在 天津 生活了六十年，還真不知道 天津 還有個(gè)“”華盛寺“”，不知道 天津 還有這么大的寺廟（當(dāng)然，這是自己不在圈子里的無知，就像當(dāng)年發(fā)現(xiàn)了 天津 “”東五臺(tái)寺“”），一次偶然的刷抖音，我才了解，規(guī)模不小，當(dāng)然，寺廟距離略微遠(yuǎn)點(diǎn)，距離我在市中心的家有30多公里，為此，我特意將這里作為我騎行鍛煉活動(dòng)的新目標(biāo)，不是以速度為首要的我，邊騎邊玩邊自拍，來回騎車約8小時(shí)（8:00--16:00），60多公里。<br>導(dǎo)航至“華盛寺”即可。公交：可換乘途經(jīng)公交車： 211路，華盛寺站， 下車徒步600米即可。也可以乘輕軌九號(hào)線在軍糧城站下車，A口出站，直接打車到華盛寺，15元?；蛘咪摴芄菊鞠萝?，銀河大酒店站換乘211路，<br><br>這里抬頭經(jīng)常能看見飛的很低的大飛機(jī)，頻率很高，當(dāng)然這里臨近空港（濱海國際機(jī)場(chǎng)跑道的最東南面），估計(jì)是要起飛或降落的，因此這里的空中是有管控的，（小飛機(jī)是不能放的） 華盛寺，是 天津 市重點(diǎn)打造的渤海之濱佛教文化重點(diǎn)項(xiàng)目，要成為 天津 旅游的新熱點(diǎn)。目前華盛寺建設(shè)已經(jīng)初具規(guī)模，占地面積約2.1萬平方米，建筑面積約15000平方米，整座寺院四周碧水環(huán)繞（說是水上建筑，其實(shí)就是填坑而建的）院墻為灰墻黑瓦，寺廟殿宇均為唐宋明代風(fēng)格，附屬建筑也有如同薊州獨(dú)樂寺寺的遼代建筑風(fēng)格， 比如 有正脊兩端的鴟吻。 天津 華盛寺，海 河南 岸，臨近海河二道閘，位于 天津 市津南區(qū)雙橋河鎮(zhèn)東泥沽村，始建于2010年以后，地基原是一片凹坑，部分填埋而成。此時(shí)期應(yīng)該是全國 大興 寺廟，時(shí)興高價(jià)高香的年代，建廟的理由當(dāng)然是振興中華文化，復(fù)原古老建筑，因此理由就是原老姆廟移址興建。據(jù)文獻(xiàn)所載，老姆廟始建于明嘉靖年間乃一九二四年（民國十三年）重新選址營(yíng)建的現(xiàn)存于津南區(qū)咸水沽海河古道南遺址上的建筑物，。后因?qū)曳隇?zāi)變，幾經(jīng)滄桑，逐漸沒落。解放后，改成了糧食局宿舍。<br>其實(shí)，“老姆廟”是海下人的俗稱，又稱觀音廟、觀音寺。是當(dāng)時(shí)信教群眾進(jìn)行宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所。海河附近有多處了。<br>網(wǎng)上標(biāo)識(shí) 天津 老姆廟， 建于明朝，位于 天津 咸水沽建國大街3號(hào)。海河舊道附近，為四合院建筑，占地約800平米，以院中心為軸，東西配殿各3間，南面為月臺(tái)，建正殿3間，供奉觀音，北為山門。解放后，被糧食部門使用至今。為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。但地圖上沒標(biāo)明，而標(biāo)明在 天津 海 河北 邊漢港公路（靠近先鋒東路）有一座老姆廟，實(shí)際都是觀音廟（海河邊人統(tǒng)稱老姆廟），屬于東麗區(qū)的老袁莊，村落已拆遷，距離此華盛寺一河之隔，<br>網(wǎng)上有人要更正，平臺(tái)說沒有證據(jù)無法修改，我是沒去現(xiàn)場(chǎng)，但有人讓我從華盛寺騎車右轉(zhuǎn)就有舊廟，應(yīng)該就是海 河北 端的老袁莊一帶，不去計(jì)較了，這里 新建 寺廟，可以圈套悠久歷史，那個(gè)歷史長(zhǎng)就歸那個(gè)了。