<p class="ql-block">北上進(jìn)京的火車票沒搶到合適的，而且“國博”也沒能預(yù)約到，“川博”也沒能約到今天的票，干脆乖乖在家補(bǔ)作業(yè)吧。把家門口游覽了若干次的望叢祠游記整理整理，也算完成一樁心事。</p> <p class="ql-block">記憶中第一次游覽望叢祠還是上世紀(jì)80年代，那時(shí)候讀小學(xué)，和比我高兩級(jí)的校友羅昌艷作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工小家屬蹭了一項(xiàng)福利，我倆沒有自己的家長陪同，和其他職工去縣城游覽望叢祠，小朋友進(jìn)縣城滿眼都是新鮮和好奇，沒有膽怯和恐懼，湊熱鬧看望叢賽歌會(huì)嘛。傍晚時(shí)分，發(fā)覺自己差點(diǎn)迷路，有點(diǎn)小緊張，還好，當(dāng)憑印象往回走到正在修建的上二環(huán)（即后來的望叢西路）時(shí)，碰到同生產(chǎn)隊(duì)的?哥，兩個(gè)小學(xué)生最終找到了組織并安全回家。幸虧是我們自由行，不是班上組織的集體活動(dòng)，否則游記應(yīng)該提前30多年完成交作業(yè)了。</p><p class="ql-block">上世紀(jì)90年代，記憶中游覽了三次望叢祠，有帶表妹去的，有帶班上同學(xué)一起去的，還拍過一些照片，但照片現(xiàn)在一張都找不到了，只有裝在記憶深處的美好回憶。</p><p class="ql-block">參加工作后，由于工作性質(zhì)流動(dòng)性很強(qiáng)，邊上班邊游歷祖國的大好河山十余年，真沒時(shí)間游覽望叢祠。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)型后結(jié)束了流浪，進(jìn)入二十一世紀(jì)后，大約是在2011年夏天，陪魏同學(xué)一家三口游覽了望叢祠，并且欣賞了望叢祠的荷花。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">屈指一算，去望叢祠游覽或玩耍至少有六七次了，但都是走馬觀花，看到的都是表面的自然風(fēng)景，大不了就是看到了望帝和叢帝的陵墓和墓碑，連紀(jì)念館都沒有認(rèn)真進(jìn)去參觀，沒能體會(huì)到內(nèi)涵。還好，亡羊補(bǔ)牢還來得及，那就認(rèn)真地懷著崇敬的心情去游覽望叢祠吧，順便補(bǔ)習(xí)歷史文化課。</span></p> <p class="ql-block">望叢祠，位于四川省成都市郫都區(qū)西南部，距成都市中心23公里。是為了紀(jì)念最早的蜀王望帝杜宇和他的繼任者叢帝鱉靈而修建的祀祠，也是中國西南地區(qū)唯一的一祠祭二主、憑吊蜀人先賢的最大的帝王陵冢。</p> <p class="ql-block">望叢祠原望帝叢帝兩帝分祠，而今的“望叢祠”是公元5世紀(jì)南朝所建的望叢二帝合并祠。據(jù)《郫縣志》：祀望帝的“崇德祠”原在灌縣（今都江堰市）二王廟處，南朝齊明帝時(shí)（公元494-498年在位）時(shí)，刺史劉季連將其自灌口移建于郫。后與叢帝廟合并，成為合祀望、叢二帝的“望叢祠”。</p> <p class="ql-block">望叢祠廣場(chǎng)，矗立著兩座巨型雕塑，也不知道是何年何月竣工的，也不知道哪一座是代表望帝，哪一座代表從帝，<span style="font-size: 18px;">不知道設(shè)計(jì)者是怎么想的，那</span>就讓游客自定義吧。</p><p class="ql-block">望叢祠入口的西側(cè)，原售票處窗口旁邊，有一個(gè)導(dǎo)覽圖，從導(dǎo)覽圖可以看出，望帝陵規(guī)格高于叢帝陵，望叢祠不僅僅是祠堂，而且還是一座公園，還有郫都區(qū)博物館嵌套在望叢祠里面，有一大片水域應(yīng)該就是鱉靈湖，湖中種了很多荷花，夏天荷花盛開的時(shí)節(jié)很美麗。