<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 熊新發(fā)</p> <p class="ql-block"> “共屯赤金”是戰(zhàn)國(guó)中晚期魏國(guó)鑄造，圓形圓孔， 寬肉、狹穿，面文“共屯赤金”，大篆，旋讀。 “共”為地名，今河南輝縣西；“屯”通“純”； “赤金”即“銅”，據(jù)《漢書(shū)·食貨志》：“金有三 等，黃金為上，白金為中，赤金為下?！薄肮餐统嘟稹便~圜錢(qián)是在清初考據(jù)學(xué)、金石學(xué)及收藏日漸升 溫的情況下被發(fā)現(xiàn)的，存世稀少。至今發(fā)現(xiàn)也只有七、八枚。我收藏的這一枚也純屬偶遇，是上天的眷顧。這枚珍稀古泉的背后卻有著極不平凡的身世，值得解讀。</p> <p class="ql-block"> 為后輩讀書(shū)籌學(xué)費(fèi)變賣(mài)珍稀古錢(qián)。三年前，我認(rèn)識(shí)的一位家中有寶的貨主找到我，她說(shuō)：快開(kāi)學(xué)了，家里兩個(gè)大學(xué)生的費(fèi)用還沒(méi)有著落，我知道你喜歡古錢(qián)，特意找出了幾個(gè)少見(jiàn)的，讓你看看。說(shuō)著打開(kāi)一個(gè)紙包，露出了三枚圜錢(qián)。我問(wèn)：是你家里的？她說(shuō)：都是老爺子留下來(lái)的，包了又包，藏得可仔細(xì)呢！我曾經(jīng)聽(tīng)她講過(guò)，她家老爺子九十多了，癡呆幾年了，八、九十年代專收古錢(qián)，好錢(qián)總是藏著，現(xiàn)在她家有兩個(gè)孩子上大學(xué)，只得賣(mài)掉一些籌學(xué)費(fèi)。我接過(guò)來(lái)一看，三枚圜錢(qián)都是深坑綠銹，品相一流，是大開(kāi)門(mén)的一眼貨。其中最稀少的就是這枚“共屯赤金”。好東西好價(jià)錢(qián)，人家是籌學(xué)費(fèi)也不好還價(jià)，就按她的開(kāi)價(jià)成交。我的藏寶閣又增加了這枚稀世之寶“共屯赤金”。</p> <p class="ql-block"> “共屯赤金”與“共和執(zhí)政”。共屯赤金并非共國(guó)鑄造，而是戰(zhàn)國(guó)中晚期魏國(guó)在共邑鑄造的一種貨幣。共國(guó)，在今河南輝縣，周朝諸侯國(guó)，伯爵。共氏在周朝之前就已經(jīng)存在，說(shuō)明上古時(shí)期有過(guò)一個(gè)古共國(guó)。西周共國(guó)是周室重封還是商朝遺留方國(guó)？共氏源于共工氏，《左傳·昭公十七年》記載：“共工氏以水紀(jì)，故為水師而水名?！币馑际枪补な弦运浭拢愿鱾€(gè)部門(mén)的官職都用水字命名。這說(shuō)明上古共國(guó)跟水有關(guān)。</p><p class="ql-block">關(guān)于“共”字的由來(lái)，據(jù)說(shuō)是源于共國(guó)境內(nèi)的共水。在甲骨文上看，“共”字就像是兩個(gè)人在角逐，其實(shí)是一雙手捧著個(gè)器物，喻為一起承擔(dān)重任或?yàn)?zāi)難的意像。那遠(yuǎn)古時(shí)期的災(zāi)難是什么？當(dāng)然，災(zāi)難很多，但更難以抵抗的唯有自然災(zāi)害，那更進(jìn)一步說(shuō)，古時(shí)候最常見(jiàn)最難以避免的自然災(zāi)害又是什么？答案是“洪水”，人類(lèi)要生存離不開(kāi)水，但上古時(shí)期在未發(fā)明井水之前只能依河而居，而河水容易暴漲。所以“共”字跟“洪水”脫離不了關(guān)系。上古時(shí)期的人類(lèi)在與大自然的抗?fàn)幹性缫岩庾R(shí)到人多力量大、遇事要團(tuán)結(jié)的道理，故每每遇到自然災(zāi)害，就要?jiǎng)訂T族人們齊心一致，共同化解危機(jī)，保衛(wèi)家園。這即是“共”的來(lái)歷。這也是為什么“洪水”的“洪”字要同“共”，因?yàn)樽匀粸?zāi)害一降臨，族人們馬上就想到要團(tuán)結(jié)了。</p><p class="ql-block">西周晚期有個(gè)著名的事件，即是周厲王之后的“共和行政”，“共和行政”是中國(guó)歷史有確切紀(jì)年的開(kāi)始，“共和”元年即公元前841年。那么“共和行政”的“共和”到底指得什么就產(chǎn)生分歧了。正統(tǒng)史書(shū)《左傳》的說(shuō)法是“諸侯釋位，以間王政。”