<br>華盛寺之所以名氣不大，地理位置不太優(yōu)越：距離市區(qū)比較遠(yuǎn)，沒有特點(diǎn)宣傳不到位，華盛寺位于 天津 市的西青區(qū)，且周邊交通不太便利，不太容易被人所發(fā)現(xiàn)和游覽。當(dāng)下我去的時(shí)候，有一條新修半截路能引進(jìn)入華盛路，這也是讓人了解和進(jìn)入寺廟的新篇章吧。 目前，我看見午餐后出廳的有二三十名僧眾，其住持大法師來自五 臺(tái)山 。因?yàn)檫@里是五 臺(tái)山 砂石線路邊的碧山寺的分部，也就是下院，部分僧人定期往返五 臺(tái)山 的，每逢佛誕日等佛教節(jié)日，寺院都會(huì)舉辦法會(huì)，春節(jié)時(shí)還會(huì)開展“迎新春祈福廟會(huì)”，邀請(qǐng)葛沽鎮(zhèn)的寶輦、高蹺隊(duì)前來表演。<br><br>碧山寺，位于臺(tái)懷鎮(zhèn) 東北 2公里北 臺(tái)山 麓，始建于明英宗年間，是五 臺(tái)山 最大的十方禪寺。所謂十方，是指凡出家僧人和四方居士到此，都可以免費(fèi)食宿，如果從這里啟程時(shí)缺少路費(fèi)，寺內(nèi)還會(huì)周濟(jì)一些。所以很多朝山教徒都把這里作為必朝之地。 我不是佛系，每次到各地的寺廟都是感覺是在一種心凈腦空的氛圍內(nèi)，參觀了一座博大精深的博物館。無論是建筑風(fēng)格，飾物特征，殿堂規(guī)模，內(nèi)飾裝潢，以及木雕泥塑、彩繪壁畫，彩簾繡幔、牌匾石刻，無不體現(xiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)刈罡叩乃囆g(shù)成就和民間百姓的聰明智慧，寄托著當(dāng)?shù)氐娜藗冏顦銓?shí)的思想希冀和靈魂慰藉，讓自己永離煩惱，究竟清涼，心無所染， 晨鐘暮鼓，鼓樓里有武財(cái)神，伽（qie，茄音）藍(lán) 菩薩 指大護(hù)法關(guān)羽。（伽藍(lán)殿），鼓樓的底層牌匾是“衛(wèi)護(hù)伽藍(lán)”<br>鐘樓（地藏殿）殿內(nèi)供奉的是大愿地藏王 菩薩 ，道明持錫杖為左脅侍，閔公握拳為右脅侍。這里的鐘通過一層佛像頭頂?shù)牡溺U空穹頂天井可以看到樓上的大鐘，鐘樓的底層牌匾“行愿無盡”<br>華盛寺是一座 新建 的寺廟，沒看到有各個(gè)殿宇的解說，只是標(biāo)識(shí)這---壇，介紹壇名的含義 據(jù)說；這里還將有一座高度為148米的地上十三層地下一層的“渤海觀音”塔正在規(guī)劃中 由于看見天王殿后面韋陀像是雙手合十，懷抱寶劍，說明這里是可以接待外面的僧人和信徒居住的，當(dāng)然也有免費(fèi)齋飯的。當(dāng)然，你從你內(nèi)心來說，也不會(huì)白吃白喝吧，多少留點(diǎn)恩惠。 <p class="ql-block">大雄寶殿</p> 華盛寺大雄寶殿 為單檐廡殿頂式宮殿建筑，九五開間，其規(guī)模之宏偉躍居“華北之冠 大雄寶殿的北面外也有三塊牌匾，分別是“普門示現(xiàn)”、“慈航普度”和“有感斯應(yīng)” 大雄寶殿供奉五方佛，有毗盧遮那佛（中央大日如來）、南方寶生佛、東方阿闥佛（東方不動(dòng)如來）、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛。五方佛各據(jù)一方，共守這片凈土。 殿后是千手觀音 <p class="ql-block">金殿</p> 金殿也是文殊殿，是單檐歇山頂式宮殿建筑，殿內(nèi)供奉五方文殊金身，旁壁佛龕供奉千尊文殊 菩薩 像，后壁鐫刻手打紫銅五百羅漢圖。