<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">一個人的先天命運是天定的，比如出生、相貌、天賦等等，但是一個人的后天命運卻不是天定的，而是經過自己的后天言行創(chuàng)造出來的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">行善積德，謙虛奮進，自然有福。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">心無敬畏，固執(zhí)貪婪，自然命苦。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《易經》的十句名言</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《易經》作為中華經典傳世之名著，對中國的哲學、文學、政治、法律、天文、歷法等都產生了重要影響，值得我們認真地學習與品讀。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">現(xiàn)從《易經》當中摘錄十句名言，重溫先哲們那豐富而深刻、極富哲理性的思想，從而讓我們能夠趨吉避兇，在往后的人生道路當中走得更加順暢。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">1、亢龍，有悔。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">乾卦上九爻的爻辭是“亢龍，有悔”?？海歉叩囊馑?，亢龍就是飛得過高的龍。有悔，意味著有悔恨，表示前面的行為會給自己帶來不好。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">按照字面的意思來說，一條乘云升高的龍，它升到了最高亢、最極端的地方，四顧茫然，既無再上進的位置，又不能下降，所以它反而憂郁悔悶了。人做事，如果沒有經過深思熟慮，去考慮最終的結局與后果，以及種種可能與變化，所導致的失敗與悲劇或是慘禍。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">“亢龍，有悔”啟示我們，做任何事都要知進知退，既要前進，又要為自己找好退路，否則就會有兇險。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">劉邦曾經問韓信：“你認為我能統(tǒng)率多少兵馬？”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">韓信說：“陛下不過能統(tǒng)率十萬?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">劉邦說：“你怎么樣？”韓信回答說：“多多益善”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">韓信最終慘死的根本原因就在于功高震主、不知進退。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">所以說，我們做任何事情都不能太過，倨傲者勢必招禍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">2、直、方、大，不習無不利。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這是坤卦的第二爻的爻辭。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">厚德載物，首先要我們擁有直、方、大這三種德行。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">直《論語·雍也》中說，“人之生也直?！比诵猿鲇谧匀唬窘韵嘟鼧銓?，受后天種種習氣熏染才偏離。人的先天本性真實自然，沒有雕飾。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">方《易經》坤卦文言說，直其正也，方其義也。君子敬以直內，義以方外。直是就內在而言的，方是就外在而言的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">大《孟子》中說，充實之謂美，充實而光輝之謂大。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">力行其善，至于充滿而積實，則美在其中而無待于外矣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">充實而有光輝之謂大，和順積中，而英華發(fā)外；美在其中，而暢于四肢，發(fā)于事業(yè)，則德業(yè)至盛而不可加矣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">一個人如果能正直仁信，原則處世，宏大包容，依此處世，君子順其自然本性，無往而不利。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">3、自天佑之，吉無不利。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">大有卦的上九爻辭講：“自天佑之，吉無不利。”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">很多書里面說，“自天佑之”就是來自于上天的保佑，其實這是不對的。上天不會保佑任何人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">孔子在解讀《易經》的時候說：“佑著，助也。天之所助著，順也；人之所助者，信也。履信思乎順，又以尚賢也?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">孔子講，佑就是幫助的意思。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">上天愿意幫助的是那些順從天道的人；人們愿意幫助的是那些敦厚誠實，篤信善道的人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">如果我們能夠做到待人（事物）誠懇，講究信用，時時刻刻提醒自己說話辦事遵循客觀規(guī)律，既不盲目行事，又不心存僥幸和投機取巧，再加上平時多向道德品行高、操守好、行為能力強的人學習，主動向他們看齊的話，就能事事如愿以償，不可能出現(xiàn)咎害。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這就叫“自天佑之，吉無不利！”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">4、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">整句話的意思很明白：積累善行善德的家族，這個家族的福報不會斷絕，家族的后代也會承受福報。常常做不善之事的家族，這個家族會經常發(fā)生災禍，甚至連累后代。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">荀子說：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！惫糯蟮陆倘烁男?，現(xiàn)在人叫調整心態(tài)，起心動念，言語造作，當以善念，當每晚省身，害人傷人之心切不可有，助人驚人之心還須思之。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，也是家風傳襲的必然結果。好的家訓家風傳承，會成為一個家族每個人一生的航標。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">一個人如果從小就受良好家風的熏陶，在生活、處世上則會有“法”可依，堅守內心不被外物所影響，人生之路才會走得更好更遠，家族才會越來越興旺。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">5、無平不陂，無往不復，艱貞無咎。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">泰卦中的九三爻辭講：“無平不陂，無往不復。艱貞無咎?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">陂是坡地的意思。這句話是說，沒有平地不變成山坡的，沒有去了而不回來的，在艱難困苦中應堅守純正，必然會有好的結果。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">艱、貞是兩個詞，艱是說外在環(huán)境的艱苦、窮困，貞是君子內在對貞正的堅守。