<p class="ql-block">太原市是國(guó)家歷史文化名城，是一座有2000多年建城歷史的古都，太原屬于暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，冬季干冷漫長(zhǎng)，夏季濕熱多雨，春秋兩季短暫多風(fēng)，干濕季節(jié)分明。太原三面環(huán)山，黃河第二大支流汾河自北向南流經(jīng)，自古就有“錦繡太原城”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">太原純陽(yáng)宮是一座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落，院內(nèi)亭臺(tái)樓閣。門前有四柱三樓木牌坊，造型、色彩均有特色。太原純陽(yáng)宮是道教建筑文化中別具特色的優(yōu)秀范例，具有鮮明的道教建筑特色，為研究中國(guó)道教建筑道教文化提供了重要參考。</p> <p class="ql-block">佛教是世界三大宗教之一，誕生于公元前6世紀(jì)的古印度地區(qū)。兩漢之際傳入中國(guó)，到南北朝，隨著多民族交往、交融和中外文化交流的加深，佛教文化傳播迅速。隋唐時(shí)達(dá)到鼎盛，并成為北傳佛教乃至世界佛教文化的中心區(qū)域。宋以后，伴隨著佛教在印度漸趨衰落，以及佛教在中國(guó)的廣泛傳播，與中國(guó)本土文化相互融合，逐漸中國(guó)化，佛教文化全面融入中華文化思想體系。</p><p class="ql-block">早期佛教雕塑藝術(shù)外來風(fēng)格濃郁，北朝至唐，民族風(fēng)格日益明顯，唐以后又逐漸走向世俗化。山西是佛教藝術(shù)嬗變的核心區(qū)域，以云岡曇曜五窟開鑿為始，石窟、寺院、佛塔遍布城鄉(xiāng)，石刻造像、壁畫、彩塑異彩紛呈，被譽(yù)為古代藝術(shù)的寶庫(kù)。</p><p class="ql-block">宗教本虛幻，藝術(shù)卻真實(shí)，真善美是人類永恒的追求。</p> <p class="ql-block">顯通寺 </p><p class="ql-block">始建于東漢永平十一年(68年)，北魏時(shí) th </p><p class="ql-block">稱大孚靈鷲寺。唐代稱大華嚴(yán)寺。明初賜額大 </p><p class="ql-block">顯通寺，萬歷中改永明寺。清康熙二十六年(1687年)復(fù)名大顯通寺。占地面積43700平方米，是五臺(tái)山歷史最悠久、規(guī)模最大的寺院?，F(xiàn)存建筑均為明、清遺構(gòu)。中軸線上，一連七進(jìn)殿堂，從南到北依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經(jīng)樓，七重殿宇各具特色，輝煌壯麗。顯通寺位居五臺(tái)山十大青廟和五大禪寺之首，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">山西，地處黃河中游，氣候適宜，物產(chǎn)豐饒，是遠(yuǎn)古人類和文明的搖籃。</p><p class="ql-block">西侯度發(fā)現(xiàn)了243萬年前的人工打制石器。汾河岸邊，桑干河畔，沁河丙丙岸，太行西麓洞穴內(nèi)，原始人類生息</p><p class="ql-block">繁衍，足跡遍布山西南北 留下了冠絕全國(guó)的舊石器文化遺存。百余萬年間， 滄海桑田，生生不息。 </p><p class="ql-block">距今1萬年前后，我們的先民進(jìn)入新石器時(shí)代，刀耕火種，馴化動(dòng)物，先制作陶器，營(yíng)建房屋，聚族而居。數(shù)千年血脈傳承，多源流接續(xù)交融，部族聚落燦若星辰。各方文化相互激蕩，滿天星斗般的文明火花向黃河中游聚合。4300年前，陶寺文化在晉南南興起，華夏民族跨入文明之門。