<![CDATA[<legend id="bdprz"></legend>]]>|
| | <p class="ql-block">全景俯瞰雁門(mén)關(guān)</p> <p class="ql-block"> “秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還；但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年在大學(xué)讀中文專業(yè)，學(xué)＜中國(guó)古代文學(xué)＞這門(mén)課程時(shí)，其中歷代文人墨客所寫(xiě)的眾多邊塞詩(shī)篇，雄奇奔放、瑰麗多姿，在古代文學(xué)的長(zhǎng)廊里，成為濃墨重彩的篇章；尤其邊塞詩(shī)人“四大家”：高適、王昌齡、岑參和王之渙的作品，更是異彩紛呈、璀璨奪目，不同凡響。而盛唐山西詩(shī)人王昌齡所寫(xiě)的這首“邊塞詩(shī)”，給我印象很深，誦讀時(shí)朗朗上口，內(nèi)容上壯志激昂，在邊塞詩(shī)篇里，是很有特色的一首絕響。</p><p class="ql-block"> 古戰(zhàn)場(chǎng)成為詩(shī)人們勃發(fā)才情的競(jìng)技場(chǎng)：長(zhǎng)城內(nèi)外旌旗獵獵、戰(zhàn)馬嘶鳴，在為他們?cè)娗槌?；而戌守邊關(guān)、拼殺沙場(chǎng)英雄們“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情和鮮血，則增添他們?cè)娖纳拾邤獭?lt;/p><p class="ql-block"> 陽(yáng)春三月，當(dāng)和煦的春風(fēng)拂面而來(lái)，我的身體和思想開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)，想出去行走和旅行的念頭強(qiáng)烈起來(lái)，去哪里旅行，由于朋友們推薦，我想到了北方的山西。雖然自己從青年時(shí)代起，就把“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”當(dāng)成自己人生的座右銘，長(zhǎng)期踐行，算起來(lái)國(guó)內(nèi)外也跑過(guò)不少地方，但山西卻一直是屐痕未至，正好趁此春光明媚之時(shí)，了卻心愿；馬上和旅行社溝通，旅行社的服務(wù)還是很到位的，馬上發(fā)來(lái)“晉繡山西”行程表。我匆匆掃過(guò)內(nèi)容，“中華第一關(guān)”的雁門(mén)關(guān)即進(jìn)入我的眼簾，這是我多年來(lái)向往的古戰(zhàn)場(chǎng)，同時(shí)還有云岡石窟、應(yīng)縣木塔、恒山懸空寺、平遙古城、壺口瀑布、喬家大院等經(jīng)典景點(diǎn)，這些有滿滿歷史內(nèi)涵的所在，</p><p class="ql-block">愛(ài)好文史的我，無(wú)疑具有極大的誘惑力，即當(dāng)場(chǎng)拍板，確定行程。</p><p class="ql-block"> “雁門(mén)關(guān)”地處山西的北部，在今天忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門(mén)山中，它和西邊河西走廊長(zhǎng)城的“嘉裕關(guān)”（明長(zhǎng)城西端終點(diǎn)，有“邊陲鎖鑰”之稱，原屬甘肅酒泉縣，現(xiàn)屬嘉裕關(guān)市）；和東邊長(zhǎng)城盡頭的“山海關(guān)”（明洪武十四年建，即公元1381年，因其依燕山傍渤海，故名山海關(guān)，現(xiàn)屬河北秦皇島市）。並稱“長(zhǎng)城三大關(guān)”，東西兩關(guān)都由后期的明朝創(chuàng)建，而“雁門(mén)關(guān)”卻早已在戰(zhàn)國(guó)晚期，因匈奴不斷南下?lián)屄?