<p class="ql-block">浙江的中北部，有一座古稱(chēng)會(huì)稽、越州、山陰，今名紹興的城市。據(jù)史載：大禹治水告成，在紹興境內(nèi)的茅山會(huì)集諸侯，計(jì)功行賞，死后被葬于此山，因而更茅山名曰“會(huì)稽”，城以山名是為會(huì)稽名稱(chēng)由來(lái)。從越國(guó)建都算起，紹興已有2500多年建城史，若再往前溯，有據(jù)可考的歷史更早。</p> <p class="ql-block">南宋高宗趙構(gòu)取“紹奕世之宏休，興百年之丕緒”之意，得名“紹興”，城名沿用至今。紹興隸屬浙江省轄地級(jí)市，距省會(huì)杭州約60公里。</p> <p class="ql-block">略過(guò)紹興歷史上有過(guò)的著名人物，近現(xiàn)代最為人熟知的人物莫非魯迅。</p> <p class="ql-block">魯迅原名周樹(shù)人，魯迅是其筆名(Lution)，它取自英文單詞革命（revolution）。1936年10月，因積勞成疾，病逝于上海，葬于上海，時(shí)年54歲。</p> <p class="ql-block">魯迅是土生土長(zhǎng)的紹興人，生前有大量的文學(xué)作品，以深刻的社會(huì)洞察力和犀利的批判精神為人熟知，他通過(guò)文學(xué)作品揭示社會(huì)頑疾，呼喚民眾的覺(jué)醒和社會(huì)的進(jìn)步。他的思想和精神對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。不愧是中國(guó)近現(xiàn)代史上的文學(xué)家、思想家、革命家，今天這座城市的榮耀。</p> <p class="ql-block">2023年4月，從溫州自駕，經(jīng)寧波到了紹興。距上次來(lái)紹興，一晃已過(guò)四五年，城市如舊，與前幾年的不同，多了一條地鐵，且與杭州地鐵相連！地鐵的快捷暢達(dá)，不僅拉近了紹興與省會(huì)之間的物理距離，還大大壓縮了兩地之間的時(shí)空距離。得益于地鐵，紹興與省會(huì)杭州步入了同城時(shí)代！</p><p class="ql-block">這樣的城市格局與杭州而言不過(guò)是錦上添花，與紹興而言，則是城市發(fā)展的大跨越，意義非凡。</p> <p class="ql-block">紹興地鐵，站點(diǎn)數(shù)十座，繞不開(kāi)的是魯迅。在他的故里開(kāi)點(diǎn)設(shè)站，既方便了來(lái)魯迅故里的游客，更顯魯迅之于紹興的份量。</p> <p class="ql-block">出地鐵站不遠(yuǎn)，就是一魯迅形像為題的廣場(chǎng)，面積不大，卻是紹興旅游的地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">天南地北的游人在廣場(chǎng)聚集，然后沿街前行，先生筆下的三味書(shū)屋、百草園、周家臺(tái)門(mén)、咸亨酒店都散布在故里的街頭巷尾。</p> <p class="ql-block">屈指算來(lái)，離開(kāi)人世已近百年的魯迅，還在以他的名字為家鄉(xiāng)集人氣，聚財(cái)富。他好像一直都在紹興，從未走遠(yuǎn)……</p> <p class="ql-block">想起<span style="font-size: 18px;">臧克家先生的詩(shī)句</span>：“有些人活著，他已經(jīng)死了，有些人死了，他還活著”。雖沒(méi)有具體的指向，但它最早出現(xiàn)在紀(jì)念魯迅逝世十年的大會(huì)上，聽(tīng)過(guò)的都知道，在那些停止了呼吸，仍還活著的人中——魯迅居其一。臧克家先生以超脫生命體征的方式，判定一個(gè)人的生與死。詩(shī)句富含哲理，發(fā)人深思。</p> <p class="ql-block">眼下魯迅故里游人如織，是這詩(shī)句最好的印證。</p> <p class="ql-block">在如織的游人中，學(xué)生占比超高，大慨是魯迅先生，在課本中的占比超常，且往往是試題頻出的所在！</p> <p class="ql-block">礙于時(shí)代的差異，先生文字中的隱晦，每逢考試，跌倒在先生長(zhǎng)袍馬褂之下的不計(jì)其數(shù)。先生的在天之靈若是能知，定會(huì)面帶歉意——此舉并非我意，全是誤傷??！</p> <p class="ql-block">如今的教育者意識(shí)到，對(duì)于魯迅只略知一二，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，跟著書(shū)本去實(shí)地，或許是個(gè)不錯(cuò)的方法。學(xué)生們也樂(lè)享其成，無(wú)一不是笑靨如花。</p><p class="ql-block">羨慕之余，小有生不逢時(shí)感嘆：讀書(shū)時(shí)，有機(jī)會(huì)也來(lái)此走上一遭，對(duì)魯迅先生的認(rèn)知，肯定會(huì)高出書(shū)本所學(xué)。高考那會(huì)兒，若與魯迅先生相逢，也不至犯嘀咕吧？</p> <p class="ql-block">魯迅故里是紹興旅游的名片之一，涵蓋了先生筆下的故土風(fēng)情，小橋流水。</p> <p class="ql-block">這里的船夫劃船的動(dòng)作與其它水鄉(xiāng)有明顯的不同。他們既不是雙手雙槳，也不是雙手搖擼，而是半躺半坐在船尾手腳并用。烏蓬船在可容兩船交錯(cuò)的河道上，穿梭往復(fù)，來(lái)去自如。