<p class="ql-block"> 四月十二日至十四日，我們宏潤(rùn)小區(qū)的15位鄰居朋友和田林街道合唱團(tuán)的37位歌友，組成52人的旅游團(tuán)，前往江蘇茅山旅游。</p><p class="ql-block"> 茅山是中國(guó)道教圣地，位于句容和金壇交界處。西晉年間，咸陽(yáng)人茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在此修道成名，遠(yuǎn)近百姓受其教化之益，崇而敬之。將原名“句曲山”改稱(chēng)為“三茅山”，簡(jiǎn)稱(chēng)“茅山”。1700多年來(lái)，道家名士輩出，事跡譽(yù)滿(mǎn)中華。于是，獲得“第一福地”、“第八洞天”的稱(chēng)號(hào)！</p><p class="ql-block"> 茅山是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。有“茅山道院·敕賜九霄萬(wàn)福宮”、“敇賜元符萬(wàn)寜宮”、老子神像等景點(diǎn)、還有稱(chēng)之為“三大怪”的景點(diǎn)：蜂窩當(dāng)作戒指戴；“客來(lái)泉”喊聲冒泡真奇怪；紀(jì)念碑前放鞭炮，紀(jì)念碑下聽(tīng)軍號(hào)。……</p><p class="ql-block"> 我們游覽這些道教文化的圣地，也瞻仰“蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”，接受抗戰(zhàn)精神的洗禮。一路參觀(guān)學(xué)習(xí)，收益良多。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 52人的旅游團(tuán)隊(duì)成員</p><p class="ql-block"> 在“蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前合影</p> <p class="ql-block">宏潤(rùn)花園小區(qū)15位旅友合影</p> <p class="ql-block"><b>一丶道教文化的載體</b></p> <p class="ql-block"> 中華文明有5000多年的歷史。是世界上唯一延續(xù)至今的古代文明。我們這樣說(shuō)，必須要有確鑿的證據(jù)。</p><p class="ql-block"><b> 總要有物化的東西來(lái)承載中華文明！</b></p><p class="ql-block">那些刻在甲骨上的文字，古老洞窟中刻劃繪制的圖畫(huà)，那些岀土的城邦，墓葬中岀土的文物……都是證據(jù)。</p><p class="ql-block"> 茅山作為道教文化名山，有許多遺跡，道觀(guān)、宮殿、洞窟、碑刻等珍貴實(shí)物、實(shí)景。這是我們參觀(guān)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所和教材。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 茅山道院建在370米的主峰上。</p><p class="ql-block"> “山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。</p><p class="ql-block"> 茅山因?yàn)橛小叭?、許景澄、陶弘景、葛洪等道家名士而名揚(yáng)天下。</p> <p class="ql-block"> 我們游覽的第一站，是“茅山道院·敕賜九霄萬(wàn)福宮”。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)日天氣不佳，雨霧繚繞山間。十米之外的景物，難于看見(jiàn)。煙霧縹緲，這倒讓人有身處九霄云端之感。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">墻上的字模糊可辯：道炁長(zhǎng)存。</p><p class="ql-block"> 炁（qi）字四點(diǎn)：代表福氣、運(yùn)氣、才（財(cái)）氣、仙氣。</p> <p class="ql-block"> 萬(wàn)壽無(wú)疆</p> <p class="ql-block">澄懷觀(guān)道</p><p class="ql-block">一一澄清雜念，胸懷明凈</p> <p class="ql-block">道貫古今</p> <p class="ql-block"> 在新時(shí)代，五福宮把“中華人民共和國(guó)”供奉在最高殿堂的祿位上。