，趙國(guó)名將李牧則在雁門(mén)抵御匈奴時(shí)，雁門(mén)關(guān)就已屹立在晉北長(zhǎng)城邊關(guān)上。</p><p class="ql-block"> “雁門(mén)關(guān)”三個(gè)字，也給了我太多的聯(lián)想：想起古長(zhǎng)城的雄偉壯闊、邊關(guān)的金戈鐵馬、塞外的蒼茫遼闊、邊塞詩(shī)的壯志豪放，真的是意緒紛呈、浮想翩翩；確實(shí)，雁門(mén)關(guān)和古長(zhǎng)城歷史緊密相連，因建造年代久遠(yuǎn)，征戰(zhàn)殺伐不斷，“一關(guān)可負(fù)數(shù)千年悲壯者，非雁門(mén)莫屬也”，它有著太多的文化內(nèi)涵和歷史滄桑。</p> <p class="ql-block">雁門(mén)關(guān)景區(qū)明月樓廣場(chǎng)</p> <p class="ql-block"> 3月23日春光明媚的上午，我們“晉繡山西”旅行團(tuán)的旅游車，終于停在了“燕門(mén)關(guān)”景區(qū)明月樓廣場(chǎng)。下車后首先所見(jiàn)很高一幅赭色的“名人壁”，它以一種浮雕的形式，把曾來(lái)到雁門(mén)關(guān)、和其有關(guān)的歷代59位名人形象，刻在壁上：有巡視邊關(guān)的帝王及鎮(zhèn)守雄關(guān)的將軍，也有曾揮毫?xí)鴮?xiě)“邊塞詩(shī)”的詩(shī)人，還有在此出關(guān)赴草原“和親”的漢代美女王昭君及四位公主等，歷代名人志士、英雄美女，盡聚一壁，淵源盡顯；再往前走，關(guān)橋大路兩邊豎立著24尊“楊家將”的大型立體雕像，男將挺槍策馬威武雄壯，女將則全身披掛英姿颯爽，“楊門(mén)忠烈”，盡展一代雄姿。他們?cè)宰约旱难庵|和英雄豪情，捍衛(wèi)著此處邊關(guān)，已和雁門(mén)關(guān)融為一體，不可分離。</p><p class="ql-block"> “雁門(mén)關(guān)”的名稱，我也查過(guò)歷史典籍，極富民族氣節(jié)的明末清初思想家顧炎武曾在他的文章<天下郡國(guó)利病書(shū)＞里寫(xiě)道：“雁門(mén)重關(guān)，重巒迭障，霞舉云飛，兩山對(duì)峙，其形如門(mén)，而蜚雁出于其間，故名?！奔词茄汩T(mén)二字的來(lái)歷，其文字及關(guān)城所遙見(jiàn)的白云、紅霞、飛雁、青山，在這古關(guān)隘鼓角爭(zhēng)鳴之地，則也蘊(yùn)含著“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”的壯美山河之意象。而我們的山西導(dǎo)游小王，對(duì)于雁門(mén)關(guān)名稱卻也有另一種解說(shuō)：由于雁門(mén)關(guān)兩邊山勢(shì)陡峭導(dǎo)致風(fēng)力大，大雁南來(lái)北往時(shí)要先盤(pán)旋向上，然而再一掠而過(guò)，故名之“雁門(mén)關(guān)”，此解說(shuō)為此處更添一種浪漫靈動(dòng)之感。</p><p class="ql-block"> 往前走，沿著雁門(mén)山峽間巖石鋪就的斜坡向上，導(dǎo)游告訴我們，我們現(xiàn)在行走的道路，是雁門(mén)關(guān)外的北面，也是當(dāng)年匈奴等外狄進(jìn)攻邊關(guān)的道路；我們一會(huì)即走到甕城的城門(mén)“小北門(mén)”，拱形門(mén)洞上方有一塊鐫有“雁門(mén)關(guān)”字樣的青石，關(guān)門(mén)兩側(cè)有一副楹聯(lián)“三邊沖要無(wú)雙地，九塞尊崇第一關(guān)”，楹聯(lián)形象的描述了雁門(mén)關(guān)的險(xiǎn)峻和重要的軍事地位。