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">君子在艱苦、窮困的環(huán)境中，保持內心和品行的貞正，是沒有什么過錯的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">孔子說：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這就是君子和小人一個最大的區(qū)別。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">人生艱難和困苦雖然不能避免，但只要我們保持一顆堅忍和貞正的心，就能將其轉變成平坦的大道。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">6、尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">尺蠖是一種蛾的幼蟲，樣子有點像蠶，它把身子不斷彎成弓形再放直，如此反復，所以它才得以前行。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">龍蛇這樣的事物，身體是要蟄伏起來的，為的是可以繼續(xù)生存。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">人在世上要想干出一番事業(yè)，則需要這種“屈伸”的精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">屈，并不是失敗后的頹喪自卑和怯懦；伸，也并非功成名立后的傲慢自負，目中無人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這是避讓鋒芒、待機而發(fā)的謙忍智慧，是身正無畏、樂觀自信的心態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">為人應如此，處事亦如是。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">但現(xiàn)實中，能伸的人不少，在受辱受挫時能俯下身子沒有抱怨的卻不多。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《道德經》中說：“曲則全，枉則直；洼則盈，弊則新；少則得，多則惑”，有些時候低低頭，彎彎腰是為了更好地抬起頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">7、天地不交，否。天地交，而萬物通。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">否和泰，都是《易經》上的卦象。否的卦象是天地不交，泰的卦象是天地相交。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">在《易經》中，“交”是一個非常重要的概念。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">“交”有“通氣”“結合”的意思。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">天地之氣互不交通，萬物不生，這就是大兇之卦。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">只有天地之氣相交，萬物才能生長，世界才會亨通。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這就是大吉。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這啟示我們，做人做事都要學會溝通。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">溝通時注意溝通對象和場境，溝通的內容要與對方的知識水平相當。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">孔子說：“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也”，“可與言而不與之言、失人；不可與言而與之言、失言；君子不失人，亦不失言”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">通俗講，就是面對不同的人，該說的說，不該說的別說，“忠告而善道之，不可則止，毋自辱也”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">8、天道虧盈益謙，地道變盈流謙。鬼神害盈福謙，人道惡盈好謙。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">天道、地道、鬼神之道，人之道，可以說都在一個“謙”字里了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">謙卦是《易經》之中唯一一個六爻全吉的卦象。謙卦上是坤，下是艮。艮為山，坤為地，山體高大，但在地下。卑下之中，蘊其崇高，屈躬下物，先人后己，所以謙卦象征謙虛、謙遜。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">老子《道德經》中說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">在道家學說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌；與人無爭卻又容納萬物。水有滋養(yǎng)萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發(fā)生矛盾、沖突，人生之道，莫過于此。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">保持謙和的心態(tài)，對我們在為人處世中大有裨益，退能明哲保身，進能感化他人。修得謙和在，則能不煩不躁，一生都是幸福自在的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">9、蹇，君子以反身修德。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">蹇是《易經》第三十九卦，原義為跛，引申為困難、艱險，行動不便。人生不如意事十之八九，每個人都會經歷“時運不齊，命途多舛”的時候。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">面對蹇塞的道路，《易經》告訴我們，要學會“反身修德”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">孟子曰：“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">意思是說君子遇到困難，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解難題，也就是蹇卦所說的反身修德。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">10、君子以正位凝命。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">正位，就是擺正自己的位置，坐得穩(wěn)，坐得正。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">凝命，“凝”就是凝聚精神，發(fā)掘智慧。“命”，就是人的命運。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">所以，正位凝命意思是說，君子應當擺正自己的位置，端正而穩(wěn)重，凝聚精神，發(fā)掘智慧，以此來完成自己的人生使命，實現(xiàn)人生的最高價值。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">怎么對自己的命運當家作主呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">核心是需要“正”。“正”是道德的內蘊，正是對偏和邪而言，如果人品走偏了，那么位置一定坐不穩(wěn)。所以才需要一個正派、端正的人來正位。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">但是正的標準是什么呢？實際上在中國社會這么幾千年來，已經凝聚成一個普遍的標準——就是仁義禮智信。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">所以，正位凝命必始于修身。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《大學》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！