</p> <p class="ql-block">洪武金錠：</p><p class="ql-block">明(1368-1644年)太原市黃陵村出土</p><p class="ql-block">1972年10月，太原市南郊黃陵村明晉王墓陵園內(nèi)出土，長(zhǎng)9.4厘米，兩端寬5.8厘米，腰寬3.8厘米，高2.5厘米，重1946克，成色95。錠面鐫刻文字:“潞州洪武二十三年折收秋糧赤金五十兩五錢重，提調(diào)官更馮瑀、司吏李朝祖、庫(kù)子王士成、長(zhǎng)史司監(jiān)銷司吏馬九思，洪武二十四年三月日進(jìn):顏驗(yàn)銀匠閻思中、煎辟銀匠趙公敏”。這枚金錠的出土填補(bǔ)了中國(guó)以往黃金無大錠的空白。與此錠同時(shí)出土另一金錠，形制一樣，重量稍輕，為1891克，文字只殘留“五十兩”。</p> <p class="ql-block">窯址位于山西省大同市青磁窯村。盛燒于金代，以剔花工藝最具特色。產(chǎn)品以黑瓷為主，兼燒褐釉瓷、茶葉末釉瓷。器型有梅瓶、罐、壇等。胎體厚重，胎色灰白，釉面烏黑發(fā)亮。剔花裝飾均在肩部至腹部，多為纏枝卷葉紋，紋飾大多簡(jiǎn)練、流暢、奔放,藝術(shù)成就很高。</p> <p class="ql-block">匯通四方</p><p class="ql-block">票號(hào)解決了現(xiàn)銀運(yùn)送的困難，加速了資金周轉(zhuǎn)，促進(jìn)了商業(yè)、金融業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。晉商票號(hào)總號(hào)多設(shè)在山西平遙、祁縣、太谷三地，分號(hào)設(shè)置前期以北方為重點(diǎn)，后期海陸并重，形成京、津、滬、漢四大中心，匯兌業(yè)務(wù)遍及邊疆和沿海商埠。</p> <p class="ql-block">滄海桑田,28億年波瀾壯闊的地質(zhì)巨變?cè)炀土颂猩截S富多姿的地貌景觀。山水相依,發(fā)達(dá)的水系逶迤東西,穿鑿出溝通華北平原與山西高原的天然通道一“太行八陘”。太行山植被茂盛,珍稀動(dòng)物棲息林間,豐富礦產(chǎn)蘊(yùn)藏其中。它不僅是自然之山,也是人文之山,孕育了自強(qiáng)不息的人文精神,形成了厚重的自然生態(tài)、人文景觀和紅色旅游資源,助力文旅融合,煥發(fā)時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展新動(dòng)力。本次展覽不僅展現(xiàn)太行山的自然風(fēng)貌,同時(shí)還展出孟多昕的山水長(zhǎng)卷《巍巍太行與天為黨》和《太行八陘》系列作品。這些作品是作者山水畫之精華，尤其是其中的巨幅長(zhǎng)卷,儼然一幅太行行旅圖。生態(tài)美景與藝術(shù)創(chuàng)作相得益彰，共同構(gòu)建起太行山的自然之美、人文之美,使觀眾在游目流觀中,遍覽八百里太行,感受太行山生態(tài)與文化交融、自然與人文兼秀的雙重魅力。</p> <p class="ql-block">青銅藝術(shù)是中國(guó)歷史上一顆璀璨奪目的明珠，具有永恒的藝術(shù)價(jià)值。在殷商晚期及西周早期，青銅的冶煉制作技術(shù)達(dá)到頂峰，美輪美奐，精妙絕倫。青銅時(shí)代，是中國(guó)由原始邁向文明的標(biāo)志，也是晉商鼻祖巨賈走上歷史舞臺(tái)、影響山西乃至全國(guó)發(fā)展數(shù)千年的開端。</p><p class="ql-block">山西人經(jīng)商，可追溯到距今四千多年遙遠(yuǎn)的古代。夏、商、周三代國(guó)都基本都在河?xùn)|解州池鹽的消費(fèi)地區(qū)，鹽池可謂三代文明之經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中國(guó)商業(yè)的起源，同鹽有著密切關(guān)系，最早的重要商品就是鹽，因此中國(guó)最早的商人就是晉商。