</p> <p class="ql-block">雁門(mén)關(guān)北門(mén)</p> <p class="ql-block">站在北門(mén)前</p> <p class="ql-block">沿階可登“雁塔”</p> <p class="ql-block">雄關(guān)上的雁塔</p> <p class="ql-block"> 穿過(guò)城門(mén)，登上雁門(mén)關(guān)城樓，并可前往詩(shī)詞碑林和雁塔，遙望景色亦如此壯觀！在雁塔下的碑林里，一篇現(xiàn)代<碑林序文＞，吸引著我駐足觀覽：</p><p class="ql-block"> “雁門(mén)一關(guān)，雄險(xiǎn)蒼奇。歷三千年名播寰宇，經(jīng)千百戰(zhàn)古顏彌新。騷客謫人，遣詩(shī)詠?lái)?。行伍將帥，遠(yuǎn)來(lái)參仰。游人至此，亦必有感興矣。一關(guān)可負(fù)數(shù)千年悲壯者，非雁門(mén)莫屬也。</p><p class="ql-block"> 初夏之季，結(jié)伴故人，瞻游斯關(guān)，細(xì)數(shù)千古，百感油然。當(dāng)關(guān)氣豪，如聞鼙鼓又來(lái)；登臨縱目，恍若烽煙再起。青峰依舊，不見(jiàn)忠士白骨；古道轍深，戎車鐵馬難追。寒雁歲歲飛越，鴻爪斑斑可尋…”。序文用駢文形式，對(duì)仗工整，氣勢(shì)不凡。遣詞造句處，可見(jiàn)作者文史知識(shí)之淵博；揮灑文字時(shí)，盡顯其人古文功底之深厚；可謂精采的一篇<雁門(mén)關(guān)賦＞，文章結(jié)尾署名：董洪運(yùn)。聽(tīng)說(shuō)作者是一位當(dāng)?shù)毓賳T，我不禁感嘆：如今廟堂里，有如此文采和情懷的不多，此文應(yīng)為雄關(guān)增色！</p> <p class="ql-block">雄關(guān)上的長(zhǎng)城</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)城上御敵的“投石器”</p> <p class="ql-block"> 我們佇立雁關(guān)城樓，眺望長(zhǎng)城逶迤、斑駁滄桑，蒼穹天高云淡，塞外景色，則暮色蒼茫。郁郁蔥蔥的樹(shù)木早已掩蓋了歷史遠(yuǎn)處的猛士廝殺和金戈鐵馬；眼前所見(jiàn)，則是春和日麗、惠風(fēng)和暢，游覽古戰(zhàn)場(chǎng)、攀爬古長(zhǎng)城的游人如織。</p><p class="ql-block"> 雁門(mén)關(guān)和中國(guó)古長(zhǎng)城，渾然一體，而古長(zhǎng)城是中國(guó)古代的軍事防御工事，一道道高大堅(jiān)固且連綿不斷的長(zhǎng)垣，它用以阻隔草原游牧民族的南下肆意搶掠，保護(hù)中原農(nóng)耕民族的安危；它是草原游牧文明和中原農(nóng)耕文明沖突的分界線。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)城修筑的歷史可上溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）的著名典故“長(zhǎng)城烽火戲諸侯”就源于西周。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)爭(zhēng)霸，各自開(kāi)始修筑長(zhǎng)城、互相攻防，長(zhǎng)城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮，但此時(shí)長(zhǎng)度都比較短。秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修建戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城，始有萬(wàn)里長(zhǎng)城之稱。從修建長(zhǎng)城歷史來(lái)看，最重要的是秦、漢、金、明幾個(gè)王朝；據(jù)長(zhǎng)城專家董耀會(huì)先生的《話說(shuō)長(zhǎng)城》一書(shū)的內(nèi)容來(lái)看，在長(zhǎng)城修筑史上，明朝是最后一個(gè)大修長(zhǎng)城的重要王朝。