</p> <p class="ql-block">街道兩邊所見(jiàn)的空白墻體，間或可見(jiàn)與魯迅先生相關(guān)的文字和圖畫(huà)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">魯迅筆下的</span>孔乙己、阿Q等人物的形象，不是被鑄成雕塑，就是被一道線條簡(jiǎn)捷勾勒，躍然在白墻上。有了這些畫(huà)作和文字的引導(dǎo)，頭腦中的<span style="font-size: 18px;">依稀</span>記憶，不停地被喚起、刷新、重置。人們?cè)谶@里追本溯源，凝神沉思…………</p> <p class="ql-block">明正德年間，周氏始祖輾轉(zhuǎn)定居于紹興。高門(mén)深院雖不至富麗堂皇，也足見(jiàn)周家的朱門(mén)富庶。</p> <p class="ql-block">稽山鏡水，物潤(rùn)天澤。周氏家族在紹興開(kāi)枝散葉幾百年，仍沒(méi)有逃出盛極則衰的命運(yùn)。</p> <p class="ql-block">周氏家族的盛極而衰不是個(gè)例，只是紹興封建家族在歷史過(guò)往中的一個(gè)縮影。</p> <p class="ql-block">家族的衰敗是周家的不幸，又當(dāng)是今天紹興之大幸<span style="font-size: 18px;">。不然，后世會(huì)少了一位憤世嫉俗的魯迅。</span></p> <p class="ql-block">三味書(shū)屋，舊時(shí)紹興私塾之一，魯迅啟蒙讀書(shū)的地方。魯迅有文中記敘：三味書(shū)屋是城中最嚴(yán)厲的私塾。</p> <p class="ql-block">教室正廳，三味書(shū)屋的牌匾掛在正中，匾下字畫(huà)如瀑，直抵案幾，案幾上一盆花草、幾本線裝書(shū)和一位老人的畫(huà)像，大慨是當(dāng)年私塾的那位叫壽鏡吾的老先生……</p><p class="ql-block">背對(duì)大堂，角落里的那把木椅，曾是魯迅的座位。以現(xiàn)在的眼光，家長(zhǎng)們?nèi)绻匆?jiàn)自己的孩子坐在這個(gè)角落上課，一定會(huì)不高興。</p> <p class="ql-block">百草園原為周家新臺(tái)門(mén)族人所共有的一個(gè)荒蕪的菜園。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們來(lái)此園中玩耍，自尋樂(lè)趣。</p> <p class="ql-block">魯迅曾回憶說(shuō)："我家的后面有個(gè)很大的園，相傳叫作百草園?！渲兴坪醮_鑿只有一些野草：但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。"</p> <p class="ql-block">四月的百草園，油菜花開(kāi)，游人進(jìn)得園來(lái)，一掃宅門(mén)深院的壓抑，心情豁然開(kāi)朗……</p> <p class="ql-block">人們置身在魯迅生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的環(huán)境，思緒在飛：或神交于少年魯迅的身影；或洞悉及其作品的源流脈絡(luò)；或剖釋其文字中獨(dú)特的精神內(nèi)涵……</p> <p class="ql-block">或許就是在這間簡(jiǎn)陋的臥室，家道中落的困頓，促使魯迅有了深邃的思考，逐以其錚錚風(fēng)骨，發(fā)出了那個(gè)時(shí)代犀利的吶喊。</p> <p class="ql-block">自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。魯迅先生的一生該是此話最好的佐證。</p> <p class="ql-block">故里的街上，基本是舊時(shí)的老街老房，唯一的新建是專(zhuān)為魯迅而建的紀(jì)念館<span style="font-size: 18px;">。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">走進(jìn)紀(jì)念館，迎面看見(jiàn)魯迅先生的坐像和鍍金手書(shū)：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。這是先生名句中的名句，知道魯迅先生的，都會(huì)背誦。就當(dāng)下和未來(lái)言，只身“橫眉冷對(duì)千夫指”，不具勇氣和魄力，是不敢想亦不敢為的。在魯迅所處的年代，更需要超乎尋常的勇氣和魄力。這是先生最令人欽佩之處！</p> <p class="ql-block">展館內(nèi)，魯迅先生的漢白玉半身雕像，剛正不阿，正氣逼人。</p><p class="ql-block">1937年，毛澤東主席在紀(jì)念魯迅逝世周年大會(huì)上有過(guò)《論魯迅》的演講：“魯迅在中國(guó)的價(jià)值，據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人?？追蜃邮欠饨ㄉ鐣?huì)的圣人，魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)的圣人”。一個(gè)偉人對(duì)另一個(gè)偉人的評(píng)價(jià)，幾近天花板。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">館中以諸多圖片和詳盡的文字，講述著魯迅先生的一生。