亭臺(tái)樓閣，小橋流水，碧波蕩漾，參天古樹，這些共同構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。</p> <p class="ql-block">這是進(jìn)入望叢祠大門后的照壁北面，“望叢祠”三字很是明顯，也是游客拍照留影的重要場(chǎng)景（以前我也在這兒拍過照）。這面照壁的西側(cè)，有一個(gè)闕門，便進(jìn)入了里間，照壁的南面是整面墻的浮雕，是對(duì)望帝叢帝圖視化的高度概括。</p> <p class="ql-block">西側(cè)闕門進(jìn)入，一抬頭就能看到闕門頂上寫著“天府先驅(qū)”四個(gè)字，這是對(duì)望帝叢帝的高度評(píng)價(jià)。往東面看過去就是大型浮雕（全景圖被壓縮得看不清）。</p> <p class="ql-block">請(qǐng)把手機(jī)橫過來看</p> <p class="ql-block">巨型浮雕分9個(gè)部分，把秦并巴蜀前的古蜀國歷史進(jìn)行高度濃縮，同時(shí)也是對(duì)望帝叢帝豐功偉績以可視化的形式呈現(xiàn)，分別是：先祖漁獵，教民務(wù)農(nóng)，始植蠶桑，岷江泛洪，鱉靈拜相，開鑿玉壘，德垂揖讓，五谷豐登，天府之源。</p> <p class="ql-block">約二千七百年前的西周末年，望帝杜宇在郫縣建立了蜀國第一個(gè)有文字記載的首都杜鵑城。相傳望帝杜宇教民農(nóng)耕，又教巴族人務(wù)農(nóng)養(yǎng)蠶，因此古時(shí)候四川人把杜宇視為農(nóng)神，春耕要先祭杜宇。杜宇晚年，成都平原洪水為患。杜宇丞相鱉靈“決玉壘山以除水害”（玉壘山即都江堰寶瓶口那座山）。杜宇把帝位禪讓給鱉靈，退隱西山，時(shí)在春天，蜀人思念他，便把子規(guī)鳥叫做杜鵑鳥，把山上春天開的第一種紅花稱為杜鵑花，說那是杜宇在催促人們春耕了。</p> <p class="ql-block">游客在燒香點(diǎn)蠟祭拜望帝叢帝。</p> <p class="ql-block">這是望帝叢帝紀(jì)念館門口臺(tái)階處的蜀王印章，印章由農(nóng)田和火炬兩個(gè)圖案構(gòu)成，代表豐衣足食，前途光明。</p> <p class="ql-block">望帝叢帝紀(jì)念館內(nèi)正中央，是他們的青銅塑像，很是威嚴(yán)。祠中為祀殿，內(nèi)塑二帝座像；正中有楹聯(lián)二副：“蜀國破天荒，憶冠裳讓后，水土平初，一德君臣三代遠(yuǎn)；巴人追地載，當(dāng)花鳳來時(shí)，杜鵑啼處，千秋風(fēng)雨二陵多?！?lt;/p> <p class="ql-block">以下的幾張照片，是望帝叢帝紀(jì)念館的介紹，分成三個(gè)部分。</p> <p class="ql-block">這張古蜀國疆域示意圖，看到了夜郎國，“夜郎自大”這個(gè)成語的出處應(yīng)該就是和這個(gè)國家有關(guān)。</p> <p class="ql-block">這張蜀王五祖及其世系表，顯示的信息與四川博物院和成都博物館記載的一致，應(yīng)該都源自《華陽國志》（東晉史學(xué)家常璩所著，下圖插播補(bǔ)充）。</p> <p class="ql-block">補(bǔ)記：常璩，東晉史學(xué)家，地理學(xué)家，還是跨越時(shí)空的成都老鄉(xiāng)哦（成都崇州人嘛）。該圖片拍自2023年春節(jié)“天府潮.錦里情”成都優(yōu)秀文化藝術(shù)季宣傳展。