<p class="ql-block"> 人類為什么要畫畫</p><p class="ql-block"> 我一直在思考一個(gè)問題：人類為什么要畫畫。</p><p class="ql-block">古人用線條來描述事物，并將描述事物的線條固定下來，這便形成了表述事物的文字，這應(yīng)該就是畫畫最初的實(shí)用意義：畫畫創(chuàng)造文字。再后來，文字不斷演變簡化，以至于象形的那些成分已經(jīng)蕩然無存。</p><p class="ql-block"> 這又引起了我的繼續(xù)思考：“人類為什么要畫畫”。</p><p class="ql-block"> 而當(dāng)我看到孫其光先生的拓墨作品時(shí)，“人類為什么要畫畫”的答案就躍然呈現(xiàn)了。先生的畫作告訴我們：畫畫不在于最終的結(jié)果，而在于創(chuàng)作的過程。借助畫畫的過程，觀察世界、洞察萬物，從而用更抽象的語境來描述事物，完成對(duì)美的擁有、對(duì)美的延伸、對(duì)美的向往。</p><p class="ql-block"> 世間萬物，總有一種表達(dá)的方式，是你沒看過的；總有一種思考的方式，是你沒觸及過的。孫其光先生的畫作，就是你沒有看到過的一種表達(dá)方式；先生的拓墨作品，就是“人類為什么要畫畫”的最好答案！</p><p class="ql-block"> 在信息多元化的傳播時(shí)代，畫家搞攝影，攝影家來畫畫，攝影機(jī)構(gòu)參與主辦當(dāng)代藝術(shù)的作品展示，已經(jīng)不是什么新鮮事了。而攝影家來評(píng)論美術(shù)作品，也是另一只眼睛看待藝術(shù)的平常事了。祝愿孫其光先生能在藝術(shù)的自由王國里，“閱過山丘”，再創(chuàng)新高峰！</p><p class="ql-block"> 張建華</p><p class="ql-block"> 青島日?qǐng)?bào)社原編委</p><p class="ql-block"> 青島市攝影家協(xié)會(huì)副主席</p><p class="ql-block"> 青島城市攝影家協(xié)會(huì)主席</p> <p class="ql-block"> 行走于青山，在人們向往的詩與大自然中，我們擁有了開闊的心胸和眼界，不再被固有的觀念和傳統(tǒng)束縛，挑戰(zhàn)自我，才能去發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造的可能性。</p> <p class="ql-block"> 拓墨山水，是我繪畫過程的一種自我救贖表現(xiàn)方式，在人們糾結(jié)于繼承繪畫傳統(tǒng)手法和水墨創(chuàng)新的年代里，以自毀的方式，在“俗”與“雅”、“繼承”與“顛覆”中，尋找著適合自己的繪畫之路。</p> <p class="ql-block"> 藝術(shù)之路，不光要有初心，要有追求和向往，也要有閱歷和努力，經(jīng)過了歲月的沉淀和自身成長的磨練，才能最后見到自己心目中真正的“青山”。</p> <p class="ql-block"> 昨日的“約過山丘”，是我對(duì)繪畫之路的初心和追求，今日之“閱過山丘”則是我在丹青山水中探索的感悟，但我更向往著有朝一日能“越過山丘”，看到藝術(shù)的高峰。</p> <p class="ql-block"> 人生無處不青山，只有敢于嘗試，才能去發(fā)現(xiàn)更廣闊的世界。</p><p class="ql-block"> 孫其光</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 翰墨淋暢 取法乎上</span></p><p class="ql-block"> 孫其光先生人高帥氣，風(fēng)流倜儻，在攝影界名氣很大，但他卻是美術(shù)科班出身。早在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，他畢業(yè)于當(dāng)時(shí)的青島工藝美術(shù)學(xué)校，之后從事群文工作長達(dá)40余年。豐富的人生經(jīng)歷及藝術(shù)實(shí)踐，鑄造出其光兄永不言棄的堅(jiān)韌性格，鍥而不舍腳踏實(shí)地蕩漾在藝術(shù)時(shí)空里，心懷意念過無限廣大的日子，夢想成真收獲不曾收獲的果實(shí)。</p><p class="ql-block"> 在常年累月群文工作和攝影藝術(shù)的創(chuàng)作間隙，其光兄的繪畫情結(jié)并未泯滅，年輕時(shí)的美術(shù)創(chuàng)作作品就榮獲省級(jí)青年美展獎(jiǎng)項(xiàng)。耳順之年，水窮云起，“老驥思千里，飛鴻閱九洲”， 其光兄又重新拾起畫筆，將傳統(tǒng)的水彩賦予新意，并嘗試著用水墨、色彩以及其他綜合材料進(jìn)行著畫作的多元試驗(yàn)。但此時(shí)的其光兄憑借自己的人生感悟，對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知，他需要的不僅僅是繪畫的形式和過程，他需要用畫筆煥發(fā)對(duì)創(chuàng)作的熱愛，解讀他對(duì)人生、思想以及社會(huì)的理解，建構(gòu)自己的話語體系，異想天開的表現(xiàn)自己的一些想法。這些作品從景象寫實(shí)一步一步延伸到抽象意彩，實(shí)驗(yàn)的過程也是藝術(shù)升華的遞進(jìn)，發(fā)現(xiàn)大自然給予人類無窮的能量和想象力。“由具象到抽象，由有形到無形的抽象思維，達(dá)到意的境界的創(chuàng)作，由此得意而忘形?！逼涔庑职阎饔^和客觀融合在一起，借物抒情，給觀眾一個(gè)重新看待世界的角度。</p><p class="ql-block"> 上個(gè)世紀(jì)中葉之后，國際美術(shù)格局發(fā)生了顛覆性的變化，形成架上藝術(shù)、裝置與立體藝術(shù)、影像和多媒體藝術(shù)三大板塊。畫種的邊界逐漸模糊而走向融合，彼此間的技法疆界變得不再清晰，架上繪畫由此進(jìn)入到新的時(shí)代。而其光兄正與國際大潮流相向而行，40多年的攝影生涯，給他留下了太多藝術(shù)養(yǎng)分，因此他很快就進(jìn)入到創(chuàng)作狀態(tài)，用他自己的語言——以材料技法的演進(jìn)與原生態(tài)表述揭示物質(zhì)表層下的內(nèi)在本質(zhì)，從而把自己對(duì)人生特有的熱情和希望化作當(dāng)代藝術(shù)的精神語匯獻(xiàn)給大眾，這是一種偶發(fā)性的魅力和包容性借鑒、融合、繼承和創(chuàng)新的多重表現(xiàn)，呈現(xiàn)出從這些圖像里解讀的哲思。</p><p class="ql-block"> 山之所以成為山，是因?yàn)樗环艞壨Π?；水之所以成為水，是因?yàn)樗环艞壉剂?。為了解和掌握世界繪畫潮流特色，其光兄碾轉(zhuǎn)奔波過許多國家的美術(shù)館、博物館，將他的所見所聞呈現(xiàn)在作品中。正所謂陽光總在風(fēng)雨后，在其光兄又一次舉辦畫展之際，愿以拙文表達(dá)賀意，并祝愿畫展圓滿成功。</p><p class="ql-block"> 祝君“欲窮千里目，更上一層樓”。</p><p class="ql-block"> 林建業(yè)</p><p class="ql-block"> 山東省美協(xié)當(dāng)代藝術(shù)委員會(huì)副主任</p><p class="ql-block"> 青島市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席</p><p class="ql-block"> 青島科技大學(xué)藝術(shù)研究院院長 </p>