主展廳“魯迅生平事跡陳列”采用編年體形式，以時(shí)間為序。展廳一層，著重展示魯迅童年時(shí)期在紹興的生活，第二層，重點(diǎn)突出魯迅離開(kāi)紹興后輾轉(zhuǎn)南京、日本、紹興、北京、廈門(mén)、廣州、上海等地的生平事跡。</p> <p class="ql-block">展館內(nèi)，人流不斷，絡(luò)繹不絕，各個(gè)年齡段的都有，除了為書(shū)本，更多為景仰<span style="font-size: 18px;">。</span></p> <p class="ql-block">館內(nèi)有很多魯迅文稿的手書(shū)展示，大都是語(yǔ)文課中學(xué)過(guò)。特別是看到《自嘲》的手書(shū)，讓人仿佛回到學(xué)生時(shí)代。</p> <p class="ql-block">“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”。這是被老師要求必須背誦的詩(shī)。其實(shí)在那個(gè)時(shí)期，喜歡的是后兩句：“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”。</p> <p class="ql-block">遇事不如意，又無(wú)力改變時(shí)，借此作內(nèi)心的逃避，也是常有的。</p> <p class="ql-block">魯迅在51歲時(shí)手書(shū)自己21歲寫(xiě)的《自題小像》詩(shī)：“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。詩(shī)意間的心境，無(wú)奈與堅(jiān)毅交織的決絕，讓人猜想……</p> <p class="ql-block">或許《狂人日記》中那位哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的阿Q，就是先生所要鞭撻的？</p> <p class="ql-block">或許郁達(dá)夫先生的贈(zèng)詩(shī)更直白：“醉眼朦朧上酒樓，彷徨吶喊兩悠悠。群盲竭盡蚍蜉力，不廢江河萬(wàn)古流?！?lt;/p> <p class="ql-block">從紀(jì)念館出來(lái)，繼續(xù)沿街走到街的盡頭，魯迅筆下的咸亨酒店出現(xiàn)在眼前。</p> <p class="ql-block">自認(rèn)竊書(shū)不為偷，窮酸迂腐的讀書(shū)人——孔乙己的雕塑<span style="font-size: 18px;">赫然立在酒店門(mén)前</span>。</p> <p class="ql-block">為人熟知的一幅對(duì)聯(lián)，掛在店招兩邊的柱頭上——“小店名氣大，老酒醉人多”，仿佛一切都和從前一樣。</p> <p class="ql-block">店小二頭戴瓜皮，后留長(zhǎng)辮，身著長(zhǎng)衫，站在門(mén)口，招攬著過(guò)往客人。</p> <p class="ql-block">孔乙己曾經(jīng)因賒欠酒錢(qián)，留給咸亨酒店一張欠條。</p> <p class="ql-block">這張欠條，至今還被掛在酒店的收銀臺(tái)旁，招示眾食客。孔乙己成了咸亨酒店的金字招牌。進(jìn)店客人似乎都成了來(lái)替孔乙己還利息的，這應(yīng)該出乎魯迅先生的意料吧？</p> <p class="ql-block">進(jìn)店的客人被店小二們招呼著，安座倒茶，問(wèn)客點(diǎn)菜，熱情滿(mǎn)滿(mǎn)。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)咸亨酒店的客人，無(wú)論讀沒(méi)讀過(guò)魯迅的書(shū)，多少都知道一點(diǎn)孔乙己。所點(diǎn)菜品無(wú)論多少，必有一道菜是茴香豆。</p> <p class="ql-block">待菜上桌一看，不就是一碟胡豆嘛！夾一粒放嘴里，沒(méi)什么特別的好感，咋就成了孔乙己的美食？孔乙己不是素食者，何嘗不想大口吃肉？只為囊中羞澀，又好喝一盅，茴香豆下酒 自然成了首選。既然魯迅先生寫(xiě)了，好壞都要吃上幾粒，“多乎哉？不多也”，否則差那么點(diǎn)意思。在紹興茴香豆已然成了一種文化的符號(hào)……</p> <p class="ql-block">飯后漫步，夜晚的故居老街，多了沿街商鋪的燈火，少了白天的人潮和鼎沸的人聲。</p> <p class="ql-block">白天人頭攢動(dòng)的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，漸漸地回歸平靜的尋常。</p> <p class="ql-block">此時(shí)再看，畫(huà)像中的魯迅先生一副長(zhǎng)夜難眠、心事浩茫的模樣，是在“舉頭望明月”？還是在“低頭思故鄉(xiāng)”？深邃的目光和他的文字一樣，讓人費(fèi)思量……</p> <p class="ql-block">1940年，毛澤東主席在《新民主主義論》中，這樣寫(xiě)到：“魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?lt;/p> <p class="ql-block">毛澤東主席再次對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)，較三年之前的《論魯迅》更全面、更充分。</p> <p class="ql-block">青山不改，文章永駐，江河不廢，偉人不朽！</p>