明修長(zhǎng)城，使長(zhǎng)城功能得以大幅提高，達(dá)至冷兵器時(shí)代防御工程的最高階段，我們現(xiàn)在所看到的長(zhǎng)城多是此時(shí)修筑。如雁門(mén)關(guān)的加固重修，及嘉裕關(guān)和山海關(guān)的創(chuàng)建，都在這個(gè)時(shí)期；而長(zhǎng)城不是一道單純孤立的城墻，而是以城墻為主體，同大量的城門(mén)關(guān)隘、烽燧、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系。</p> <p class="ql-block">雁門(mén)關(guān)的門(mén)洞隧道</p> <p class="ql-block">雄關(guān)城樓的大鼓</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)的地理位置，“東南汪洋，西南崇山”，東南方向，大海波濤；而西南方向，則喜馬拉雅山等青藏高原為之阻隔。在未進(jìn)入世界“航海地理大發(fā)現(xiàn)”的古代時(shí)期，都是外邦難以逾越侵入的，無(wú)疑給我們營(yíng)造了一個(gè)半封閉的地理環(huán)境；而在我們的北方，卻是河套地區(qū)遼闊的草原、及內(nèi)蒙古高原，這一地區(qū)是我國(guó)面積第二大的高原。內(nèi)蒙古高原的地形開(kāi)闊，植被以草原和荒漠為主，年降水量少于400毫米以下，因降水量過(guò)于缺少，農(nóng)作物已不適宜耕種，故這里的大片草原以畜牧業(yè)為主，是歷史上最大的牧區(qū)，也是游牧民族的天堂。</p><p class="ql-block"> 在歷史上，游牧民族為了生存的需要，不斷越過(guò)陰山和河套平原及長(zhǎng)城邊關(guān)，南下對(duì)農(nóng)耕民族進(jìn)行大肆搶掠。歷史上北方的游牧民族族群不少，主要有：鮮卑、匈奴、契丹、蒙古、突厥、女真等，主要以食肉和喝奶為主，善騎射、生性彪悍、堅(jiān)毅剛強(qiáng)，流動(dòng)性強(qiáng)，富于侵掠性，游牧民族族群雖然不少，但分布比較分散；兩大地區(qū)和民族，治理的方法和邏輯是完全不同的；我國(guó)農(nóng)耕民族的統(tǒng)一是在秦朝，而游牧民族的統(tǒng)一則是在元朝。正如清代雍正皇帝所言:“中國(guó)之一統(tǒng),始于秦; 塞外之一統(tǒng),始于元; 而極盛于我朝, 自古中外一家, 幅員極廣, 未有如我朝者也”。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)耕與游牧兩種文明在人類歷史發(fā)展的很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)既相互對(duì)立廝殺、又相互依存。長(zhǎng)城以北的地區(qū)也被稱為“塞北”，但不同時(shí)期“塞北”所指的區(qū)域位置也會(huì)有所不同，會(huì)因漢匈兩軍的成敗拼殺而南北位移；競(jìng)爭(zhēng)、掠奪、互市等所有的歷史現(xiàn)象似乎在說(shuō)明一個(gè)主題：生存與財(cái)富是游牧國(guó)家興起的原因，而且由于歷史及地理原因，游牧民族很多物品缺乏，無(wú)法自己生產(chǎn)，南下?lián)屄映闪吮匦琛榱朔纻浜偷钟文撩褡宓那謹(jǐn)_，確立一種退可守、進(jìn)可攻的態(tài)勢(shì)，中原帝制王朝，費(fèi)盡心機(jī)，動(dòng)用大量民力，經(jīng)歷過(guò)2000多年的漫長(zhǎng)歲月，依山而建，修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城（實(shí)際長(zhǎng)度有12700多公里），創(chuàng)造出世界文明史上的一大奇跡。