走進(jìn)國博～古代中國之遠(yuǎn)古時期旭日之光 <p class="ql-block"> 美篇中的“國博”是中國國家博物館的簡稱。2023年12月13～15日，我們連續(xù)3天走進(jìn)國家博物館參觀游覽。2024年4月7日和9日，我們又來到“國博”對上次拍照不理想的照片和沒有拍到的地方進(jìn)行了補(bǔ)拍。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 中國國家博物館，位于天安門廣場東側(cè)，東長安街南側(cè)，與人民大會堂東西相對稱，是代表國家收藏、研究、展示、闡釋中華文化代表性物證的最高歷史文化藝術(shù)殿堂，負(fù)有留存民族集體記憶、傳承國家文化基因、促進(jìn)文明交流互鑒的重要使命，也是國家的文化客廳。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">國家博物館展覽包括基本陳列、專題展覽、臨時展覽三大系列。</span>“古代中國”是國家博物館的基本陳列。 </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> “古代中國”基本陳列展覽入口處的青銅雕塑“問道”，生動傳神地表現(xiàn)了孔子（上圖）、老子（下圖）兩位文化先圣的形象。</span></p> <p class="ql-block"> “古代中國”基本陳列以王朝更替為主要脈絡(luò)，分為遠(yuǎn)古時期、夏商西周時期、春秋戰(zhàn)國時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐五代時期、遼宋夏金元時期和明清時期八個部分。<span style="color:rgb(1, 1, 1);">美篇將按上述陳列順序進(jìn)行制作。</span></p> <p class="ql-block"> 古代中國基本陳列以古代的珍貴文物為主要見證，較為全面地展示了古代中國不同歷史時期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活以及對外交流等方面的發(fā)展?fàn)顩r，突出展現(xiàn)了中華文明綿延不絕的發(fā)展特點(diǎn)和各族人民共同締造多民族國家的歷史進(jìn)程，展現(xiàn)了中華民族所取得的輝煌成就和對人類文明所做出的偉大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)古時期，指的是從人類出現(xiàn)到國家形成的漫長歷史時期（約200萬年前<span style="color:rgb(1, 1, 1);">至公元前21世</span>紀(jì)）<span style="color:rgb(1, 1, 1);">。</span>隨著科學(xué)的發(fā)展，特別是近代考古學(xué)、古人類學(xué)和地質(zhì)學(xué)的發(fā)展，揭示了地球形成的奧秘，也揭示了人類是生物進(jìn)化的產(chǎn)物。<span style="color:rgb(1, 1, 1);">展廳通過這一時期出土的各類化石和文物陳列，揭示了該時期的發(fā)展情況。 </span></p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)古時期分為舊石器時代和新石器時代兩個階段。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 舊石器時代，人類使用打制石器、木棒等工具，從事采集、狩獵活動，完成了從直立人、早期智人到晚期智人的進(jìn)化過程。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 舊石器時代早期是指距今約200萬年～20余萬年間這一歷史階段。生活在這一階段的人類被稱為直立人。</span></p> <p class="ql-block"> 上圖為位于展廳門口的北京人背鹿塑像。北京人生活在距今70萬年前～20萬年前，過著采集和狩獵的生活，鹿類是北京人狩獵的主要對象。這尊塑像塑造了北京人捕獲到一只鹿，并將獵物背回洞穴的一個瞬間。</p> <p class="ql-block"> 受地理環(huán)境的制約，中國舊石器時代的石器以秦嶺為界，大致可分為南北兩大系統(tǒng)，北方以小型石片石器為主，南方以大型塊狀毛坯或礫石制成的石器為主，在不同地區(qū)還存在多樣性的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 舊石器時代用火是人類適應(yīng)自然與改善生存環(huán)境的關(guān)鍵一步。北京人已學(xué)會使用自然火，并能保存火種。他們用火燒烤食物、照明、取暖和驅(qū)趕野獸，促進(jìn)了身體特別是大腦的發(fā)育，提高了適應(yīng)和改變自然的能力。</p> <p class="ql-block"> 在北京人遺址中，除發(fā)現(xiàn)采集食用的樸樹籽外，還發(fā)現(xiàn)了大量的動物遺骸，其中腫骨鹿化石有2000多個個體，斑鹿化石有1000多個個體，說明腫骨鹿和斑鹿是北京人狩獵的主要對象。</p> <p class="ql-block"> 根據(jù)（腫骨鹿和斑鹿）兩種鹿角不同的保存狀況推測，北京人在夏末秋初時狩獵斑鹿，在秋末冬初時狩獵腫骨鹿。</p> <p class="ql-block"> ▲ 山頂洞人的生活場景。