<p class="ql-block">青龍廟會(huì)又稱索姑廟會(huì)，每年農(nóng)歷三月十五日在扶風(fēng)縣段家鎮(zhèn)青龍山開始，會(huì)期 3 天。廟會(huì)期間，方圓百十里的善男信女逛廟會(huì)看熱鬧，敬奉索姑娘娘。民間流傳的“能舍場邊二畝地，不舍青龍索姑會(huì)”的俚語， 是當(dāng)時(shí)廟會(huì)盛況的寫照。</p><p class="ql-block">青龍山位于縣城東南 10 公里處，因湋河像一條青龍繞山流過而得名。名叫“山”實(shí)為“塬”，山勢起伏，溝深坡陡，地勢險(xiǎn)要。山頂上有座古廟名青龍廟， 廟內(nèi)供奉索姑圣母，所以也叫索姑廟。據(jù)《扶風(fēng)縣志》載 : 青龍山索姑廟始建于隋末唐初，廟內(nèi)供奉的索姑圣母銅像，相傳為唐代所鑄。據(jù)傳，“索姑圣母”的名號(hào)為唐太宗李世民封贈(zèng)，元末明初是青龍山索姑廟的鼎盛時(shí)期，圍墻宏偉，琉璃碧瓦，朱紅門樓，廟內(nèi)殿宇鱗次櫛比，有天王殿、索姑圣母殿、山門樓、戲樓、索姑梳妝樓等建筑，彩繪相映，五彩繽紛，宏偉壯觀。據(jù)清光緒三年（1877）重修廟碑記載 “: 青龍廟有索姑、關(guān)帝、藥王、青龍大王等殿，今已廢?！爆F(xiàn)在廟門上的匾額“索仙神女祠”五字，是原全國政協(xié)委員、中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長、書法家任法融道長親筆所題，青龍廟很早已成為關(guān)中西府一帶游覽勝地。1952 年，扶風(fēng)縣人民政府在廟門口豎立了“青龍廟文物保護(hù)單位”石碑，扶風(fēng)縣民族宗教事務(wù)局為其頒發(fā)“民間信仰場所登記證”，為合法宗教活動(dòng)場所。</p><p class="ql-block">扶風(fēng)舊志記載 :“索姑，扶風(fēng)人，性至孝，清真恬淡，有超世之志。其父貿(mào)易隴西，姑請為買白馬。其父歸，次夜五更，姑乘馬馳去，遺線于路， 沿線訪姑于周至青山，跌坐而化為石人，神之，為立廟焉”。今周至縣域有青化鄉(xiāng)，也許與此有關(guān)。</p><p class="ql-block">相傳，隋末唐初某年 3 月 15 日，索姑降生在青龍村一戶索姓人家，幼時(shí)頭禿無發(fā)，母早亡，父多年在外做生意，她即隨嫂生活。嫂心不善，常虐待姑。姑每日除在青龍山牧羊外，還要完成嫂交給的梳麻擰繩的活路。奇怪的是不論嫂交給多少麻，姑都能擰成光滑的繩子，其嫂甚異。后其嫂又每天讓她紡紗，還是不論給多少棉花，姑都能紡成細(xì)紗、打成穗子 ( 用細(xì)紗纏繞成一種可裝入梭子的紗團(tuán) )，嫂更為詫異。一日，嫂好奇尾隨姑至青龍山，但見株株柏樹上掛滿棉條，只聞紡車嗡嗡，卻不見紡車影子， 棉條似乎在自己變線，而羊群還在山坡上靜靜地吃草，姑則在樹下玩耍， 嫂大為不解，怏怏回家，仍加倍地給棉花要她紡紗。有一天，姑突然向嫂借梳篦使用，嫂子譏諷道 :" 你這禿女，何發(fā)可梳 ?”姑微笑不語，嫂無奈只好取給。嫂心疑惑隔窗偷看，只見索姑脫下頭上禿盔，露出了滿頭烏黑秀發(fā)，長可垂地，襯托著那嬌小美麗的臉龐，簡直漂亮極了。嫂恍然大悟， 知姑并非等閑之人，從此改變態(tài)度，對(duì)姑很是愛憐，形影相隨。又一天， 姑忽然騎馬騰云向南飛去，嫂子在后邊追邊喊 :“姑姑等！姑姑等 !”直喊得自己變成了一只小鳥，當(dāng)?shù)厝朔Q之“咕咕等”鳥，至今在春季仍能聽到“咕咕等”鳥的叫聲。青龍山附近的青龍村村民大多為索姓，同稱索姑為“索姑（當(dāng)?shù)胤窖宰x“瓜”）婆”。</p><p class="ql-block">青龍山索姑廟會(huì)自古以來由周圍八社村莊群眾操辦，八社分別為: 青龍、陳李、官莊、張周、大方、西河、浪店、高肖、十里鋪等村組。廟會(huì)上設(shè)法會(huì)道場，焚香祭拜，申奏文表，寓意祛病除災(zāi)，祈國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、社會(huì)和諧。廟會(huì)期間，四川廣元、甘肅隴西、寧夏固原、河南靈寶以及省內(nèi)的武功、周至、興平、眉縣、岐山、鳳翔等地信眾，少則幾千多則上萬， 從四面八方云集而來，朝拜索姑。廟會(huì)上還有大戲、馬戲、社火、秧歌、舞獅舞龍、竹馬早船、煙花鞭炮捧場，風(fēng)味小吃、面花刺繡、古玩山貨以及豬羊等牲畜交易等物資交流乘興，應(yīng)有盡有，琳瑯滿目。廟會(huì)上最為吸引人的是“游轎子”，相傳當(dāng)時(shí)有一種“黑水瀉”的瘟疫，患者腹瀉黑水而亡。索姑采草藥治好了許多病人，大家為感激救命之恩，廟會(huì)上用轎子抬上索姑雕像游轉(zhuǎn)，彰顯其功德。百十個(gè)小伙子抬起轎子、敲鑼打鼓、載歌載舞，忽而進(jìn)退，忽而左右，顛簸搖晃，一路號(hào)子，一路吶喊，吸引觀眾，欣喜若狂，盡情抒發(fā)對(duì)索姑的感激之情。1958 年“大煉鋼鐵”時(shí)，廟內(nèi)一口直徑 2.6 米的“萬人鍋”被毀，一棵四人合抱的古柏被砍伐。“文革” 期間，唐索姑銅像被毀，殿宇被拆，古碑被砸，柏樹林被砍伐，廟會(huì)停辦?！拔母铩币院?，群眾自發(fā)重建，基本恢復(fù)原貌，綠化坡林，續(xù)辦廟會(huì)活動(dòng)， 至今仍存的索姑木雕坐像，出自當(dāng)?shù)孛耖g名老藝人王士秀之手?，F(xiàn)今一年一度的廟會(huì)，已逐漸演變?yōu)楫?dāng)?shù)孛耖g的文化物資交流活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">有關(guān)索姑廟會(huì)的描述來源于網(wǎng)絡(luò)。 </p> <p class="ql-block">感謝人文地理寶雞分會(huì)群的組織，感謝白濤等各位老師們指導(dǎo)！</p>