</p><p class="ql-block"> 蜿蜒的長(zhǎng)城，如同一條行蹤不定的巨龍，在茫茫群山中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，它如一首歷史的長(zhǎng)歌，響徹在歷史的滄桑歲月里；而我們這次游覽的山西忻州“雁門(mén)關(guān)”，就是中國(guó)古長(zhǎng)城上一個(gè)極其重要的節(jié)點(diǎn)，也是我國(guó)古代史無(wú)法繞過(guò)的一道關(guān)隘，為了抵卸草原游牧民族的搶掠和侵占，歷代王朝為此派重兵鎮(zhèn)守，從戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)將軍李牧鎮(zhèn)守此關(guān)開(kāi)始，“一將功成萬(wàn)骨枯”，不知埋葬了多少英雄的身軀，更不知浸透了多少漢匈普通將士的鮮血，又有多少平民百姓為之喪命，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性在此盡顯。據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)，自公元前10世紀(jì)至公元20世紀(jì)的3000多年里，發(fā)生在這里的大小戰(zhàn)事就有1000多次。故有“歷三千年名播寰宇，經(jīng)千百戰(zhàn)古顏彌新”一說(shuō)。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)城上的“嚴(yán)陣以待”</p> <p class="ql-block">雁門(mén)關(guān)內(nèi)甕城門(mén)</p> <p class="ql-block"> 歷史雖然已經(jīng)漸遠(yuǎn)，讓我們不妨回眸一下發(fā)生在古長(zhǎng)城及“雁門(mén)關(guān)”歷史深處的風(fēng)雨滄桑：</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)，趙武靈王走上了歷史舞臺(tái)，這位漢民族英明神武的君主，也屬一個(gè)另類，為了學(xué)習(xí)游牧民族的優(yōu)點(diǎn)而提高軍事實(shí)力，進(jìn)行了“胡服騎射”的改革。他帶領(lǐng)國(guó)人穿胡服、學(xué)騎射，致使國(guó)勢(shì)日盛。為了加強(qiáng)雁門(mén)關(guān)一線的防御，除加固長(zhǎng)城外，又在雁門(mén)關(guān)下建起了屯兵御敵的廣武古城，在代縣的趙村一帶親自訓(xùn)練士卒，其后統(tǒng)帥大軍先后攻滅中山、林胡、樓煩等國(guó)，將國(guó)勢(shì)擴(kuò)展至外長(zhǎng)城一線。</p><p class="ql-block"> 而戰(zhàn)國(guó)后期的趙國(guó)李牧將軍，他從首都邯鄲領(lǐng)軍走來(lái)，鎮(zhèn)守在長(zhǎng)城的雁門(mén)關(guān)上。李牧實(shí)行堅(jiān)壁清野，從不輕易出戰(zhàn)，被匈奴人譏諷為“膽小將軍”；李將軍卻用“誘敵深入”之計(jì)，設(shè)下埋伏，一舉斬殺十萬(wàn)敵騎，使匈奴膽戰(zhàn)心驚，從而不敢輕易犯邊；致使后人詩(shī)贊“此地宣威稱李牧, 有誰(shuí)再退北羌豪”。只可惜，還是逃不過(guò)“功高不賞，震主身?！钡谋瘎?，將軍最終卻死于自已人手里，使人不禁扼腕！