意思是諸侯們都離開(kāi)他們的職位，來(lái)參與王室的政事。由于周厲王“專利”，百姓暴動(dòng)，厲王出奔，周室王權(quán)真空，諸侯們就粉墨登場(chǎng)了。而《史記》更是將那些參與王室政事的諸侯名字都交待得很清楚：主要是指周定公和周召公聯(lián)合執(zhí)政，故稱“共和執(zhí)政”。很顯然，司馬遷是根據(jù)《左傳》的解釋來(lái)進(jìn)一步作補(bǔ)充的。</p><p class="ql-block">但是《古本竹書(shū)紀(jì)年》卻明確記載：“共國(guó)之伯名和，行天子政?！敝軈柾醭霰?，共伯和代政，即所謂的“共和行政”，共伯和就是當(dāng)時(shí)共國(guó)國(guó)君和。除此之外，《莊子·讓王》、《呂氏春秋》等典籍也都記載共伯和干政之事。不過(guò)共伯和的身份仍然存在爭(zhēng)議，一說(shuō)所謂共伯和就是當(dāng)時(shí)衛(wèi)武公的別稱，因?yàn)樾l(wèi)武公的名字正好也叫和，而且衛(wèi)武公在周厲王末年也正好在周室擔(dān)任重要職務(wù)?！豆疟局駮?shū)紀(jì)年》是戰(zhàn)國(guó)史官所記，可信度比較大，至于“共伯和”是指衛(wèi)武公，就算衛(wèi)武公名叫和，那“共”又是指什么？和誰(shuí)“共”，仔細(xì)分析有點(diǎn)牽強(qiáng)。到底誰(shuí)是誰(shuí)，這里不作分辯，既然講到共國(guó)，就暫且認(rèn)為“共和行政”是共伯和干政吧。</p><p class="ql-block">共伯和干政長(zhǎng)達(dá)十四年，直到周厲王死后，共伯和才將政權(quán)交還周厲王之子姬靜，也就是后來(lái)的周宣王，王室恢復(fù)秩序。中國(guó)歷史自共和元年（公元前841年）始有確切紀(jì)年。前此之歷史年代，皆為后人所推算。</p><p class="ql-block">2000年經(jīng)過(guò)200多位專家學(xué)者歷時(shí)5年的努力，“夏商周斷代工程”正式公布《夏商周年表》，把中國(guó)的歷史紀(jì)年由西周晚期的共和元年，即公元前841年向前延伸了1200多年。</p><p class="ql-block">共和行政之前，王位的產(chǎn)生先后有"禪讓制"和"世襲制"兩種傳承制度（堯舜禹時(shí)期的禪讓制也存疑）。而由諸侯和民眾共同推選出來(lái)代行王政的制度，則是在共和時(shí)期首創(chuàng)，這也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)共和政體之先河，是中國(guó)政治制度史上厚重的一頁(yè)，成為了近現(xiàn)代共和制度之雛型，采取這種制度的國(guó)家就叫作共和國(guó)。從這個(gè)角度出發(fā)去溯源，"中華人民共和國(guó)"之名稱的由來(lái)具有了更加深遠(yuǎn)的淵源和意義。這里，忍不住為我們祖先們的偉大創(chuàng)舉點(diǎn)一個(gè)贊！</p> <p class="ql-block"> “共屯赤金”圜錢(qián)為先秦之大珍品?！肮餐统嘟稹便~質(zhì),系戰(zhàn)國(guó)中晚期（公元前4-前3世紀(jì)）魏國(guó)所鑄，圓孔，面無(wú)廓，背平，為早期圓孔圜錢(qián)，極為珍貴。此幣為園型園孔，源于玉壁或紡輪，面、背一般皆無(wú)廓，穿孔不太規(guī)整。錢(qián)的內(nèi)穿多能見(jiàn)到鑄造錢(qián)幣時(shí)的流銅，錢(qián)體的外廓亦能見(jiàn)到澆口的痕跡，系魏晚期所鑄。“共屯赤金”四字為先秦時(shí)期的大篆，此幣為中國(guó)古幣五十名珍之一。 “共屯赤金”，型制為環(huán)錢(qián)，園穿。面有幣文“共屯赤金”，素背，直徑約40.5.mm，厚約1.7mm，重為12.6克。型狀古樸自然，字體蒼勁有力，錢(qián)體全身綠銹，銹已牢固堅(jiān)硬入骨，包漿微露，輕擲于地，金屬質(zhì)己退火，聲音悶而啞。據(jù)說(shuō)，唯一有明確時(shí)間、地點(diǎn)考古發(fā)掘的是，1982年在山西省侯馬市喬村一座戰(zhàn)國(guó)墓中發(fā)掘出一枚“共屯赤金”圜錢(qián)，</p><p class="ql-block">這種除鑄有地名，還標(biāo)明材質(zhì)、純度的貨幣，不僅在圜錢(qián)，甚至在我國(guó)貨幣史中也是絕無(wú)僅有的。