="ql-block"> 今天我們相聚在古色古香的于至樓,共同迎來(lái)臨海市大洋小學(xué)《四五班》的少先隊(duì),在此,我受主人章海威先生的委托向蒞臨于至樓的各位小客人們,表示熱烈的歡迎!</p> <p class="ql-block"> 于至樓</p> <p class="ql-block"> 于至樓名字的由來(lái): “于至”出自《禮記·大學(xué)》:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”意思是:修身育人,都必須達(dá)到完美的境界而毫不動(dòng)搖。止于至善,追求極致和完美,是辦學(xué)者追求的初衷。”于至樓""人定樓""紀(jì)嚴(yán)堂"的牌匾乃王念劬先生1938年親自提詞。(王念劬先生1903年中科舉最后一屆舉人, 1929年擔(dān)任西湖博物館館長(zhǎng)。)事隔多年,曾經(jīng)的振民小學(xué)淹沒(méi)在歷史的頹垣中,修復(fù)者章海威先生,把整座庭院命名為“于至樓”,表達(dá)了章先生對(duì)先賢的尊重,對(duì)文化的致敬!</p> <p class="ql-block"> 紅色之地:人才輩出的于至樓,不僅是一方書(shū)香之地,還是一塊紅色之地,解放前夕,1949年,中共地下黨在這里成立臨東辦事處,一方面震懾這一帶的土頑勢(shì)力,監(jiān)視臨海城關(guān)國(guó)民黨部隊(duì)的動(dòng)向,一方面也為籌備糧食,迎接解放大軍的到來(lái),建立新政權(quán),開(kāi)展接管工作。后解放大軍的南下部隊(duì)和地方部隊(duì)在這里勝利會(huì)師,并在此建立中共臨??h委,為臨海的解放事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。 </p> <p class="ql-block"> 參觀于至樓庭院藝術(shù)博物館,了解于至樓的由來(lái)和文化氣息,感受樓主章先生創(chuàng)辦于至樓的初衷。</p> <p class="ql-block"> 于至樓還被列入浙江省第二批革命文物、臺(tái)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地、臺(tái)州市社會(huì)科學(xué)普及基地…</p> <p class="ql-block"> 忠孝廳(又稱<span style="font-size: 18px;">“積裕堂”),</span>清朝木結(jié)構(gòu),章先生花了很多心思在東陽(yáng)那邊整幢搬遷過(guò)來(lái),原圖安裝上去的?!胺e裕堂”看似舊時(shí)普普通通的私塾,實(shí)則體現(xiàn)了筆架山重教的核心文化內(nèi)涵,這不花一釘一卯的雕花房梁,讓我們對(duì)古人由衷的敬佩!</p> <p class="ql-block"> 參觀石雕文化,廳中24孝全部齊全,每一塊石雕背后都隱藏著一個(gè)關(guān)于孝道的故事,百善孝為先,讓我們聽(tīng)從老師慢慢道來(lái)……</p> <p class="ql-block"> 積裕堂為二進(jìn)院落,第一進(jìn)為忠孝廳,第二進(jìn)是茶樓,有兩層,樓上是雅間,樓下是茶堂。</p> <p class="ql-block"> 百善孝為先!讓孝文化在我們心中生根發(fā)芽??!</p> <p class="ql-block"> 紀(jì)嚴(yán)堂,民國(guó)時(shí)候保存下來(lái)的磚混建筑,“紀(jì)嚴(yán)堂”原為振民小學(xué)的禮堂。這座中西合璧的禮堂以“紀(jì)嚴(yán)”來(lái)命名,表達(dá)了對(duì)父親的感恩和懷念。古代,“嚴(yán)”指的是父親,“慈”指的是母親?!凹o(jì)嚴(yán)堂”既是對(duì)父親的一種紀(jì)念,也表達(dá)了學(xué)校學(xué)習(xí),孝道為先的辦學(xué)理念。</p> <p class="ql-block"> 《我們是共產(chǎn)主義接班人》</p> <p class="ql-block"> 人定樓,民國(guó)?;旖ㄖ?“人定樓”是保存下來(lái)的振民小學(xué)教學(xué)樓之一?!叭硕ā比×x“人定勝天”,最早出自《東周列國(guó)志》,西周尹吉甫曰:“天定勝人,人定亦勝天”。“人定勝天”一直以來(lái)有兩種解釋:一為,人心安定高于一切;二為,人為的力量,能夠克服自然阻礙,改造環(huán)境。名字表達(dá)了一種積極向上的力量,體現(xiàn)了辦學(xué)者希望通過(guò)教育,改變學(xué)子的命運(yùn),改變家鄉(xiāng)貧窮落后面貌的初衷,當(dāng)今的人定樓依然書(shū)香芬芳。</p> <p class="ql-block"> 書(shū)香芬芳的人定樓!</p> <p class="ql-block"> 棋如樓:人生如棋,棋如人生!縱橫十九道,黑與白,體現(xiàn)守衡的曼妙世界,就如太極的陰陽(yáng)魚(yú),黑中有白,白中有黑,互相包容,互相制約,互相消長(zhǎng),互相發(fā)展,包羅萬(wàn)象,無(wú)與倫比。 “棋如樓”也是出自王念劬先生的手筆。"</p> <p class="ql-block"> “怡如樓”,取自《論語(yǔ)》。子曰:切切偲偲,怡怡如也,可謂士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。形容兄弟之間相互敬重,切磋勉勵(lì)的樣子。寄希望兄弟能愉快相處,和藹相親。