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探訪竇大夫祠

英英

<p class="ql-block">　　竇大夫祠位于太原市尖草坪區(qū)新蘭路733號(hào)，東臨中北大學(xué)，北靠二龍山，西南傍汾河，是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)大夫竇犨（chōu），竇犨曾在太原市北邊的陽(yáng)曲縣修過(guò)水利，造福一方，后人為了紀(jì)念他，故修此祠。宋代時(shí)，宋神宗加封其為英濟(jì)侯，故有 “烈石神祠”“英濟(jì)侯祠”和“竇大夫祠”三種稱謂。</p> <p class="ql-block">　　竇大夫祠：據(jù)史料記載，唐時(shí)已有祠，宋元豐八年(1085年)，祠堂被汾水所淹，后北移至此?，F(xiàn)存建筑為蒙古世祖至元四年(1267年)，于宋建原址上重修之，雖明、清兩代均有過(guò)不同程度的修葺，但其主要構(gòu)架及總平面布局仍保留元代風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">　　這是一座坐北向南，總占地17000平方米，主體建筑由竇大夫祠、保寧寺、觀音殿、烈石寒泉及趙公館五組建筑而組成的建筑群。</p> <p class="ql-block">　　參觀竇大夫祠可以預(yù)約免費(fèi)講解員，因?yàn)槲姨崆白隽斯φn，對(duì)竇大夫祠有了一定的了解，還是被講解員的介紹所吸引，感謝講解員的專業(yè)服務(wù)。</p> <p class="ql-block">　　進(jìn)入竇大夫祠山門是獻(xiàn)殿，首先映入眼簾的是<b style="color:rgb(176, 79, 187);">“靈濟(jì)汾源”匾額，</b>竇大夫祠所在風(fēng)水清奇，背山面水。據(jù)傳當(dāng)?shù)丶漓肫碛昝棵繎?yīng)驗(yàn)，故冠以“靈濟(jì)汾源”之美譽(yù)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">　　“魯陽(yáng)比烈”匾額，</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">寓意后人在祭祀竇犨時(shí)，并未忘記魯國(guó)孔子曾欲面見竇犨而未果，而孔子與竇犨有著極高的評(píng)價(jià)，并視為同類。獻(xiàn)殿門前一副“太行峰巔孔圣為誰(shuí)留轍跡，烈石山下晉賢遺澤及蒼生”的楹聯(lián)，道出了真諦。</span></p> <p class="ql-block">　　步入獻(xiàn)殿抬頭仰望，天宮樓閣式的八卦形藻井絢麗目、巧天工。藻井共分五層，每層均以斗栱形式交錯(cuò)遞疊抬升，眼花繚亂又井然有序。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">　　八卦藻井：</b>天花是遮蔽建筑內(nèi)頂部的構(gòu)件，而建筑內(nèi)呈穹窿狀的天花則稱作“<b style="color:rgb(176, 79, 187);">藻井”，</b>是古代一種特殊影制，由簡(jiǎn)而繁，營(yíng)造由實(shí)用性漸變?yōu)檠b飾性。</p> <p class="ql-block">　　在藻井一梁架上書有<b style="color:rgb(176, 79, 187);">“大清同治二年三月修理”</b>字樣，后殿前向廊柱與獻(xiàn)殿后柱公用之有機(jī)相連，使獻(xiàn)殿與后殿成為一體，結(jié)構(gòu)十分獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">　　竇大夫祠的獻(xiàn)殿和大殿是連在一起的。獻(xiàn)殿的后檐柱就是主殿的明間廊柱，獻(xiàn)殿后檐與大殿前檐連構(gòu)成一體，這在我國(guó)古建筑中叫“勾連搭”,這種建筑手法在全國(guó)都為數(shù)不多。