<p class="ql-block">塑水讀書(shū)會(huì)第十三期第6次讀書(shū)日</p><p class="ql-block">日期：2024年4月12日（周五）</p><p class="ql-block">時(shí)間：下午14:00～15:30</p><p class="ql-block">地點(diǎn)：香海苑AB座</p><p class="ql-block">內(nèi)容：《佛法真義三》之</p><p class="ql-block">【忍辱】</p><p class="ql-block">導(dǎo)讀人：張榮帥</p><p class="ql-block">參加人數(shù)：7人</p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/JHbfTyv7j7OMJg9JXPBcgA" target="_blank" data-link="create">佛法真義 忍辱</a></p> <p class="ql-block">生忍：指菩薩對(duì)于一切眾生的行為（無(wú)論善惡）都能保持不嗔不惱的態(tài)度，如慈母愛(ài)子一般對(duì)待他們。"生忍"是為了生存在人間所醞釀的耐力；具備面對(duì)生活的勇氣和處理的力量。龍樹(shù)菩薩在《大智度論》中提及：“生忍名眾生中忍，如恒河沙劫等眾生，種種加惡，心不瞋恚；種種恭敬供養(yǎng)，心不歡喜?！奔幢硎旧叹褪悄苋淌芤磺斜娚鶐?lái)的各種順逆境遇而不動(dòng)心。</p><p class="ql-block">法忍：又作無(wú)生法忍，是指對(duì)宇宙萬(wàn)法的了解后直下承擔(dān)并轉(zhuǎn)化心境的作用?！胺ㄈ獭笔窃谵D(zhuǎn)識(shí)成智的過(guò)程中用佛法所產(chǎn)生的智慧來(lái)斬除煩惱的力量。它還包括觀察諸法體性虛幻、本無(wú)生滅的信解真實(shí)之心，這種心安然不動(dòng)稱為“觀察法忍”。</p><p class="ql-block">無(wú)生法忍："無(wú)生法"指的是不生不滅之法，"無(wú)生法忍"則是徹底明了一切萬(wàn)法不生不滅的真相后對(duì)之包容接納而不再起任何分別執(zhí)著之念的境界。"無(wú)生法忍"是隨緣隨處能洞察一切事物本不生滅的自在境界，也是世間自在解脫和看破放下的表現(xiàn)。它是了知一切法本是不生不滅后的覺(jué)悟和智慧，因此也稱為"涅槃"或等同于"涅槃"。擁有“無(wú)生法忍”，則處處都是無(wú)礙的自由世界。</p><p class="ql-block">總結(jié)來(lái)說(shuō)，“三忍”（生忍、法忍、無(wú)生法忍）代表著佛教徒在不同層次上的修行成果和對(duì)佛法的理解深度。其中，“生忍”主要關(guān)聯(lián)于處理人際關(guān)系中的情緒和態(tài)度；“法忍”涉及到通過(guò)智慧和洞見(jiàn)來(lái)處理內(nèi)心的煩惱與執(zhí)著；而最高層次的“無(wú)生法忍”則體現(xiàn)了徹悟真理后心靈完全自由和解脫狀態(tài)。</p> <p class="ql-block">是宋朝無(wú)門慧開(kāi)禪師所作，錄入其評(píng)釋古代禪門公案的《無(wú)門關(guān)》一書(shū)。此詩(shī)瑯瑯上口，最為佛門弟子所愛(ài)頌。出自《無(wú)門關(guān)》一書(shū)。原文是：</p><p class="ql-block">無(wú)門關(guān)·平常是道（即《春歌》）</p><p class="ql-block">春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。</p><p class="ql-block">若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。</p><p class="ql-block">善是青松惡是花，看看眼前不如它。</p><p class="ql-block">有朝一日遭霜打，只見(jiàn)青松不見(jiàn)花。</p><p class="ql-block">面上無(wú)嗔是供養(yǎng)，口里無(wú)嗔出妙香。</p><p class="ql-block">心中無(wú)嗔無(wú)價(jià)寶，不斷不滅是真常。</p><p class="ql-block">佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭。</p><p class="ql-block">人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修。</p> <p class="ql-block">《佛說(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》后漢沙門 安世高 譯</p><p class="ql-block">第一覺(jué)悟：世間無(wú)常，國(guó)土危脆，四大苦空，五陰無(wú)我，生滅變異，虛偽無(wú)主。心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。</p><p class="ql-block">第二覺(jué)知：多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起；少欲無(wú)為，身心自在。</p><p class="ql-block">第三覺(jué)知：心無(wú)厭足，惟得多求，增長(zhǎng)罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業(yè)。</p><p class="ql-block">第四覺(jué)知：懈怠墮落；常行精進(jìn)，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。</p><p class="ql-block">第五覺(jué)悟：愚癡生死；菩薩常念，廣學(xué)多聞，增長(zhǎng)智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂(lè)。</p><p class="ql-block">第六覺(jué)知：貧苦多怨，橫結(jié)惡緣；菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。</p><p class="ql-block">第七覺(jué)悟：五欲過(guò)患；雖為俗人，不染世樂(lè)，常念三衣、瓦缽法器，志愿出家，守道清白，梵行高遠(yuǎn)，慈悲一切。</p><p class="ql-block">第八覺(jué)知：生死熾然，苦惱無(wú)量；發(fā)大乘心，普濟(jì)一切，愿代眾生受無(wú)量苦。令諸眾生，畢竟大樂(lè)。</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/52g2j1p8" target="_blank" data-link="create">【塑水讀書(shū)會(huì)】佛法真義- 四威儀</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/52c120lq" target="_blank" data-link="create">【塑水讀書(shū)會(huì)】禪定</a></p>