<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">羊頭山位于山西晉城高平市北的神農(nóng)鎮(zhèn)，海拔2000米，危峰秀拔，勢凌霄漢，因山之巔有羊頭狀巨石而得名。在該鎮(zhèn)北部的羊頭山，現(xiàn)存有大量的歷史古跡遺址，如神農(nóng)城、炎帝廟、清化寺、神農(nóng)井、五谷畦、秦百里長城和北魏石窟等。據(jù)史料考證，炎帝姓姜，姜表示其部落是以羊為圖騰的母系氏族，加上山顛北魏石刻的底座狀如羊頭，故名羊頭山。五千多年前這里是姜姓的祖源之地。</p> <p class="ql-block">羊頭山，位于山西省晉城市高平市北部的神農(nóng)鎮(zhèn)，海拔2000米，危峰秀拔，勢凌霄漢，因山之巔有羊頭狀巨石而得名。</p><p class="ql-block">羊頭山神農(nóng)鎮(zhèn)位于高平市北部的十二公里處，自古就是澤、潞兩郡的分界地。因此稱其“嶺限二郡，麓跨三邑，山高千余丈，磅礴數(shù)十里”。在該鎮(zhèn)北部的羊頭山，現(xiàn)存有大量的歷史古跡遺址，如神農(nóng)城、炎帝廟、清化寺、神農(nóng)井、五谷畦、秦百里長城和北魏石窟等。據(jù)史料考證，炎帝姓姜，姜表示其部落是以羊為圖騰的母系氏族，加上山顛北魏石刻的底座狀如羊頭，故名羊頭山。五千多年前這里是姜姓的祖源之地，即炎帝神農(nóng)氏之故里。歷史遺址</p> <p class="ql-block">羊頭山的寺院、石窟等建筑成組成群地散存于山上。山腳下為中清化寺，亦名蓮花池、六名寺。山腰為上清化寺，現(xiàn)不存，遺址可見唐代基址及石佛像三尊，其建筑規(guī)模宏大。其年代為南北朝至唐。羊頭山石窟開鑿于北魏至唐。它的奇特之處在于其石窟是就著山腰至山頂散布的巨大石塊雕鑿而成，共計有40余洞窟。砂巖大小不等，洞窟大小不一，形狀多為長方，一般為一石一窟，個別有一石二窟或三窟不等。其中第六窟最大。石窟內(nèi)龕面整齊，四面滿雕佛像，或一佛二弟子，或一佛二菩薩。洞外有許多小龕，有佛、菩薩、天王、力士、供養(yǎng)人等，形制各異，雕工精細。此外，山腰至山頂還有千佛造像碑、石塔等。</p> <p class="ql-block">主要景點</p><p class="ql-block">主峰羊頭山主峰高聳，山巒秀麗，松林茂盛，古柏參天。中華民族始祖之一的炎帝就是在這一帶采摘到第一粒谷物種子，并發(fā)明了農(nóng)具，學會了耕種，從而使我們的祖先從漁獵游牧生活轉(zhuǎn)變到定居農(nóng)耕生活，這是人類歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。據(jù)北宋《太平寰宇記》曰：“神農(nóng)嘗五谷之所，上有神農(nóng)城，下有神農(nóng)泉。”此記可作為炎帝神農(nóng)氏在遠古時活動于羊頭山之佐證。雖然不知神農(nóng)城毀于何時，但現(xiàn)今石柱，水井和石井架依然存在，這些珍貴的古遺跡給后人留下了無限的遐想。</p> <p class="ql-block">神農(nóng)廟后院磚塔和清泉下清化寺是現(xiàn)神農(nóng)鎮(zhèn)政府院內(nèi)。上、中、下清化寺皆為佛寺，都在神農(nóng)鎮(zhèn)境內(nèi)，而且都與炎帝神農(nóng)的傳說有關(guān)。