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">　　透明神碑：</b>相傳，很久以前，一白發(fā)老者久居祠堂，每日用烈石寒泉清水擦洗烏龜馱著的石碑，天長(zhǎng)日久，石碑越來(lái)越明亮、透明，似明鏡般可以照人。</p> <p class="ql-block">　　南殿（山門）</p> <p class="ql-block">　　鐘鼓二樓左右對(duì)峙，更顯山門巍峨，以外觀山門似為三間，入內(nèi)細(xì)看實(shí)則五間，是一種<b style="color:rgb(176, 79, 187);">明三暗五</b>的結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">　　鐘樓為木柱圓形；“鼓樓石柱”在講究對(duì)稱美的古代建筑，很是奇特。</span></p> <p class="ql-block">　　虹巢：明末清初，南殿西側(cè)西配殿的“不盈丈”窯洞為傅山先生的書齋，因屋前有一株老杏樹，霜秋時(shí)節(jié)，夜幕降臨之時(shí)，夕陽(yáng)照在杏樹上，霞光映紅小屋，就像“一株老杏如虹”，所以傅山書齋起名為“虹巢”。</p> <p class="ql-block">　　傅山：明末清初的書法家，畫家，詩(shī)人，金石家，醫(yī)學(xué)家，一生威武不屈，貧賤不移，情操高尚，備受尊崇。清初，傳山不事清室，從京返回，即居住與此。</p> <p class="ql-block">　　趙公館：趙戴文是山西少數(shù)幾個(gè)參加辛亥革命的革命者，后任民國(guó)政府山西省要職，與閻氏交往頗深。這是蔣介石為趙戴文所建的公館。</p> <p class="ql-block"> 保寧寺</p> <p class="ql-block">　　樂樓（戲臺(tái)）建于祠院最南端，緊鄰汾河堤壩，為清代遺構(gòu)。</p> <p class="ql-block">　　竇犨生平展</p> <p class="ql-block">　　竇犨(chou)春秋時(shí)晉國(guó)大夫(？-—前494年)。字鳴犢。竇犨的封地在今太原古城村一帶，古屬狼孟、后屬陽(yáng)曲縣?！蛾?yáng)曲縣志·古跡》載：“古城，縣西北七里，春秋時(shí)晉大夫竇鳴犢之食邑也，今村東、北面古墻地猶存?！痹诶敲希ń裆轿魇￡?yáng)曲縣黃寨)開渠興水利，因得后人紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">　　《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》載，竇犨：“臣聞之，君子哀無(wú)人，不哀無(wú)賄；..…夫范、中行氏不恤庶難，欲擅晉國(guó)，今其子孫將耕于齊，宗廟之犧為畎畝之勤，人之化也，何日之有?！笨梢钥闯龈]犨認(rèn)為‘欲擅晉國(guó)'的范氏和中行氏，都是因?yàn)橛幸靶模旁獾綀?bào)應(yīng)的。此后不久，趙簡(jiǎn)子便借機(jī)殺害了竇犨這一名揚(yáng)千古的賢大夫。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">　　孔子回車：</b>獻(xiàn)殿的立柱上掛有清乾隆年間鳳臺(tái)令沈榮昌所題的楹聯(lián)。上聯(lián)為：太行峰巔孔圣為誰(shuí)留轍跡；下聯(lián)為：烈石山下晉賢遺澤及蒼生。這副楹聯(lián)提到了一個(gè)“孔子回車”的典故。</p> <p class="ql-block">　　烈石寒泉：古晉陽(yáng)八景之一。</p> <p class="ql-block">　　竇大夫祠之行，我們親眼目睹了兩處奇景：一是獻(xiàn)殿的元代藻井，二是烈石寒泉（古晉陽(yáng)八景之一）。古建筑之美，在于其承載了中華數(shù)千年的歷史文明，凝聚了百姓的閃光智慧，映射了不同歷史時(shí)期的人文特色。古建筑之美，更多地體現(xiàn)在一處處的細(xì)節(jié)中，匠心獨(dú)運(yùn)，渾然天成。探訪竇大夫祠，讓我們既了解了太原歷史文化，又領(lǐng)略了竇大夫祠的珍貴文物，更感悟了先賢的智慧與勤勞，真可謂不虛此行，收獲滿滿！</p>