<p class="ql-block"> <b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">月氏道——寧夏最早的民族自治區(qū)劃 </b><span style="font-size: 22px;"> </span> </p><p class="ql-block"> 楊七斤</p><p class="ql-block"> 早在1985年8月，隆德縣志辦和文管所工作人員，在隆德大莊石廟西蕃岔找到紅土城遺址時(shí)，城的輪廓依稀可辨，有漢磚瓦殘片。但它仍然保持著一貫的沉默。撫去漢磚瓦殘片上的塵土后，終于窺見(jiàn)了那段歷史的淵源和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。</p><p class="ql-block"> 月氏，是中國(guó)秦漢時(shí)期生活在河西一帶的少數(shù)民族，漢初因襲秦制﹐有隴西郡。漢朝在今隆德境內(nèi)設(shè)月氏道，并建月氏城。月氏城就建在今天的隆德縣大莊鄉(xiāng)石廟村西蕃岔，名叫“紅土城”。史書明確記載“道”制最早見(jiàn)于東漢時(shí)代，是設(shè)置于少數(shù)民族地區(qū)的與縣平行的地方行政區(qū)劃，漢朝時(shí)道專門設(shè)立于少數(shù)民族聚居的偏遠(yuǎn)地區(qū)。班固在《漢書卷十九上·百官公卿表》中寫道，縣“有蠻夷日道”，范曄在《后漢書卷三十八·百官志》也謂“凡縣主蠻夷曰道”，意即凡設(shè)在少數(shù)民族聚住區(qū)的縣就稱之為“道”。這應(yīng)算是中國(guó)歷史上最早出現(xiàn)的民族自治地區(qū)的起源之一。這說(shuō)明隆德在漢朝是一個(gè)民族聚居的偏遠(yuǎn)地區(qū)。并且月氏道開(kāi)隆德縣境內(nèi)建置行政區(qū)劃的先河。</p> 秦末漢初，月氏被匈奴冒頓單于打敗，月氏戰(zhàn)敗后，其大部西遷至今新疆伊犁河、楚河流域。月氏故地河西地區(qū)被匈奴占領(lǐng)。沒(méi)有來(lái)得及遷走的月氏余部臣服于匈奴，并與羌氐等民族雜居，后陸續(xù)降附漢朝，被稱為小月氏。漢朝把他們安置在長(zhǎng)城以內(nèi)水草豐茂，地廣人稀的略畔山（六盤山）一帶?！稘h書?地理志》記載，安定郡有月氏道。莽曰月順。周振鶴《漢書地理志匯釋》：“治所當(dāng)在今寧夏固原市南與隆德縣、西吉縣交界處一帶。”《古今圖書集成?職方典》中曾有記載：“月氏道，在今隆德縣境，是為處置月氏降者而設(shè)?！痹θ?前114年)，漢分隴西、北地郡地，置天水、安定二郡。隆德屬安定郡，安定郡轄二十一縣，今固原境內(nèi)4縣，即高平縣、烏氏縣、朝那縣、月氏道（道相當(dāng)于縣，居少數(shù)民族）。漢武帝時(shí)期開(kāi)始，將降漢的匈奴人安置在北地、安定兩郡，設(shè)屬國(guó)都尉管理，安定屬國(guó)都尉設(shè)在三水縣（今同心下馬關(guān)）。漢武帝元狩二年(公元前121年)漢將霍去病擊敗匈奴，獲取河西地，開(kāi)通湟中(今青海湟水兩岸)，一支小月氏歸附漢朝，移居于張掖一帶，號(hào)為“義從胡”。小月氏遷居祁連山以南﹐長(zhǎng)期與青海羌人雜居﹐又稱湟中月氏胡。漢代開(kāi)發(fā)河西、湟中地區(qū)，小月氏又向東北遷徙，游牧于湟中、令居(今甘肅永登)一帶。與羌族習(xí)俗相近的小月氏內(nèi)遷，部分遷往今六盤山附近，在今隆德縣設(shè)月氏道安置內(nèi)附的月氏人?！陡拭C新通志》記載：“月氏道，居月氏降胡，今隆德、靜寧境地”。