山頂洞人大約生活在3萬年前，除采集和狩獵外，山頂洞人已經(jīng)學(xué)會人工取火，懂得用磨光和鉆孔技術(shù)制作裝飾品，用骨針縫制衣物、縫制皮衣和燒烤獸肉等多項(xiàng)生活技能。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 舊石器時代中、晚期是指距今約20余萬年～1萬年間這一歷史階段。生活在這一階段的人類被稱為智人。</span></p> <p class="ql-block"> ▲ 原始牛犄角，舊石器時代中期（距今約20余萬年～5萬年）文物，1954年山西襄汾丁村出土。</p> <p class="ql-block"> ▲ 智人，意為“智慧的人”，可分為早期智人和晚期智人。早期智人生活在距今20余萬年～5萬年間，相當(dāng)于舊石器時代中期，其身體特征介于直立人和晚期智人之間，石器加工技術(shù)有所進(jìn)步。晚期智人生活在距今5萬年～1萬年間，相當(dāng)于舊石器時代晚期，其身體特征已接近現(xiàn)代人，石器加工技術(shù)更加進(jìn)步，已學(xué)會人工取火。</p> <p class="ql-block"> ▲ 人類起源進(jìn)化兩種假說模式圖</p> <p class="ql-block"> ▲ 廣西崇左智人洞人類化石（距今約10萬年的人類下頜骨），是迄今為止東亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)的時代最早的具有現(xiàn)代人解剖像征的人類化石，為現(xiàn)代人起源的 “多地區(qū)進(jìn)化說”提供了有力的證據(jù)。</p> <p class="ql-block"> ▲ 舊石器時代人頭骨復(fù)制品</p><p class="ql-block">1. 柳江人頭骨，舊石器時代中期（距今約7萬年）。</p><p class="ql-block">2. 馬壩人頭骨，舊石器時代中期（距今約14萬年）。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 3. 金牛山人頭骨，舊石器時代中早期（距今約28萬年）。</span></p><p class="ql-block">4. 山頂洞人復(fù)原像，二十世紀(jì)五十年代，王存義在前蘇聯(lián)專家格拉多莫耶夫復(fù)原基礎(chǔ)上改制而成。</p><p class="ql-block">5.山頂洞人頭骨，舊石器時代晚期（距今約3萬年），原物為1933年北京房山周口店山頂洞出土。</p> <p class="ql-block"> ▲ 舊石器時代中期，石器制作技術(shù)有所提高，石器形態(tài)更加規(guī)整，精品不斷增加。舊石器時代晚期，石器制作技術(shù)有更大的突破，開始出現(xiàn)一種用特殊的技術(shù)工藝制作的細(xì)石器。</p> <p class="ql-block"> 舊石器時代晚期，出現(xiàn)了磨制和穿孔技術(shù)，提高了狩獵和捕魚的效率，<span style="color:rgb(1, 1, 1);">豐富了人們的生活。</span></p> <p class="ql-block"> 舊石器時代晚期，人類已開始將死者按照一定的葬俗進(jìn)行埋葬。山頂洞人在死者周圍撒上赤鐵礦粉末，用石器和裝飾品隨葬，表明了原始信仰及原始藝術(shù)的萌芽。</p> <p class="ql-block"><b> 新石器時代，人們使用磨制石器，制作陶器，發(fā)明了農(nóng)業(yè)和養(yǎng)畜業(yè)，形成了各具特色的地域文化。新石器時代晚期，社會逐步分化，出現(xiàn)了權(quán)貴階層及相應(yīng)的禮儀制度，在聚落分化的過程中涌現(xiàn)出眾多城堡，社會開始向早期國家過渡。</b></p> <p class="ql-block"> 新石器時代遺物上常見一些刻畫符號，它們可能是文字萌芽階段的產(chǎn)物。新石器時代晚期，冶銅技術(shù)出現(xiàn)，人們已能夠制造小件銅器，質(zhì)地多為青銅和紅銅，部分遺址中還發(fā)現(xiàn)了銅煉渣等遺物。</p> <p class="ql-block"> 新石器時代晚期，社會分化加劇，具有特定含義的禮儀制度已經(jīng)產(chǎn)生。一些遺址中出現(xiàn)了具有禮儀功能的大型公共建筑。公共墓地中貧富分化嚴(yán)重，還出現(xiàn)了專門的貴族墓地。貴族墓中出土了大量象征權(quán)力與身份的玉器，標(biāo)志著凌駕于公共群體之上的權(quán)貴階層已經(jīng)形成。</p> <p class="ql-block"> 新石器時代的聚落一般由居址、墓地、手工業(yè)作坊等不同功能的區(qū)域組成，有些聚落還有壕溝維護(hù)。新石器時代晚期，逐漸出現(xiàn)了大型中心聚落與普通聚落的分化，并在劇烈的社會沖突中涌現(xiàn)出了眾多城堡，社會形態(tài)開始向早期國家過渡。</p> <p class="ql-block"> ▲ 蚌塑“龍虎”墓·仰韶文化（約公元前5000年～前3000年），<span style="font-size:18px;">1987年河南濮陽西水坡出土</span></p> <p class="ql-block"> ▲ 初具規(guī)模的人類部落</p> <p class="ql-block"> 陶的出現(xiàn)，極大豐富了人類的生活樂趣， 提高了人類的生活質(zhì)量，大量的陶器孕育而生。</p> <p class="ql-block"> 中國是世界上較早發(fā)明陶器的地區(qū)之一。