</p> <p class="ql-block"> 怡如樓是典型的江南四合院,四水歸堂的建筑平面布局緊湊,四合房圍成的小院子通稱天井,僅作采光和排水用。因?yàn)槲蓓攦?nèi)側(cè)坡的雨水從四面流入天井,所以這種住宅布局俗稱“四水歸堂”,寓意“肥水不流外人田”。四合院更承載著父慈子孝,兄弟友愛(ài)的美好愿望。</p> <p class="ql-block"> 樓主章海威先生說(shuō)于至樓也是他的母校,有他小學(xué)六年美好的回憶,章先生喜歡這些散發(fā)著歷史文化的老物件,但他卻不會(huì)為了收藏而收藏,他說(shuō),老物件與其放在儲(chǔ)藏室,不如讓它們回歸本處,才能真正體現(xiàn)出它們的價(jià)值,他說(shuō),盡自己的力量將那些老物件保存起來(lái),讓更多的人看到,章先生建造于至樓也是因?yàn)椴煌跣?,發(fā)揚(yáng)并傳承中國(guó)文化,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)正向成長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"> “撥浪鼓,咚咚咚,妹妹笑得臉通紅”。說(shuō)起撥浪鼓啊,您一定不陌生。輕輕地?fù)u起,它就可以擊奏出通透的響聲。那么,如果我告訴您,撥浪鼓早期并不只是玩具,它距今已有2000多年的歷史,甚至更加久遠(yuǎn),您會(huì)感到驚訝嗎?我國(guó)各地現(xiàn)有與鼓相關(guān)的傳統(tǒng)藝術(shù)品種有百余種之多,而撥浪鼓的祖先就是歷史上被稱作陶古的樂(lè)器。而早在它出現(xiàn)前的幾千年,中國(guó)的鼓就已經(jīng)存在了。</p> <p class="ql-block"> 參觀鼓展覽館,了解鼓文化的相關(guān)知識(shí)。</p> <p class="ql-block"> 那么我們的鼓究竟起源于何時(shí)呢?《山海經(jīng)》中曾經(jīng)提到,東海有座流波山。山上有種獸,長(zhǎng)得很像牛。它的聲音如雷鳴般,每次出入水中,都會(huì)風(fēng)雨大作。黃帝用它的皮做了鼓面,鼓聲能夠傳到500里以外。從此,黃帝以此來(lái)震懾天下。《呂氏春秋.鼓樂(lè)》篇中則提到了堯帝和鼓的關(guān)系。堯帝即位之后,命令質(zhì)創(chuàng)作了音樂(lè)。那么質(zhì)呢,就用麋鹿的皮革蓋在了缶上面而急奏,從而產(chǎn)生音樂(lè)。在《詩(shī)經(jīng)》中,我們也可以找到關(guān)于鼓的描述,其中就提到了一種叫做鼉鼓的樂(lè)器,說(shuō)它可以發(fā)出“砰砰”的聲音,還可以呢,奏樂(lè)引領(lǐng)歌舞。</p> <p class="ql-block"> 跟隨老師一起制作鼓面,感受鼓韻千年的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"> 緣何擊鼓:我們的先民到底都為何而擊鼓呢?首先,鼓聲可以通過(guò)渾厚的聲響來(lái)模擬來(lái)自天界的雷聲。這是其他任何樂(lè)器不能代替的。深遠(yuǎn)的低頻聲波也適合用來(lái)傳播人們虔誠(chéng)的祈禱。所以呢,先人們相信,鼓聲是可以通天,是能夠?qū)崿F(xiàn)人和自然的交的。因此,鼓在祭祀或者求雨的習(xí)俗中被視作是神器。</p> <p class="ql-block"> 作為發(fā)聲器物,中國(guó)鼓聲音之大,能量之飽滿,也是其他樂(lè)器和響器所不及的。雄壯有力的鼓聲既能夠震懾?cái)耻?,也能讓受到聲援的將士們熱血沸騰。我們常說(shuō)的一鼓作氣就是這個(gè)道理。所以直到現(xiàn)在,我國(guó)各地的劇曲藝術(shù)的舞場(chǎng)音樂(lè)也都離不開(kāi)鑼鼓。民俗舞龍、醒獅,端午節(jié)的賽龍舟也必須要有鼓聲來(lái)助陣和指揮。這其實(shí)都是戰(zhàn)鼓沙場(chǎng)的傳統(tǒng)技藝在發(fā)揮著它潛移默化的作用。</p> <p class="ql-block"> 擊鼓??表演</p> <p class="ql-block"> 請(qǐng)聽(tīng)老師慢慢講解鼓的制作過(guò)程。</p> <p class="ql-block"> 我們的成果展示</p> <p class="ql-block"> 漢代的《風(fēng)俗通義》中,有這樣一句話:“春分之音,萬(wàn)物,皆鼓甲而出,故謂之鼓”。作為一種源于人類對(duì)自然界的敬重與回應(yīng)而產(chǎn)生的樂(lè)器鼓,象征著萬(wàn)物生長(zhǎng),春雷滾滾,在中華萬(wàn)年的文化長(zhǎng)河中,經(jīng)久不衰。這種鼓動(dòng)自然和人間的聲音與能量將在華夏的大地上一代又一代的延續(xù)下去。</p> <p class="ql-block"> 我們筆下鼓??的模樣!</p> <p class="ql-block"> “話說(shuō)靈江”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)之邵家渡組,以“取之生活,高于生活,歸于生活”為理念,促進(jìn)孩子們將書(shū)本知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)深度融合,增強(qiáng)了孩子們的文化自信,鍛煉了他們的探究實(shí)踐能力。最后,希望孩子們個(gè)個(gè)都能滿載而歸,學(xué)有所成!</p>