西漢政府非常重視發(fā)展同少數(shù)民族的友好關(guān)系，尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣，與各民族平等往來(lái)，保護(hù)各民族的政治經(jīng)濟(jì)利益，所以得到西域各族人民的擁護(hù)，西域各族“不樂(lè)匈奴（而）慕漢”。 <p class="ql-block"> 月氏城為什么要設(shè)在隆德呢？大概因?yàn)檫@里是北通原州（今固原），南通秦州（今天水）的重要孔道。還有，六盤關(guān)砦在東，控制著長(zhǎng)安涇州、環(huán)縣，沿茹河至青石，從小水溝翻六盤山沿什字河至興隆到蘭會(huì)通西域的大道。另外，葫蘆河流域是人類最早的發(fā)祥地，其上游興隆、什字當(dāng)時(shí)就很繁華，即就是現(xiàn)在，沿沙塘一帶的人還有去高窯寺（興?。┖褪沧众s集的習(xí)慣，而什字稍東則水草豐茂，地廣人稀，是安置月氏最理想的地方，在這里建月氏城對(duì)月氏降者進(jìn)行管理是最合適不過(guò)的了。</p><p class="ql-block"> 王莽篡漢，改寫了大漢朝代歷史，也改寫了月氏道的名字，月氏道稱為月順道。王莽新政權(quán)對(duì)西域采取歧視的政策，引起西域諸國(guó)的不滿，最后竟斷絕內(nèi)地與西域的交通。匈奴趁機(jī)派軍向西域各地進(jìn)攻，使西域重新落入匈奴的統(tǒng)治。東漢繼承了西漢的民族自治與民族和睦政策，特別是班超出使西域期間，與西域各族人民結(jié)下了深厚的友誼，民族團(tuán)結(jié)表現(xiàn)得非常突出。班超離任的時(shí)候，于闐王侯“抱超馬腳”，挽留班超，不讓離去。在民族自治上，西域?qū)賴?guó)國(guó)王和官吏都由本地王族和貴族擔(dān)任，屬國(guó)內(nèi)部各種軍政司法事務(wù)由本地統(tǒng)治者直接處理，有自己的地方軍隊(duì)維護(hù)本地社會(huì)治安，有自己的地方財(cái)政和自主發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的權(quán)力，有使用本地語(yǔ)言、文字的權(quán)利。但總體上東漢時(shí)期的民族自治政策沒(méi)有西漢做得好，民族團(tuán)結(jié)也不如西漢，西域叛亂的情況時(shí)有發(fā)生。</p> <p class="ql-block"> 東漢省涇陽(yáng)、月氏入朝那。到三國(guó)時(shí)，高平、朝那、烏氏等縣均被曹操占據(jù)。魏明帝太和二年（228年），蜀相諸葛亮領(lǐng)兵進(jìn)攻曹魏西部邊境，安定郡楊條叛魏（相傳楊條為今隆德溫堡楊家坡人）。有諺語(yǔ)流傳：“楊條坐在楊家坡，守住月氏動(dòng)干戈?？蓱z馬謖失街亭，楊條隨著把頭落”。楊條堅(jiān)守月氏城等待蜀軍到來(lái)，曹操派大將曹真和右將軍張郃領(lǐng)兵討伐，進(jìn)攻月氏城，蜀軍因失街亭退回漢中，楊條等孤立無(wú)援，曹軍攻破月氏城，楊條被活活勒死。月氏道延續(xù)到東漢時(shí)期，月氏城在隆德境內(nèi)存在了約400年歷史。后來(lái)，月氏這個(gè)民族消失了，但隆德大莊石廟西蕃岔的“紅土城”，卻一直見(jiàn)證著這段歷史。</p><p class="ql-block"> 但是史學(xué)界也有專家對(duì)月氏城是否是月氏道的治城持有異議，這有待史學(xué)界進(jìn)一步考證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">載于《寧夏史志》2013年第4期，《檔案博覽》2023年第6期</p>