新石器時代，陶器制作由簡單的手工捏塑、模制、泥片貼塑，再到泥條盤筑，慢輪修整，進(jìn)而產(chǎn)生了快輪制陶技術(shù)。中國各地區(qū)的陶器在器形、質(zhì)地、紋飾及器類組合等方面體現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵，具有鮮明的時代和地域特征。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> ▲ 桶形彩陶瓶，大溪文化（約公元前4400年～前3300年），1958年四川巫縣大溪出土。</span></p> <p class="ql-block"> ▲ 彩陶盉，大汶口文化（約公元前4200年～前2500年），1959年山東泰安大汶口出土。</p> <p class="ql-block"> ▲ 鳥魚紋彩陶壺，仰韶文化（約公元前5000年～前3000年），1958年陜西寶雞北首嶺出土。</p> <p class="ql-block"> ▲ 船形彩陶壺（盛水器），仰韶文化（約公元前5000年～前3000年），1958年陜西寶雞北首嶺出土。</p> <p class="ql-block"> ▲ 鸛魚石斧圖彩繪陶缸·仰韶文化（約公元前5000年～前3000年），1978年河南臨汝（今汝州）閩村出土。（<b>國博十大鎮(zhèn)館寶之一</b>）。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 注：此圖來自網(wǎng)絡(luò)（第一次拍攝的照片效果不佳，再去拍攝時，實(shí)物已撤展去保養(yǎng)。）</span></p> <p class="ql-block"> ▲ 裸體浮雕彩陶壺，馬家窯文化（約公元前3200年～前2000年），1974年青海樂都柳灣出土。</p> <p class="ql-block"> ▲ 小口尖底陶瓶，仰韶文化(約公元前5000年～前3000年)，1958年陜西寶雞北首嶺出土。</p> <p class="ql-block"> ▲筒形陶罐·新樂文化（約公元前5300年～前4800年），1973年遼寧沈陽新樂出土。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> ▲ 舞蹈紋彩陶盆，馬家窯文化（約公元前3200年～前2000年），1973年青海大通上孫家寨出土。</span></p> <p class="ql-block"> ▲ 白陶晟（ gui )，龍山文化（約公元前2500年～前2000年），1957年山東日照兩城鎮(zhèn)出土。</p> <p class="ql-block"> ▲ 陶斝，客省莊文化（約公元前2500年～前2000年），1955年陜西西安客省莊出土。</p> <p class="ql-block"> ▲ 渦紋彩陶罐，馬家窯文化（約公元前3200年～前2000年），1956年甘肅永靖三坪征集。</p> <p class="ql-block"> 新石器時代、人類往往借助神靈觀念解釋生命和自然現(xiàn)象，以神靈崇拜為特征的原始信仰構(gòu)成了人類精神生活的重要組成部分。隨著社會復(fù)雜程度的加深，原始信仰逐步規(guī)范化、禮儀化，出現(xiàn)了祭壇、神廟等高等級宗教場所。認(rèn)識領(lǐng)域的拓展、使得人們的精神世界變得日益豐富多彩，繪畫、雕刻，音樂和舞蹈等藝術(shù)，反映了先民樸素的審美意識。</p> <p class="ql-block"> ▲ 玉龍，紅山文化（約公元前4700年～前2900年），1971年內(nèi)蒙古翁牛特旗賽沁塔拉出土。玉龍軀體卷曲若鉤，造型生動，雕琢精美，有“中華第一龍” 的美譽(yù)（<b>國博十大鎮(zhèn)館寶之一</b>）。</p> <p class="ql-block"> ▲ 玉琮，良渚文化（約公元前3300年～前2200年），1958年征集。玉琮是新石器時代良渚文化最重要的一種禮器，一些學(xué)者認(rèn)為，琮是用于溝通天地的法器。</p> <p class="ql-block"> 編織工藝的進(jìn)步促成了紡織技術(shù)的發(fā)明，人們開始用紡織物來改善自身的穿著。</p> <p class="ql-block"> 新石器時代，人類開始馴養(yǎng)家畜，并逐漸使之成為生活中重要的食物來源。家畜種類也逐漸增加、主要有狗、豬、黃牛、綿羊和山羊等。</p> <p class="ql-block"> ▲ 狗形陶鬹，大汶口文化（約公元前4200年～前2500年），1974年山東郊縣三里河出土。</p> <p class="ql-block"> ▲ 豬形陶鬹，大汶口文化（約公元前4200年～前2500年），1974年山東郊縣三里河出土。</p> <p class="ql-block"> ▲ 鷹形陶鼎·仰韶文化（約公元前5000年﹣前3000年），1958年陜西華縣太平莊出土。（<b>國博十大鎮(zhèn)館寶之一</b>）。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 中國是世界上主要的農(nóng)業(yè)起源地區(qū)之一。距今約 1萬年前，長江中下游地區(qū)已開始種植水稻，黃河流域已開始種植</span>粟，<span style="color:rgb(1, 1, 1);">并逐漸形成了南方稻作農(nóng)業(yè)和北方</span>粟<span style="color:rgb(1, 1, 1);">作農(nóng)業(yè)兩大傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)區(qū)。</span></p>