建筑采用銅瓦，梁栓、門窗、斗拱等均為銅鑄，連地面也是浮雕銅板，其實(shí)可稱為銅殿。<br>華盛寺是文殊 菩薩 的道場(chǎng),也是五 臺(tái)山 碧山寺的下院 金殿里外全銅，屋頂?shù)耐咂菑?日本 進(jìn)口的。殿內(nèi)的地板都由金色浮雕銅板鋪就而成，墻壁上浮雕的銅板壁畫栩栩如生<br>整座建筑金碧輝煌，在陽光下金光燦燦，光彩奪目，異常漂亮。 殿內(nèi)供奉的文殊 菩薩 像，分上下兩層，上面的 菩薩 跟前有文殊 菩薩 的專有坐騎-- 獅子 或叫狻猊，下層則是四面 菩薩 像。 在金殿內(nèi)有整面墻的佛龕佛像。上千尊文殊 菩薩 雕像，看似相同，細(xì)看都有區(qū)別 <p class="ql-block">法堂</p> 文殊殿后面就是法堂藏經(jīng)殿了，一般對(duì)外不開放。我聽人說，看寺廟就要看這里有沒有藏經(jīng)殿，因?yàn)檫@里是歷史的積累收集處，酷似一個(gè)人到他人家做客，看看他家有沒有書房，書籍種類和存儲(chǔ)多少。 法堂它是僅次于大殿的主建筑。法堂內(nèi)除了設(shè)有佛像外，還特別設(shè)置法座，以便講師或僧侶宣講佛法。 后記 作為無神信仰者，說說這次瀏覽的感受吧，這大寺，應(yīng)該是2010年以后，正趕上全國 大興 寺廟建設(shè)的高峰期而建的，有記錄，截止到2016年5月，我國經(jīng)批準(zhǔn)開放的佛道教場(chǎng)所為5000余處，但亂建的廟宇已達(dá)40000余處，露天佛像120余座。后期，國家開始整頓了，拆除了部分寺廟外的露天佛像，杜絕了無止境的建寺立廟的潮流，估計(jì)這里原先計(jì)劃的148米高露天大佛計(jì)劃可能夭折了。（ 天津 的露天大佛應(yīng)該只有兩尊了，古文化街和濱海岸邊，都是媽祖像）<br>因此，這個(gè)寺廟的發(fā)展今后也就是小打小鬧，靠旅游經(jīng)濟(jì)促使這片區(qū)域發(fā)展，還需靠?jī)?nèi)涵，你如何讓眾多信者信徒來此貢獻(xiàn)，首先是如何讓他們快捷簡(jiǎn)便的能來，交通問題是個(gè)首項(xiàng)，其次才是亮點(diǎn)問題。 天津 這麼 多佛 堂，大悲院可謂首推，其次還有、薊州區(qū)獨(dú)樂寺、河西區(qū)掛甲禪寺、大直沽薦福觀音寺、西青藥王古寺、 塘沽 潮音寺、 和平 蓮宗寺、薊州萬佛寺、盤山天成寺、萬松寺，云罩寺，靜海的北五臺(tái)寺等等，如何讓人來此偏僻地方。<br>我個(gè)人想法，與周邊環(huán)境條件聯(lián)動(dòng)，這里周邊有海河二道閘，有一段海河少有的環(huán)形海河灣，有寶成博物苑等等，有古海岸濕地綠廊，海河故道公園，國家會(huì)展中心，小站稻綠屏辛莊灣，都是吸引人前來的理由，一日游，一趟車，多景點(diǎn)，內(nèi)外結(jié)合共同開發(fā)共同聯(lián)動(dòng)瀏覽。<br>對(duì)于來這里，我個(gè)人一直認(rèn)為，來在這個(gè)環(huán)境中，享受其建筑的美，藝術(shù)的精，文化的博，感受環(huán)境的靜，氛圍的敬，內(nèi)心的凈，學(xué)會(huì)靜養(yǎng)而不是敬仰，學(xué)會(huì)忘卻一切閑雜意念，看清人間你爭(zhēng)我奪，看淡社會(huì)名利仕途。<br>世間的難處只能自己努力設(shè)法克服，求姻緣，求財(cái)，求子，求學(xué)，求官，求消災(zāi)，求 安康 ，靠追求祈禱膜拜，算卦占卜，圣人指點(diǎn)等等，那只是心里軟弱讓人欺騙而已，好自為之。您放下了，順其自然，有多大能力就能獲得多大空間，那就成就了。