國(guó)內(nèi)博物館僅藏約3枚。在錢(qián)幣界卻苦苦追尋，清代江標(biāo)《古泉拓存》中曾刊載一枚“共屯赤金”圜錢(qián)拓本，為江氏藏品。李佐賢之《古泉匯》亦刊兩品錢(qián)圖，其中一品為李氏所藏。戴葆庭之《足斎泉拓》刊載一枚，乃沈子槎藏品，此珍泉已入藏北京中國(guó)歷史博物館。</p><p class="ql-block">泉家鄭家相云：“此種圜錢(qián)今世流傳甚少”，為中國(guó)歷代古泉五十名珍之一。此枚“共屯赤金”圜錢(qián)，文字飽滿灑脫，形制規(guī)范，品相絕佳，極罕見(jiàn)之大珍品。而在近期古錢(qián)拍賣(mài)市場(chǎng)上也有幾品亮相，</p><p class="ql-block">2017年北京古玩城秋季拍賣(mài)會(huì)58.9萬(wàn)成交；2012年北京保利春季拍賣(mài)會(huì)估價(jià)120萬(wàn)-150萬(wàn)；2013年大晉浩天拍賣(mài)會(huì)估價(jià)80萬(wàn)，國(guó)內(nèi)公開(kāi)記錄僅見(jiàn)此幾例。我收藏的這枚“共屯赤金”圜錢(qián)，經(jīng)檢測(cè)，直徑41mm厚度1.7mm重量12.80克。綠藍(lán)色交替，銹跡斑斑，還露出晶瑩剔透的紅色銹斑，至使文字被厚銹所復(fù)蓋。直徑不規(guī)范，直徑在41mm至39mm之間。符合當(dāng)時(shí)石范、泥范鑄造之特點(diǎn)，是一枚十分開(kāi)門(mén)難得的到代之品。</p> <p class="ql-block"> 總之，本文通過(guò)對(duì)“共屯赤金”的品鑒，使我們認(rèn)識(shí)到，錢(qián)幣文化，貫穿中華文明，凝注古代先賢智慧，它冷面世事，承載朝代更迭，它融合多元文化，是時(shí)代的最簡(jiǎn)練的凝鑄。圜錢(qián)是戰(zhàn)國(guó)中晚期鑄行的一種圜形有孔的錢(qián)幣，因其為圜形圓(或方)孔，大小適宜，便于流通，很快流行開(kāi)來(lái)。秦統(tǒng)一六國(guó)之后，將圓形方孔的圜錢(qián)作為統(tǒng)一貨幣推行至全國(guó)，于是圜錢(qián)就成了我國(guó)兩千余年間貨幣的主要形態(tài)。因此，圜錢(qián)的出現(xiàn)在中國(guó)貨幣發(fā)展史上有著劃時(shí)代的意義。</p><p class="ql-block">2024年4月29日完稿于襄陽(yáng)市文人會(huì)館</p> <p class="ql-block">作者熊新發(fā)簡(jiǎn)介：湖北枝江董市人，就職于武漢鐵路局襄樊鐵路分局黨委，政法委。</p><p class="ql-block">襄陽(yáng)著名收藏家，鑒賞家</p><p class="ql-block">擅長(zhǎng)：古錢(qián)幣收藏及瓷器、玉器、字畫(huà)及雜項(xiàng)收藏研究。</p><p class="ql-block">個(gè)人榮譽(yù)：襄陽(yáng)收藏家協(xié)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)、襄陽(yáng)市收藏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，襄陽(yáng)市珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任湖北省收藏家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1991年參加錢(qián)幣工具書(shū)《中國(guó)古泉目錄》編寫(xiě)。近幾年來(lái)，他的有關(guān)收藏方面的論文多次參加全國(guó)性的學(xué)術(shù)交流會(huì)交流并獲獎(jiǎng)，被多家全國(guó)性的期刊轉(zhuǎn)載發(fā)表。近年來(lái)，他將他本人收藏的一百多枚頂級(jí)錢(qián)幣寫(xiě)成研究專著，他撰寫(xiě)的從先秦、兩漢、唐宋元明清的珍稀古錢(qián)的研究文章匯編成為專集專著，他編寫(xiě)的《中國(guó)古代珍稀錢(qián)幣鑒賞》專著即將付印出版發(fā)行。他的藏品被《中國(guó)民間藏珍》收錄，他的傳略被《中國(guó)收藏家名人辭典》、《中國(guó)大百科專家人物傳集》、《國(guó)際名人錄》等十多部辭書(shū)收錄。</p>