</p><p class="ql-block"> 四句頌詞： 國(guó)基永固</p><p class="ql-block"> 繁榮昌盛</p><p class="ql-block"> 人民康樂(lè)</p><p class="ql-block"> 世界和平</p><p class="ql-block"> 令人感佩！</p> <p class="ql-block"> 管理員說(shuō)殿內(nèi)不要拍照。為了記錄道教圣殿把我們的新中國(guó)奉為敬拜的神圣祿位，我禁不住還是拍了2張照片，作為紀(jì)念。</p> <p class="ql-block"> 接著，我們走進(jìn)“衆(zhòng)妙之門(mén)”，參觀(guān)元符萬(wàn)寧宮。</p><p class="ql-block"> “眾妙之門(mén)”是《道德經(jīng)》里的詞語(yǔ)。其意是：道乃玄之又玄的學(xué)問(wèn)，這是探究一切奧妙變化的門(mén)徑</p><p class="ql-block">。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">紫氣東來(lái)一一明道／立德</p><p class="ql-block"> 話(huà)說(shuō)東周時(shí)期，官至典籍總管（相當(dāng)于國(guó)家圖書(shū)館）的李耳（即老子），不滿(mǎn)社會(huì)動(dòng)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，百姓困苦，欲深究世間萬(wàn)物形成之奧秘，辭官隱居，悟道修行。老子悟道，深刻體會(huì)：道在哪里？道在山水之間！</p><p class="ql-block"> 于是，他騎著青牛，西行來(lái)到涵谷關(guān)（今河南靈寶）。涵谷關(guān)關(guān)長(zhǎng)尹喜，有一天在關(guān)樓巡視，見(jiàn)關(guān)東有一團(tuán)紫氣，猜想下面必有高人。轉(zhuǎn)天，果然迎來(lái)大名鼎鼎的高道李耳。尹喜是修行之人，久聞老子盛名。熱情安排款待老子。虛心請(qǐng)教修行之法。</p><p class="ql-block"> 待到老子要辭別遠(yuǎn)行之時(shí)，尹喜極力挽留，意欲時(shí)時(shí)請(qǐng)教。說(shuō)道：“先生何不多住些時(shí)日，在此著書(shū)立說(shuō)，把宇宙人生的大道理告訴大家?！?lt;/p><p class="ql-block"> 于是，老子依照尹喜的建議，就在此潛心寫(xiě)下了聞名于世的偉大經(jīng)典著作《道德經(jīng)》?。ㄒ喾Q(chēng)《老子》）</p><p class="ql-block"> 這就是“紫氣東來(lái)”的故事。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 敕賜元符萬(wàn)寜宮</p> <p class="ql-block"> “存心邪狂任爾燒香無(wú)點(diǎn)益”</p> <p class="ql-block"> “持身正大見(jiàn)我不拜又何妨”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “第一福地”， “第八洞天”</p><p class="ql-block">一一雍正六年夏… 玥旦司…王澍書(shū)</p> <p class="ql-block">游客排隊(duì)撫摸“?！弊?，要把平安幸福帶回家。</p> <p class="ql-block">古樹(shù)的介紹文字</p> <p class="ql-block"><b>二丶老子思想延續(xù)2500年</b></p> <p class="ql-block"> 老子（前571一前470），名李耳，楚國(guó)苦縣人（今河南鹿邑）。古代最偉大的思想家，道教文化的創(chuàng)立者，是獨(dú)具靈性的智者。</p><p class="ql-block"> 老子生活的時(shí)代正是人類(lèi)智慧爆發(fā)的時(shí)期。</p><p class="ql-block"> 在東方華夏，有孔子〈前551一前479）和老子同時(shí)代。</p><p class="ql-block"> 在西方古希臘，有柏拉圖（前427一前347），還有他的老師蘇格拉底（前470一前399）和他的學(xué)生亞里斯多德，稱(chēng)為希臘三賢，創(chuàng)立了客觀(guān)唯心主義。</p><p class="ql-block"> 在南亞印度，釋迦牟尼（前565一前485）創(chuàng)立了佛教。</p><p class="ql-block"> 他們都是古代偉大的思想家。冥冥之中，似乎相約進(jìn)行了論題的分工：</p><p class="ql-block">老子和孔子，論述了人與人的關(guān)系；</p><p class="ql-block">希臘三賢，論述了人與物的關(guān)系；</p><p class="ql-block">釋迦牟尼，論述了人與神的關(guān)系；</p><p class="ql-block"> 這些先哲的思想，穿越二千多年時(shí)空，至今深刻影響著我們的生活。