山西河?xùn)|經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，鹽池之畔兼有中條銅山之利，青銅制造業(yè)蔚然興盛，創(chuàng)造出光照后世的無價(jià)瑰寶。</p><p class="ql-block">這里陳列的是從商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)及至漢唐制作的青銅藝術(shù)珍品，是全省公安戰(zhàn)線一場(chǎng)特殊戰(zhàn)役中“回家”的國(guó)寶重器。它見證了晉商先祖的偉大足跡，明清晉商輝煌五百年從這里找到淵源。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">義方彝</p><p class="ql-block">合體的夔龍紋和鳥紋、腹</p><p class="ql-block">西周早期青銅器</p><p class="ql-block">勾雲(yún)紋狀扉棱</p><p class="ql-block">部主題帶有復(fù)雜枝蔓的獸面紋，裝飾藝術(shù)</p><p class="ql-block">且有四阿形器蓋，提梁之美，</p><p class="ql-block">達(dá)到極致</p><p class="ql-block">造型獨(dú)特，鬼斧神工，精美絶倫，令人嘆</p><p class="ql-block">爲(wèi)觀止。銘文記載周武王賞賜「義』三十</p><p class="ql-block">朋貝。義父乙曾資助武王伐紂，因而得到</p><p class="ql-block">賞賜。乙可謂中國(guó)歷史文字記載最早的晉</p><p class="ql-block">商，爲(wèi)晉商鼻祖。義命人鑄造方彝，用來</p><p class="ql-block">祭祀自己的父親，并顯示家族的榮耀。</p> <p class="ql-block">山西自古就有重商文化傳統(tǒng)，形成了誠(chéng)實(shí)守信、開拓進(jìn)取、和衷共濟(jì)、務(wù)實(shí)經(jīng)營(yíng)、經(jīng)世濟(jì)民的“晉商精神”。</p><p class="ql-block">山西承接?xùn)|西，連接南北。歷史上看，山西是“一帶一路”大商圈的重要組成部分，晉商縱橫歐亞九千里、稱雄商界五百年，“豪商大賈甲天下”，彰顯的就是開放精神。</p> <p class="ql-block">山西是華夏文明的搖籃，五千年文明從此開始。人文濫筋，山河激蕩，在煌煌上古史中，山西扮演著極為重要的角色。中華歷史有多么豐富燦爛，山西歷史就有多么悠遠(yuǎn)厚重。炎黃阪泉之戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)華夏民族融合，并稱華夏始祖。堯舜禹三都的歷史腳步踏出華夏文明的發(fā)展軌跡。商周漢唐宋元明清，三晉大地商品生產(chǎn)發(fā)達(dá)的盛世氣象，精美絕倫、巧奪天工的青銅器，典雅高貴、雕飾雋美的玉器玉佩，紋飾優(yōu)美、造型生動(dòng)的高古陶瓷，見證了華夏文明根祖的博大和雄渾。晉商的起源與輝煌，從這里找到詮釋和坐標(biāo)。這些珍貴文物，都是山西一一華夏文明發(fā)祥地的歷史見證者，是五千年盛世偉業(yè)的華美篇章，折射出晉商輝煌五百年的偉岸身影。</p> <p class="ql-block">雙塔公園簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block">雙塔公園項(xiàng)目位于東中環(huán)路以西、雙塔北路以東、南內(nèi)環(huán)東街以北、南沙河快速路以南，公園建設(shè)總面積89.6公頃。其中綠地面積64.15公頃;景觀水系7.9公頃;鋪裝廣場(chǎng)、道路面積14.96公頃;仿古建筑面積1.3公頃。配套停車位1600余個(gè)。