1995年6月在團池一古墓中發(fā)現(xiàn)的墓志銘上刻有“澤州高平縣神農(nóng)鄉(xiāng)團池村”的字樣，刻石時間為宋元符二年（1099年），說明這里很早以前就是神農(nóng)傳說的集中地區(qū)。炎帝廟高平炎帝廟有高廟、中廟和下廟之分。高廟位于羊頭山中段馬鞍形山嶺之上，羊頭石西南170步。原有正殿五間，塑有神農(nóng)及后妃、太子像，后廟、神像俱毀，僅留遺址。炎帝中廟在高平市神農(nóng)鎮(zhèn)中廟村，建設規(guī)模較大，占地面積12000平方米。為三進院。下院南為戲臺，舊戲臺已毀?，F(xiàn)見戲臺為近年新建。西廂為禪房，東廂為看樓。中院建有太子祠，是元代修建的無梁殿。建筑風格別致。左右兩側(cè)分別為藥王殿和蠶姑殿。后院為炎帝正殿。東西配典分別供關(guān)帝、高謀。炎帝殿內(nèi)現(xiàn)存較早的碑碣為清康熙九年（1670年）所立之《重修炎帝廟并各祠殿碑記》碑文中說：“吾泫（泫指泫氏，高平古稱）有上、中、下廟，在換馬者為上，在縣之東關(guān)者為下，而余鄉(xiāng)（下臺村）由其中也。奉敕建立其來久矣，創(chuàng)興之始杳不可考，重修則于至正元年?！痹褐袞|側(cè)另有清宣統(tǒng)三年（1911年）所立之《重修炎帝廟暨村中諸神殿碑記》。碑文中亦稱：“神農(nóng)炎帝為萬民生成之主，開百代稼穡之源……本邑（指高平）北界羊頭山有高廟，城東關(guān)有下廟，下臺村建廟未知創(chuàng)自何代，稱為中廟?！毖椎巯聫R位于高平城東關(guān).據(jù)清康熙三十三年（1693年）《重修東關(guān)炎帝廟碑記》所言，是因“是廟（指炎帝上廟）去縣治幾四十里，祭之期恐遠不逮焉，爰附東郭立廟，今所謂下廟是也?！钡皢枏R之建，無有能言其創(chuàng)始者。其重修則自宋元以迄，明諸碑記悉載之。”據(jù)此可知，下廟之建當在宋或宋之前，中廟、高廟之立廟時間當更早。可惜上廟不存，下廟已毀?，F(xiàn)只存下臺中廟而已。炎帝陵“太行來脈中天近，炎帝神功萬世尊”。在神農(nóng)鎮(zhèn)眾多的炎帝文化遺存中，最引人注目的是羊頭山東麓，晉長二級公路邊莊里村的炎帝陵。數(shù)千年的滄桑，雖然炎帝陵寢已不存在，但五谷廟正殿仍巍然屹立。現(xiàn)存在正殿東廂房墻壁內(nèi)的“炎帝陵”石碑，系明萬歷三十九年（公元1611年）所立。碑雖體積不大，卻堪稱舉國無雙。這泱泱五千多年歷史的“炎帝陵”，堪稱天下第一陵。每年農(nóng)歷的四月初八，人們都在這里舉行隆重的公祭炎帝廟會，會期長達近一個月。當?shù)亓魝鳌八脑掳?，神農(nóng)活，炎帝子孫都記得，祖先種地都靠他”的民謠。反映了當?shù)厝藗儜涯钛椎?，紀念炎帝廟會之盛況。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">羊頭山北魏造像碑和唐代石塔炎帝陵在五谷廟之東側(cè)，“炎帝陵”碑現(xiàn)嵌于五谷廟上院東廂房之后墻中央。這里原來是個亭子，石碑即立于亭中，是"文革"中守廟人為保護該石碑而將其壘入墻中的。碑高約95厘米，寬約65厘米。中間書“炎帝阮”三個大字。立碑時間書于右邊，為“明萬歷三十九年彀旦”。左下端是立碑人“申道統(tǒng)”的落款。申是當?shù)氐囊晃恍悴牛显贌o其它內(nèi)容。碑的后面，即五谷廟之東即為炎帝陵，亦稱神農(nóng)冢。據(jù)當?shù)厝藗髡f，在“炎帝陵”碑的后面原有地道直通正殿后的墳墓中。傳說地道中還有一盞石制的萬年燈，每年農(nóng)歷四月初八五谷廟會時，社首在端著炎帝像出巡歸來后，還要給萬年燈添油，一次添一桶多。