</p> <p class="ql-block"><b>三、千古名著《道德經(jīng)》</b></p> <p class="ql-block"> 我們來(lái)到了“老子神象”景點(diǎn)。大家樂(lè)于和這位智者親密合影。</p><p class="ql-block"> 這是建造于1996年的老子座像。高99尺（33米），用106噸、226塊青銅拼接而成。塑像慈眉善目，眺望遠(yuǎn)方，怡然自得，凝神思索。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代的人們?yōu)楹我袼芾献由裣瘢看鸢甘抢献咏沂玖巳伺c自然的依存規(guī)律。是老子在2500年前，總結(jié)了遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)的思想，把自己的哲學(xué)思考凝聚在他的著作《道德經(jīng)》中。我們岀于一種精神的傳承，用一個(gè)形象化的雕塑來(lái)承載中華文明的偉大。</p><p class="ql-block"><b> 有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)古代真正稱(chēng)得上經(jīng)典著作的有三部：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》。</b></p><p class="ql-block">甚至連《論語(yǔ)》都沒(méi)有列入古代經(jīng)典名著之列。原因是作為著作而言，《論語(yǔ)》是孔子的弟子們記錄整理的孔子的思想和言論。當(dāng)然也是偉大的論著。</p><p class="ql-block"><b> 老子和孔子是同時(shí)代的偉大思想家。老子比孔子年長(zhǎng)20歲。他們各自創(chuàng)造了道教和儒家。對(duì)于中華文化有著深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。</b></p><p class="ql-block"> 據(jù)文獻(xiàn)記載，孔子曾經(jīng)兩次拜會(huì)老子。老子作為長(zhǎng)者，曾經(jīng)勸誡孔子：年青人欲彰顯自己，入世為官是好事，但不能追名逐利，也不能強(qiáng)求別人完全聽(tīng)你的教導(dǎo)?？鬃勇?tīng)取了這一勸教，並且實(shí)際執(zhí)行之。孔子雖然奔走各諸侯國(guó)，勸說(shuō)推行“仁政”，但君主們並不完全聽(tīng)取孔子的說(shuō)教，甚至采取驅(qū)逐的態(tài)度?？鬃右瞾K不在乎。說(shuō)道：“求仁得仁，又何怨？” 還說(shuō)：“三人行，必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇不善者而遠(yuǎn)之?！? </p><p class="ql-block"> 孔子學(xué)到了老子的豁達(dá)無(wú)欲。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代的人們，也應(yīng)從中感悟到，不能追名逐利。假如你掌握著公權(quán)力，一定不能私用！私用公權(quán)必被捉。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《道德經(jīng)》是總結(jié)遠(yuǎn)古思想的偉大發(fā)明。全篇81章，5000字。涉及人生哲學(xué)、道德修養(yǎng)、天文地理、宇宙運(yùn)行規(guī)律的論述。是道教的經(jīng)典，也是普通百姓的為人處世指南。</p><p class="ql-block"><b> 以第八章為例，原文：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”</b></p><p class="ql-block"><b> 譯意：最善良正直的人就象水一樣，水滋潤(rùn)助益萬(wàn)物，而不與萬(wàn)物爭(zhēng)奪利益。水往低處流，停留在人們都不喜歡的低洼之地，所以，水最接近于“道”。水有“海納百川”的胸懷。善良的人，處事低調(diào)，寧?kù)o致遠(yuǎn)，待人真誠(chéng)、愿于奉獻(xiàn)，恪守信用，為政精簡(jiǎn)，治國(guó)盡責(zé)，處事果斷，善斷機(jī)緣。正因?yàn)樯屏嫉娜擞胁粻?zhēng)的美德，服務(wù)他人，少有過(guò)失，故天下莫能與之爭(zhēng)。