</p> <p class="ql-block">以前一直認(rèn)為都江堰水利工程的重要組成部分----寶瓶口，是秦人李冰父子開鑿的，其實(shí)是秦并巴蜀前的古蜀國叢帝開明治水害的時(shí)候鑿出來的哈，李冰父子是接力而已并讓都江堰水利工程更成系統(tǒng)。所以，“開明肇其端”“李冰集大成”才是客觀評(píng)價(jià)。</p> <p class="ql-block">“端午祭屈原，岷陽朝杜主”，蜀人聞杜鵑而思望帝。每年農(nóng)歷5月15（大端陽）舉行的紀(jì)念望叢二帝的望叢賽歌會(huì)，規(guī)模宏大，人數(shù)眾多并且都是普通平民。而且這種傳統(tǒng)是起源于古代中國“杜鵑啼血”的故事。望叢賽歌會(huì)更是漢民族唯一保留下來的賽歌形式，現(xiàn)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">這是望帝叢帝紀(jì)念館門口的花朵，猜出這花叫什么名字了嗎？和望帝杜宇有關(guān)哦。</p> <p class="ql-block">這是自西向東視角的鱉靈湖，圖片中最遠(yuǎn)處的那座建筑，就是剛才介紹的望帝叢帝紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block">樹齡200年左右的柏樹環(huán)繞守護(hù)著望帝陵，增添一絲莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">望帝陵，周長200多米，高約15米，是西南地區(qū)最大的帝王陵墓。墓碑是民國十八年四川督軍熊克武出資所立，碑文是懋辛所寫。（注：原件被拆毀，現(xiàn)存的是復(fù)制件）</p> <p class="ql-block">祠內(nèi)園林按望帝教民務(wù)農(nóng)、叢帝率民治水之意，安排樓臺(tái)亭閣、池榭拱橋。</p> <p class="ql-block">叢帝陵，<span style="font-size: 18px;">它和望帝叢帝紀(jì)念館間隔一聽鵑樓。</span>周長約100米，高近10米。肉眼可見面積比望帝陵小，但同樣都是條石砌筑保護(hù)，也是有兩百年左右的柏樹環(huán)繞種在其間。</p> <p class="ql-block">揭曉答案：杜鵑花（據(jù)說該花是望帝禪位于叢帝歸隱西山后，次年杜宇精魂所化。不過，叢帝陵旁也有很多這種花，該花是以前的郫縣縣花，如今的區(qū)花）。</p> <p class="ql-block">至此，望叢祠沿逆時(shí)針方向游覽完畢。</p> <p class="ql-block">打個(gè)小結(jié)吧！</p> <p class="ql-block">古蜀國歷經(jīng)五任蜀王，望帝杜宇和叢帝鱉靈分別是第四任和第五任，他們所處的時(shí)代應(yīng)該是約當(dāng)中原文明的春秋戰(zhàn)國時(shí)期吧。公元前316年，古蜀國被秦所滅，古蜀文明從此融入華夏。古蜀國曾經(jīng)的燦爛，奠定了天府之國的基礎(chǔ)，讓華夏文明生生不息。</p><p class="ql-block">走出望叢祠，腦子里其實(shí)是不平靜的，去年參觀過幾次四川省博物院和成都市博物館，對(duì)四川對(duì)成都的歷史進(jìn)行重溫，兩處博物館都對(duì)望叢祠進(jìn)行了概括性的介紹，只有到望叢祠現(xiàn)場(chǎng)，靜下心來才能更深入的學(xué)習(xí)了解，望帝叢帝的豐功偉績滋養(yǎng)了無數(shù)成都人郫都人。傳說望帝杜宇精魂所化杜鵑，這美麗的傳說，也許就是讓我們滿眼在郫都區(qū)街道能看到杜鵑花的緣故吧！何其有幸生長在這片土地??！更讓人珍愛腳下這片熱土。</p><p class="ql-block"> 2024年5月2日整理<span style="font-size: 18px;">于成都</span></p>