</p><p class="ql-block"> 還在此處，大漢王朝向我們走來(lái)，雄才大略的漢武帝躊躇滿志，利用王朝前期“文景之治”所積累起來(lái)的強(qiáng)盛國(guó)力，一改過(guò)去對(duì)北方匈奴的“和親”屈辱政策，早期即遣張騫出關(guān)“鑿空西域”，獲得情資；然后派出衛(wèi)青、霍去病兩員大將各領(lǐng)5萬(wàn)鐵騎，十三次北出雁門(mén)關(guān)，并深入漠北反擊匈奴；“漠北之戰(zhàn)”是漢武帝向匈奴戰(zhàn)略進(jìn)攻的頂點(diǎn)，也是西漢王朝與匈奴“畢其功于一役”的戰(zhàn)略大決戰(zhàn)，直至將匈奴人趕出狼居胥山（今蒙古國(guó)的肯特山），為此兩位大將“封狼居胥，勒石燕然”，創(chuàng)建了輝煌之功；而雁門(mén)關(guān)再也不是大漢王朝的北方第一站，而變?yōu)榇鬂h王朝強(qiáng)盛的起點(diǎn)，同時(shí)打通河西走廊、開(kāi)啟了“絲綢之路”的輝煌！</p><p class="ql-block"> 公元980年（宋太平興國(guó)五年），號(hào)稱“楊家將”主帥楊業(yè)，率領(lǐng)軍隊(duì)在雁門(mén)關(guān)外設(shè)伏，對(duì)侵犯之遼軍采用從背后發(fā)動(dòng)突然襲擊的戰(zhàn)術(shù)，一舉將遼軍擊潰，取得軍事大捷，創(chuàng)建“以少勝多”的戰(zhàn)爭(zhēng)優(yōu)秀范例；只可惜，“雁門(mén)關(guān)大捷”6年后，橫戈立馬的楊業(yè)將軍，與遼軍另一次戰(zhàn)斗中，敵我兵力過(guò)于懸殊，導(dǎo)致全軍覆沒(méi)，楊業(yè)被遼軍所俘，憤而絕食三日而亡，可謂“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”…</p> <p class="ql-block">北宋楊家將雕像（一）</p> <p class="ql-block">北宋楊家將雕像（二）</p> <p class="ql-block">雄關(guān)內(nèi)城</p> <p class="ql-block"> 歷史畫(huà)面：自宋朝（960年－1279年）的建立，宋太祖趙匡胤用“杯酒釋兵權(quán)”的權(quán)謀，解除了手握重兵將領(lǐng)的兵權(quán)。而北宋王朝的“重文輕武，積貧積弱”，導(dǎo)致后期軍備衰弱。而公元1127年發(fā)生的“靖康之變”，北宋終被北方女真族的金國(guó)所滅，長(zhǎng)城邊關(guān)被草原游牧民族躍馬跨越，游牧民族開(kāi)始入主中原北部；而趙氏皇族及軍民只能“衣冠南渡”，在南方臨安建立起南宋政權(quán)，以長(zhǎng)江為界，只剩半壁江山，在茍延殘喘，中途雖有軍事將領(lǐng)岳飛“岳家軍”興起，誓死北伐，向北攻城掠地，收復(fù)國(guó)土，但岳飛中途同遭當(dāng)年李牧之覆轍；故南宋一朝國(guó)祚雖還綿延152年，最終滅亡于北方迅速崛起的蒙古族大汗“一代天驕”成吉思汗之孫忽必烈之手，元朝建立，并統(tǒng)治中原98年。當(dāng)年蒙古鐵騎所向披靡，用野蠻的殺戳屠城，鐵騎馬蹄并聲震歐洲大陸，當(dāng)年草原王朝版圖之大，堪稱一時(shí)之雄！但終因游牧民族文明之野蠻落后，終遭衰敗。</p><p class="ql-block"> 而元朝末年，漢民族的大明朱氏王朝興起，再次“驅(qū)逐韃虜”于長(zhǎng)城以北的漠北地區(qū)；開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和后代第四子永樂(lè)大帝朱棣，前后集中國(guó)力，再次大修長(zhǎng)城邊關(guān)，以御夷狄于塞北；但長(zhǎng)城卻早已不能阻擋草原民族的馬蹄，明未東北的滿清民族強(qiáng)勢(shì)崛起，并趁李自成農(nóng)民起義軍攻進(jìn)北京城、中原混亂之際，因明朝鎮(zhèn)守邊關(guān)大將吳三桂大開(kāi)“山海關(guān)”城門(mén)引清，清兵趁機(jī)入關(guān)，李自成敗亡，明朝滅亡，中原民族再次被異族征服并統(tǒng)治；同時(shí)也繼續(xù)進(jìn)行著各民族不斷深化融合過(guò)程。