<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 六坑村，我所書的即是下六坑村。據(jù)徐氏族史考究：六坑村開村祖天益公，是就近遷居的，從雷地徐姓的仙村望族，在清代中期遷往本村興籍拓展的。以始祖廣輝為第一世祖計起，天益公為始祖派下第十六世祖。祖祖輩輩的六坑人，堅持以農(nóng)為本，耕讀繼世，開創(chuàng)出屬于六坑村的天地?，F(xiàn)把六坑村原有民俗風(fēng)情，訴說給大家，講好六坑故事，讓人了解六坑歷史文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 凡村皆有祠廟，六坑村也無例外。自古以來，六坑人開村立廟，有拜興武神圣的習(xí)俗，即是每年二月十二日，例行興武誕期。據(jù)六坑村前屆干部徐宏利所說：六坑村過去有“降災(zāi)下海”的風(fēng)俗，每逢興武誕期，抬著神轎向六坑溪的六坑橋這里去，設(shè)壇做懺，舉行懺事，由道士主持該事宜，各種儀式完畢后，便稱為“降災(zāi)下?！薄＿@是一種“人神天時地利”一體化舉辦活動而祈求平安的寄托。降災(zāi)下海的習(xí)俗，在當(dāng)?shù)靥絽^(qū)域比比皆是。這是傳統(tǒng)文化繼承，也是中國文化復(fù)興或者振興。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今年，湛江市麻章區(qū)太平鎮(zhèn)六坑村照樣熱鬧非凡，在村中心地點(diǎn)的文化樓前舞獅，晚會有現(xiàn)代歌舞演出。這雖然是一種娛樂活動，但是尚未體現(xiàn)出六坑村風(fēng)土人情。這次活動，我受誠邀參加觀看，對六坑村兄弟們的熱情款待，我表示感謝。值此之時，我深思一下，竟然想到振興六坑民俗文化這一方面去。又想起麒麟村爬刀梯的非遺文化，同樣是在興武誕期操辦，就這樣悟出了“六坑興武演兵節(jié)(降災(zāi)下海)”的文化活動的標(biāo)題。這是六坑村民俗文化的傳承，也是中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 俗話說：“新例無好創(chuàng)，老例無好革?！绷哟迮d武演兵節(jié)(降災(zāi)下海)，是本村前輩人的文化節(jié)。當(dāng)今新時代，過去通通稱為“封建迷信活動”，現(xiàn)在大多數(shù)被視為傳統(tǒng)文化節(jié)。其實(shí)，以往燒香拜神，如今照原例行拜謁。只要把歷史的人物、根脈、精神的文化挖掘出來，才能使世人認(rèn)識文化正能量的發(fā)力，才能把歷史文化傳承好、利用好、發(fā)展好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)代的文化建設(shè)和文化振興，離不開前代文化遺產(chǎn)。六坑村“降災(zāi)下?！?，就是先輩留下來的民俗文化。利用好這一文化的自信和價值，是當(dāng)代六坑人的時代呼喚和使命。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 六坑村，不是很窮的鄉(xiāng)村。本村自然資源有很大優(yōu)勢和潛力。六坑人，一貫秉承開村祖天益公敢于拓展，勇于創(chuàng)想的精神，并且跟著時代潮流，與時俱進(jìn)，同心同德，在自己生活生產(chǎn)生存的一片天地，鼓足自主自治自力的干勁，努力警把家園變成樂園。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 六坑民俗文化，是有史以來的文化，雖然是斷代相傳，但是當(dāng)今未必廢除。天地恩情，六坑禾稻千重浪；益村德業(yè)，一族文風(fēng)萬世模。</span></p>