</b></p><p class="ql-block"> 這些論述，對(duì)于21世紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，也是十分有益的為人處世準(zhǔn)則。</p><p class="ql-block"> 老子神像下面蘭色大字“道法自然”取自道德經(jīng)。</p><p class="ql-block"><b> “域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”</b></p><p class="ql-block"><b> 道，就是自然規(guī)律。“道法自然”，就是我們的思想和行為必須遵從自然規(guī)律！</b></p><p class="ql-block"><b> 這個(gè)總結(jié)，非常到位。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b>四、體驗(yàn)“茅山三怪”</b></p> <p class="ql-block"> 仔細(xì)觀(guān)看老子神像，其左手掌心下有一個(gè)橢圓形的戒指狀物體。導(dǎo)游介紹：這是約1米的馬蜂窩。神像建成后的第二年就已經(jīng)形成。馬蜂從來(lái)不傷人。與環(huán)境和諧共存。</p><p class="ql-block"> 這現(xiàn)象充分驗(yàn)證“道法自然”的哲理。人與各種生物是一種相互依存的關(guān)系。</p> <p class="ql-block"> “喜客泉”是山間的一口水壙。神奇的是：當(dāng)眾人在壙邊吶喊時(shí)，池壙會(huì)冒起一圈圈的水泡。似乎在回應(yīng)游客，“歡迎光臨”！</p> <p class="ql-block"> 前來(lái)游覽的客人，都十分高興與“喜客泉”互動(dòng)。喊聲越高，喜泡越大。</p> <p class="ql-block"> 我們來(lái)到了“蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”。碑名題字是張愛(ài)萍將軍題寫(xiě)。</p><p class="ql-block">碑前雕塑是新四軍將士騎馬馳騁蘇南抗日戰(zhàn)場(chǎng)的英雄形象！</p> <p class="ql-block"> 我們團(tuán)隊(duì)購(gòu)買(mǎi)了禮花炮，實(shí)際聆聽(tīng)“紀(jì)念碑前放禮炮，紀(jì)念碑下聽(tīng)軍號(hào)”的神奇現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"> 茅山，是抗戰(zhàn)名山，護(hù)衛(wèi)新四軍的福地。碑旁有一個(gè)17歲就為抗戰(zhàn)犧牲了的新四軍號(hào)手墓地。無(wú)數(shù)民族英雄長(zhǎng)眠在茅山，我們瞻仰紀(jì)念碑，一定要繼承先輩遺志！</p> <p class="ql-block"><b> 這是關(guān)于自然界聲學(xué)奧秘的神奇實(shí)例。被認(rèn)定為一一“世界一絕”！</b></p> <p class="ql-block"><b>五、致敬傳承中華文化的茅山人</b></p> <p class="ql-block"> 我們旅游團(tuán)隊(duì)還參觀(guān)了傳承中華文化的優(yōu)秀企業(yè)一一江蘇茅寶葛業(yè)公司。這是一家開(kāi)發(fā)利用葛根，生產(chǎn)藥材和保健產(chǎn)品的企業(yè)。</p><p class="ql-block"> 葛根，是茅山之寶。是道教科學(xué)家葛洪發(fā)現(xiàn)並用于治病的中醫(yī)藥瑰寶。</p><p class="ql-block"> 葛洪（283一363）江蘇句容人。東晉時(shí)期道教學(xué)者、煉丹家、醫(yī)學(xué)家。著有《后肘方》、《抱樸子》等。其在茅山修道采藥煉丹時(shí)，發(fā)現(xiàn)葛根可治病。被世人稱(chēng)為葛仙。</p> <p class="ql-block"> 我們還參觀(guān)了“得撒石磨豆腐村”。</p><p class="ql-block"> 豆腐，是中國(guó)發(fā)明的。是神奇的美食。是中華文化的一個(gè)例子。</p><p class="ql-block"> 相傳是西漢時(shí)期劉邦的孫子“淮南王”劉安發(fā)明的。實(shí)際上，豆腐的發(fā)明是勞動(dòng)人民較長(zhǎng)時(shí)間逐步創(chuàng)造發(fā)明的。（和造紙術(shù)的發(fā)明相似）</p><p class="ql-block"> 把豆腐經(jīng)營(yíng)成一個(gè)產(chǎn)業(yè)，這是在創(chuàng)造人民的美好生活，也是在傳承博大精深的中華文化！</p><p class="ql-block"> </p>