龍年出行～第十四篇 河南鶴壁云夢(mèng)山閑人 <p class="ql-block"> 云夢(mèng)山做為豫北地區(qū)的名山，這里山清水秀，風(fēng)景如畫(huà)，有情有景有詩(shī)有史，是一座充滿神秘色彩和美麗風(fēng)光的太行山余脈。其山盡露北方高山的生硬堅(jiān)韌冷冽巍峨，冬日凄冷寒涼，夏日蔥蔥籠籠中也透顯著金石之堅(jiān)，云霧繚繞下會(huì)宛如仙境。</p><p class="ql-block"> 云夢(mèng)山不但有豐富的歷史文化遺存，還以奇特的地貌而稱著，這里懸崖陡峭，峽谷深邃，溪流清澈，林木茂密，漫步其間，攀登其上，耳聞鳥(niǎo)啼蟲(chóng)鳴，目覽古剎道觀，此時(shí)風(fēng)徐來(lái)而不涼，雜夾其間的草木之香清淡又徐久，令人神怡曠達(dá)，百駭輕松。</p><p class="ql-block"> 游走在云夢(mèng)山間，即可暢享于大自然的鬼斧神工之中，又可熏陶在歷史文化的浩蕩長(zhǎng)河之間，怡情悅性，令人忘返。</p> <p class="ql-block">云夢(mèng)山牌坊式大門(mén)</p> <p class="ql-block"> 從西門(mén)而入，沿“五里鬼谷”進(jìn)行，兩側(cè)山勢(shì)聳峙，如壁對(duì)立，中間夾一小道，沿干涸的河溝蜿蜒馳車(chē)，青灰色巨石之上依舊干枯的灌木在風(fēng)中瑟瑟抖動(dòng)，一片蕭索清冷之氣籠罩在峽谷之中。</p><p class="ql-block"> “五里鬼谷”因當(dāng)年一位姓王，名蟬，號(hào) : 鬼谷子的先生在此隱居而得名，并傳至今。</p> <p class="ql-block"> 做為一座有歷史的大山，這里一度是古代兵家必爭(zhēng)之地，從春秋至戰(zhàn)國(guó)，追至隋唐、明清，無(wú)數(shù)著名的歷史事件均可在云夢(mèng)山及周邊尋找到出處或起源，同時(shí)也可以找到眾多古代戰(zhàn)爭(zhēng)的遺址和傳說(shuō)。之所以如此，蓋因名動(dòng)天下的鬼谷子曾在此隱居教學(xué)，并培養(yǎng)了中國(guó)第一批重要的軍事理論及實(shí)踐人才，在中國(guó)波瀾浩蕩的歷史上成就了春秋戰(zhàn)國(guó)有聲有色的壯闊畫(huà)面。</p> <p class="ql-block"> 逢山必有寺。云夢(mèng)山還是道教和佛教的圣地。山幽密林中古老的道觀與鼎盛的寺廟散發(fā)著厚重的宗教氛圍和歷史的濃濃歲月，這里不僅是信徒們的情感寄托之地，也是云夢(mèng)山歷史的承載和傳承。</p> <p class="ql-block"> 云夢(mèng)山久負(fù)盛名，歷代騷客文人多慕名而至，游山遺寶，留下不少摩崖題記與碑刻，據(jù)統(tǒng)計(jì)從元代至今現(xiàn)存摩崖及碑刻兩百參拾余方，成為云夢(mèng)山的寶貴財(cái)富。</p> <p class="ql-block">將壇</p> <p class="ql-block">映瑞門(mén)</p> <p class="ql-block"> 映瑞門(mén)為城門(mén)式建筑，正面拱形門(mén)上建有重檐小殿一座，迴廊環(huán)侍，黃瓦灰墻，雕飾彩繪，小巧玲瓏。登其上，一覽四面山水乃是游人之快事。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)景: 映瑞門(mén)，鬼谷井，映瑞池。</p> <p class="ql-block"> 映瑞池原名三溪，為云夢(mèng)山水簾、青龍、龍背三溪匯流處，傳鬼谷先生當(dāng)年常攜弟子來(lái)此習(xí)武而成勝地。之后歷代墨士騷客到水簾洞游覽都是必經(jīng)之地，因有迎霞聚瑞之函，故易名“映瑞池”，池水一年四季清澈凈碧，蕩漾粼粼，朝映霞暉，暮吐星月，水色天光，美不勝收。</p><p class="ql-block"> 池水圍繞一井，傳為鬼谷先生為懷念母親而建。</p> <p class="ql-block"> 上圣古廟位于主景區(qū)北山，始建于隋唐，多次毀壞多次重修，面積不大但布局謹(jǐn)嚴(yán)，依山勢(shì)而立的大小十多處廟宇鱗次節(jié)比，雄偉壯觀，猶如橫臥空中。上圣殿為廟群之魁寶，做為主殿由大殿及抱廈組成，整座建筑雕梁畫(huà)棟，飛檐凌空，古色古香，蔚為大觀。</p> <p class="ql-block"> 上圣廟古殿之“上圣殿”，現(xiàn)有建筑為歷代復(fù)建。</p> <p class="ql-block"> 鬼谷子～名 : 王蟬，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)人（今河南淇縣人）?？