敝奚恚瑒t知正位凝命矣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">命苦的三種人</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">1、太固執(zhí)的人</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《易經》的易，是更替變換之意。是說，凡事都有正反面，對與錯、奇與偶、福與禍。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">宇宙萬象，變化莫測。人生際遇，動止紛紜。每個人都需要不斷地根據(jù)形勢，調整自己的戰(zhàn)略和行動。只有這樣，生活、事業(yè)，才會有新局面、新氣象。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《道德經》也說：有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。很多人就是不懂萬事萬物相生相克、相輔相成的道理。撞了南墻也不回頭，只能一條路走到黑。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">方向不對，思維不對，再努力也白費力氣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">固執(zhí)而不知道變通的人，命最苦。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">2、不知足的人</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">天機淺者，嗜欲深。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">一個人如果貪婪無度，嗜欲太深，生命的靈性和智慧就會一點點消磨殆盡，人生的福報自此與他無緣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《易經》云：一陰一陽之謂道。大道至簡，道不神秘不復雜，就是陰陽二字。人也一樣，境界越高，生活和生命就越簡單。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">南懷瑾先生曾經說：三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">在外費盡心機，爭名奪利，其實到最后卻發(fā)現(xiàn)最高的道就在詩酒田園的平常境界里。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">“人心不知足，常逢災與愁；三十三天上，仍要起高樓?！迸蛎浀挠?，讓人永不滿足，這是痛苦的源頭。懂得知足，才是真正的富足。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">3、缺乏敬畏的人</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《易經》云：“天垂象，見吉兇?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">天地有自己的規(guī)矩，萬物有自己的法則。天道的規(guī)律，一定高過人的小聰明。人類要懂得謙卑，對天地，對鬼神，對大自然，都有敬畏之心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">現(xiàn)在很多人什么也不怕，沒有一點敬畏之心，這是很危險的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">很多人之所以無惡不作，就是沒有一點點敬畏之心，天不怕，地不怕，什么壞事都做得出來。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">如果能有這份敬畏，我們就能更好地約束自己，善待別人。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">沒有河岸約束的河水，只能成為破壞的洪流，害人害己。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">做正直的事，走正直的路，心懷光明，敬畏天地，一切美好，都將如約而至。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">有福的三種人</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">1、人有善念，天必佑之</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">善念是種，善行是花，善報是果。一個人積德行善，自然有福。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《道德經》有言：“天道無親，常與善人?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">天地不仁，對萬物一視同仁，沒有親疏之別。善良的人造福眾生，因而備受天道青睞。人生而善良，但是隨著環(huán)境的浸染，有的人逐漸走向邪惡。從善如登，從惡如崩。學好幾年，學壞幾天。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">因此，無論是誰，都要繃住善惡那根弦，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">你的行為決定著內心的品質，也決定著你的命運。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《易經》里講：厚德載物。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">懷揣善良，心存善念，多做善事，才能免受禍患，享受幸福人生。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">2、謙謙君子，卑以自牧</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《易經》六十四卦中，每一卦都有兇有吉，唯獨謙卦，沒有兇，只有吉，是最好的一卦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">曾國藩說：人生大部分的失敗都源于兩個字，一個是懶，另一個就是傲。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">驕傲的人，眼界偏狹，不知天高地厚?？此茝堁牢枳?，在別人眼里，其實不過是不堪一擊的紙老虎。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">海納百川，成其浩大。山聚土石，成其雄偉。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">謙虛一點，總沒有壞處。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">3、自強不息，剛健有為</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《易經》云：天行健，君子以自強不息。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">天（即自然）的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，也應像天一樣發(fā)奮努力。水流不腐，戶樞不蠹。人生在世，一定要有一點活力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">不能說什么事情也不做，整天游手好閑，這樣的人遲早閑出病來。不是說一定要你功成名就，而是一定要有自己的事情做。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">工作也好，興趣也好，人總要有一點積極的心態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">少年易老難學成，一寸光陰不可輕。要是少了那份熱氣騰騰的勁，沒有正兒八經地奮斗過，老了就只剩下后悔和慨嘆了。九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。一分辛勞，一分收獲。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">愿意付出努力的人，堅持不懈，循序漸進，終究可以抵達幸福的終點。</span></p>