</p><p class="ql-block"> 1911年10月隨著武漢三鎮(zhèn)響起的槍聲，辛亥革命取得成功，清朝裕隆太后宣布“退位詔書(shū)”，兩千年循環(huán)往復(fù)的帝制皇朝終于走到盡頭，中華民族開(kāi)啟新篇，制度創(chuàng)新、<span style="font-size:18px;">走向共和，歷</span>史性地整合并沿續(xù)成了如今集“漢滿蒙回藏”的五族共和，具備了現(xiàn)今如此龐大的疆域。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">“中華第一關(guān)”雁門(mén)關(guān)樓</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在長(zhǎng)城下的“貿(mào)易街”</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)城下的“互市貿(mào)易街”</p> <p class="ql-block"> “滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，明代詩(shī)人楊慎的一首<臨江仙＞詩(shī)文，透過(guò)時(shí)空，穿越歷史，余音裊裊，不絕如縷！</p><p class="ql-block"> 硝煙已經(jīng)散去，長(zhǎng)城和邊關(guān)，終究還是成了時(shí)間和空間的參照物，當(dāng)它落寞地聳立在邊關(guān)冷月下時(shí)，那些修筑過(guò)它的人，還是跨越過(guò)它的民族；無(wú)論是游牧的還是農(nóng)耕的，無(wú)論是前古人還是后來(lái)者，都把骨殖漚成了揚(yáng)塵，哪還分什么彼此。攻與守，戰(zhàn)與和，從來(lái)不以生死寫(xiě)歷史，歷史，是由文明的進(jìn)化演變所覆蓋。至于邊關(guān)，則永遠(yuǎn)是歷史行程中最“亮眼”的節(jié)點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 我還佇立在“雁門(mén)雄關(guān)”的城樓上，在此“瞻游斯關(guān)，細(xì)數(shù)千古，百感油然”，并感悟：歷史發(fā)展曲折起伏，各種文明之間的競(jìng)爭(zhēng)和博弈勢(shì)所必然，而先進(jìn)文明并不永遠(yuǎn)是強(qiáng)者，它在某些歷史階段，也會(huì)被落后文明的強(qiáng)悍野蠻所征服；但從人類文明進(jìn)化史而言，落后文明最終還是被先進(jìn)文明所融合及征服，這是一條歷史規(guī)律。</p><p class="ql-block"> 看到聳立在城樓上的幾面紅色大鼓，好多游人在敲擊玩賞，我也一時(shí)“豪情“涌來(lái)，走向高聳的大鼓，拿起木槌，鼓盡全力酣暢淋漓，擊打起印著“雁門(mén)關(guān)”三字的牛皮鼓面，咚咚鼓聲在雄關(guān)上震響，那鼓聲余韻裊裊，向著塞北蒼茫和遠(yuǎn)方浩渺，不斷擴(kuò)散，終成絕響！（完）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（山西行，從2024年3月20日—25日，頭尾共6天，23日上午到達(dá)忻州代縣的“雁門(mén)關(guān)”景區(qū)）</p><p class="ql-block">（文章創(chuàng)作：從4月1日—18日脫稿）</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處長(zhǎng)城上的“烽火臺(tái)”</p> <p class="ql-block">關(guān)城里的“春秋樓”</p> <p class="ql-block">“昭君出塞圖”</p> <p class="ql-block">雁門(mén)關(guān)內(nèi)的“鎮(zhèn)邊祠”</p> <p class="ql-block">俯瞰雁門(mén)關(guān)城</p>