v橫家鼻祖，曾隱居云夢(mèng)山并創(chuàng)辦庠序講授學(xué)問(wèn)，傳攪動(dòng)春秋歷史的眾多人物均出其門(mén)下，如蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、毛遂等，著有《鬼谷子》書(shū)傳世。至今依舊是經(jīng)典之作，其智慧更是令人高山仰止，頂禮膜拜。</p> <p class="ql-block"> “水簾洞〞旁塑有鬼谷子像。先生長(zhǎng)身而立，曲右手持竹簡(jiǎn)，放左手于身后，恬靜安詳，雙目炯炯，栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> “水簾洞”系鬼谷先生隱居之所，又是聚徒講學(xué)之地。洞為一天然洞穴，寬敞曲折，盡處有一山泉涌出并筑成小井，四季水凈干冽，洞壁巨石羅列刀刻斧鑿般平整，洞頂鐘乳石觸目皆是，珠玉似的水珠順鐘乳滴落石上如墜玉盤(pán)，叮咚做聲猶如古人撫琴開(kāi)箏，洞口串串水珠恰似一副珠簾懸于洞口，故名“水簾洞”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 相傳鬼谷先生經(jīng)常乘坐牛車(chē)出入水簾洞，洞內(nèi)存有車(chē)轍，山門(mén)楹聯(lián)的“出水簾跨扶青?！?，“執(zhí)拐杖架起祥云”，也算是當(dāng)時(shí)的寫(xiě)照。</p> <p class="ql-block">張儀洞</p> <p class="ql-block"> 張儀洞～當(dāng)年張儀隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)時(shí)所居山洞。</p><p class="ql-block"> 張儀，衛(wèi)國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家，外交家，政治家。以連橫之策被秦惠文王重用，兩度為相，其間分化合縱，蠶食列國(guó)，攻克巴蜀，對(duì)秦國(guó)最終統(tǒng)一中國(guó)，成就霸業(yè)奠定了雄厚的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">茅濛洞</p> <p class="ql-block"> 茅濛洞～茅濛當(dāng)年隨鬼谷子學(xué)習(xí)時(shí)所居山洞。茅蒙，仙道家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)人，曾隨鬼谷子學(xué)習(xí)養(yǎng)生術(shù)，創(chuàng)立了“五禽戲”傳于后世。</p> <p class="ql-block">古軍校址</p> <p class="ql-block">“戰(zhàn)國(guó)軍?！北?lt;/p> <p class="ql-block"> 得益于鬼谷子的隱居及辦學(xué)授課，得益于那些成名于史赫赫威名的弟子們，云夢(mèng)山被譽(yù)為“中國(guó)古代第一軍?！?，此稱謂在云蒙山各處景點(diǎn)都有題記。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)沉下心探究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《鬼谷子》一書(shū)的稱著也為云夢(mèng)山成就“中國(guó)古代第一軍?！钡氖⒚鹬ㄖ鸀懙淖饔??！豆砉茸印窂闹饕獌?nèi)容來(lái)看是針對(duì)談判有所活動(dòng)而言，但由于其中涉及到大量的謀略問(wèn)題與軍事問(wèn)題，觸類旁通也被后代稱為兵書(shū)。</p><p class="ql-block"> 王蟬～鬼谷子，成就了云夢(mèng)山。</p> <p class="ql-block">云夢(mèng)山宮殿群遠(yuǎn)眺</p> <p class="ql-block"> 北方的大山總蘊(yùn)含著一種堅(jiān)硬頑強(qiáng)無(wú)窮無(wú)盡的力量，在遙遠(yuǎn)的天際線下，它們挺拔天地，粲然四季，垂范千里，啟迪萬(wàn)物。千百年來(lái)，它們給予了人們無(wú)盡的恩賜與厚重的報(bào)酬，云夢(mèng)山亦如此。</p><p class="ql-block"> 千百年來(lái)的云夢(mèng)山虛懷若谷，涵養(yǎng)著周邊的萬(wàn)物生靈，也珍愛(ài)著這塊兵運(yùn)長(zhǎng)久的形勝之地，它峰巒陡峭，崢嶸險(xiǎn)峻環(huán)護(hù)著以鬼谷子為代表的深厚氣運(yùn)與文化傳承，在它的庇護(hù)下，云夢(mèng)山這一塊瓊玉也必將延綿千載，耀眼奪目在中華的大地之上。</p>