羊頭山石窟羊頭山上有石窟40余洞，均建于北魏太和所間（477-499年），北齊、隋、唐間屢有鑿造，今殿宇殘壞，其址可辨，石窟造像尚存。洞窟大小不等，其中第六洞最大，面積約10平方米，窟內(nèi)長方形，洞口上部雕印度尖拱狀，內(nèi)部龕面整齊，龕壁雕一佛二菩薩，面形豐滿，衣紋流暢。洞外雕許多小龕，有佛、菩薩、天王、供養(yǎng)人等。形制各異，雕工自如，按其造像風格應是唐窟。山腰千佛殿有碑一通，高約6米，四面雕滿佛像，中心一龕作火焰形，內(nèi)置坐佛一軀。山巔山腰雕石塔6座，唐制，高度4-6米不等，平面方圓兩種，高者七層，密檐式；低者兩層，樓閣式。形制古樸，手法簡潔，為他處所少見。羊頭山北魏石窟群已列入省級重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">羊頭山石窟五谷廟又稱神宵殿。位于高平市神農(nóng)鎮(zhèn)莊里村，莊里村原名裝殮村，因傳說炎帝死后在這里裝殮而得名，后以諧音改稱莊里。莊里五谷廟分上下兩院。上院原有正偏三門，東西有鐘鼓樓，正殿三間，始建年代不說。院中有已伐古柏樹根盤，周長6.2米，生長期當達二三千年。據(jù)此可知此廟建筑年代甚早?，F(xiàn)存正殿為明代建筑物，屋脊琉璃磚上刻有“炎學神農(nóng)殿”及“大明嘉靖門年”字樣。殿中梁上有清代修繕的記載。殿中原有長1.5米、高1米的暖閣。正中為炎帝塑像，兩邊為后妃、太子，現(xiàn)塑像已毀，但座臺仍存。東西兩壁的精美壁畫，毀于“文革”期間。有數(shù)截斷碑，已無法連貫。正殿東西的鐘樓、鼓樓，建筑均很陳舊。東廂房即為“炎帝陵”碑所在。下院的東、西廂房已毀，戲臺為后來所建。每年農(nóng)歷四月初八為五谷廟廟會。舊時廟會盛大。主辦廟會的首領(lǐng)從七村八社中推舉。逢會之日，人們要敲鑼找鼓，由社首端著炎帝塑像到七村領(lǐng)先去出巡，場面熱鬧非凡。所以，民間流傳有“走揚州，下漢口，不如五谷廟里當社首”之說。</p> <p class="ql-block">神農(nóng)廟上清化寺清化寺在高平市神農(nóng)鎮(zhèn)境內(nèi)，有上、中、下之分。上清化寺即《羊頭山新記》中所說的清化寺，在羊頭山正東稍南1.5里，建自后魏孝文帝太和之歲，初名定國寺，北齊改宏福，隋末寺廢，唐天授二年（公元691年）重建，改名清化寺。并立《重修清化寺碑記》云：“此山炎帝之所居也。昔者攝提紀歲之后，燧人化火之前，穴處巢居，茹毛飲血，爰逮炎帝御宇，道濟含靈；念搏殺之虧仁，嗟屠戮之殘德；尋求旨味，以替膻腥；遍涉群山，備嘗庶草，屆斯一所，獲五谷焉。記其神異，石類羊首，遂立為名。于是創(chuàng)制耒耜，始興稼墻?！北挠涊d了炎帝在羊頭山嘗百草播五谷的勞作和生活情況，為炎帝文化的開發(fā)和研究提供了極為重要的實物證據(jù)。中清化寺又名六名寺，位于羊頭山山腳中段，相傳建于唐貞觀六年（623年），由上下兩院組成。上院有正殿五間，已坍塌，磚墻、石柱猶存。院中有一水池，名蓮花池。水自石制龍嘴中流出，經(jīng)化驗為優(yōu)質(zhì)礦泉水。廟前四尊石獅，為石雕精品。下院巨石上刻一“空”字，為該寺院的明顯標志。此寺距上清化寺約200多米。按迷信說法，是于一夜間由上清化寺搬來的?！鞍崴隆蹦且粋€夜間，周圍七村領(lǐng)先社，凡有牲畜的人家都曾夢見有人借牲畜使用。第二天一早發(fā)現(xiàn)各家的牲畜大汗淋漓，上山一看，清化寺已被搬到了中清化寺所在的位置。</p><p class="ql-block"><br></p>