</p><p class="ql-block">公園建設(shè)本著傳承歷史文化，堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)紅色文化的宗旨，以再現(xiàn)古晉陽(yáng)八景之“雙塔凌霄”為切入點(diǎn)，秉承為民建園、文化建園、生態(tài)建園的理念，于2020年5月開工建設(shè)。公園的建成，結(jié)束了我市東部地區(qū)無綜合類公園，雙塔寺周邊環(huán)境多年沒有提升及保護(hù)的歷史。</p><p class="ql-block">雙塔公園圍繞永祚寺、革命歷史紀(jì)念片區(qū)、綜合性公園三大功能區(qū)，以“讀歷史、強(qiáng)信念、受教育、賞美景”為主題，打造可學(xué)、可望、可行、可游的雙塔盛景。園內(nèi)永祚寺距今已有四百余年的歷史，是太原文運(yùn)的象征，寺中雙塔巍然高聳，是魅力龍城的標(biāo)志。</p><p class="ql-block">公園建設(shè)三館(堂)、六區(qū)、六園特色景觀。設(shè)置國(guó)醫(yī)堂、書畫館、革命烈士紀(jì)念館;打造永祚寺核心景觀區(qū)、革命烈士紀(jì)念區(qū)、體育運(yùn)動(dòng)區(qū)、娛樂休閑區(qū)、民俗文化展示區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū);建設(shè)櫻花園、月季園、紫薇園、牡丹園、海棠園、冬景園。</p><p class="ql-block">公園設(shè)置便民售賣點(diǎn)和游客服務(wù)中心，為市民游客提供緊急醫(yī)療救助、冷飲小吃、咨詢導(dǎo)覽等多項(xiàng)溫馨服務(wù)。</p><p class="ql-block">公園綠化、美化采用鄉(xiāng)土樹種，疏密有致。通過借景、框景等手法，打造春華、夏韻、秋彩、冬趣的園林美景，滿足市民休憩、娛樂、健身等精神文化需求，切實(shí)增強(qiáng)市民的獲得感、幸福感。</p> <p class="ql-block">太原解放戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、戰(zhàn)斗最激烈、付出代價(jià)最慘重的城市攻堅(jiān)戰(zhàn)役。太原解放戰(zhàn)役中，位于城東南、地勢(shì)較高的永祚寺成為攻克太原城的關(guān)鍵。為遏制炮火兵力、打響決戰(zhàn)決勝的沖鋒號(hào)角，1949年4月，中國(guó)人民解放軍與守軍發(fā)生激烈交戰(zhàn)，終于攻克雙塔要塞，成功打開解放太原的門戶。</p><p class="ql-block">如今，百年古剎永祚寺以其巍峨的古塔、精巧的建筑、蒼勁的古牡丹與豐厚的碑碣聞名于世。作為太原解放戰(zhàn)役的歷史見證者，永祚寺古建上的累累彈痕仍清晰可見，默默訴說著那場(chǎng)戰(zhàn)役的激烈與焦灼，永遠(yuǎn)銘刻著中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕犧牲、奮勇斗爭(zhēng)的革命精神?！盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵?lián)Q新天?！睔v史不容忘記,和平來之不易，吾輩更當(dāng)自強(qiáng)!</p> <p class="ql-block">三圣閣</p><p class="ql-block">三圣閣(原名觀音閣)是供季庫(kù)海觀音大士的殿閣,面闊三間，長(zhǎng)16.75米，泵</p><p class="ql-block">9.70 米，為單檐歌山式無梁高周、閣內(nèi)頂部磚雕藻井,造型巧妙柴麗,獨(dú)具匠心，是我國(guó)古建筑無梁式敗閣中不可多得的珍品?，F(xiàn)閣內(nèi)供奉的觀音、文殊、普賢望像均系1985年3月日原紫竹林寺遷來。</p>