【婆媳】柔順才是婦道

吳灶民

婆婆的用心良苦 說到婆婆，我們的心里也是很有怨言的，那就是對于我們的孩子的溺愛，因為“隔代親”嘛，畢竟他（她）們都是婆婆的親孫子（女），可是，古人又說了“養(yǎng)不教，父之過”，說通俗一點就是“只生養(yǎng)孩子不教育孩子是父母的過錯”， 我們看仔細了，不教育孩子是誰的失責(zé)失職的事情？是父母的過失和失職，那么，我們的內(nèi)心是不是很難受??？ 那么，在《易經(jīng)》家人卦里也進行了相關(guān)的表述和揭示，九三爻爻詞是““婦子嘻嘻”，失家節(jié)也”，說明白了，就是如果我們的婦人（女人）和孩子嘻嘻哈哈，那么，這樣的話我們就會失去“家規(guī)”。 回過頭來，我們再想想，這不就是《紅樓夢》這部作品中賈母和賈寶玉的關(guān)系嗎？再聯(lián)想曹雪芹先生的留言“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，這其中自然也有對于“婦子嘻嘻”的“辛酸淚”??！ 原文是“老婆子開了門，見是趙姨娘房內(nèi)的丫鬟名喚小鵲的。問他什么事，小鵲不答，直往房內(nèi)來找寶玉。只見寶玉才睡下，晴雯等猶在床邊坐著，大家頑笑，見他來了，都問：“什么事，這時候又跑了來作什么？”小鵲笑向?qū)氂竦溃?lt;/p>“我來告訴你一個信兒。方才我們奶奶這般如此在老爺前說了你。仔細明兒老爺問你話?！?lt;/p>說著回身就去了。襲人命留他吃茶，因怕關(guān)門，遂一直去了。這里寶玉聽了，便如孫大圣聽見了緊箍咒一般，登時四肢五內(nèi)一齊皆不自在起來。想來想去，別無他法，且理熟了書預(yù)備明兒盤考。口內(nèi)不舛錯，便有他事，也可搪塞一半。想罷，忙披衣起來要讀書。心中又自后悔，這些日子只說不提了，偏又丟生，早知該天天好歹溫習(xí)些的。如今打算打算，肚子內(nèi)現(xiàn)可背誦的，不過只有《學(xué)》《庸》《二論》是帶注背得出的。至上本《孟子》，就有一半是夾生的，若憑空提一句，斷不能接背的；至“下孟”，就有一大半忘了。算起五經(jīng)來，因近來作詩，常把《詩經(jīng)》讀些，雖不甚精闡，還可塞責(zé)。別的雖不記得，素日賈政也幸未吩咐過讀的，縱不知，也還不妨。至于古文，還是那幾年所讀過的幾篇，連“左傳”“國策”“公羊”“谷梁”漢唐等文，不過幾十篇，這幾年竟未曾溫得半篇片語，雖閑時也曾遍閱，不過一時之興，隨看隨忘，未下苦工夫，如何記得。這是斷難塞責(zé)的。更有時文八股一道，因平素深惡此道，原非圣賢之制撰，焉能闡發(fā)圣賢之微奧，不過作后人餌名釣祿之階。雖賈政當日起身時選了百十篇命他讀的，不過偶因見其中或一二股內(nèi)，或承起之中，有作的或精致、或流蕩、或游戲、或悲感，稍能動性者，偶一讀之，不過供一時之興趣，究竟何曾成篇潛心玩索”。 那么，對于賈寶玉而言，“如今若溫習(xí)這個，又恐明日盤詰那個；若溫習(xí)那個，又恐盤駁這個。況一夜之功，亦不能全然溫習(xí)?！?lt;/p> 再接著看，“如今且說賈元春，因在宮中自編大觀園題詠之后，忽想起那大觀園中景致，自己幸過之后，賈政必定敬謹封鎖，不敢使人進去騷擾，豈不寥落。卻又想到寶玉自幼在姊妹叢中長大，不比別的兄弟，若不命他進去，只怕他冷清了，一時不大暢快，未免賈母王夫人愁慮，須得也命他進園居住方妙。想畢，遂命太監(jiān)夏守忠到榮國府來下一道諭，命寶釵等只管在園中居住，不可禁約封錮，命寶玉仍隨進去讀書。賈政、王夫人接了這諭，待夏守忠去后，便來回明賈母，遣人進去各處收拾打掃，安設(shè)簾幔床帳。別人聽了還自猶可，惟寶玉聽了這諭，喜的無可不可。正和賈母盤算，要這個，弄那個，忽見丫鬟來說：“老爺叫寶玉?！?lt;/p>寶玉聽了，好似打了個焦雷，登時掃去興頭，臉上轉(zhuǎn)了顏色，便拉著賈母扭的好似扭股兒糖，殺死不敢去。賈母只得安慰他道：“好寶貝，你只管去，有我呢，他不敢委屈了你。況且你又作了那篇好文章。想是娘娘叫你進去住，他吩咐你幾句，不過不教你在里頭淘氣。他說什么，你只好生答應(yīng)著就是了。”一面安慰，一面喚了兩個老嬤嬤來，吩咐：“好生帶了寶玉去，別叫他老子唬著他?！?lt;/p>老嬤嬤答應(yīng)了。 讀到這樣的文字，我們的內(nèi)心也是酸酸的，其實，我們做兒媳婦的，有時候真的很不容易啊，夾在婆婆和兒女之間有些作難??！ 媳婦的良苦用心 當然，我們明白自己的位置，要做好自己該做的事情，那就是用心教育好我們的孩子，讓他（她）們健康成長，才是最重要的作業(yè)！ 首先，我們做兒媳婦的，要創(chuàng)造安靜和諧的家庭氛圍，夫妻之間相互尊重，有事情，多溝通，有問題，隨時解決，“床頭吵架床尾和”，要時時刻刻想著“家和萬事興”！ 其次，我們做兒媳婦的，必須有原則，有底線，有方向，該嚴肅的時侯，必須嚴肅，《易經(jīng)》家人卦的原話是“家人嗃嗃（hehe），悔，吝，吉”，也就是說，“家人因為治家嚴格而嗷嗷直叫”，雖然可能暫時讓孩子覺得不舒服，但是，從長期角度來說，對于孩子成長是絕對有好處的！給孩子正確的引導(dǎo)和指導(dǎo)，要時時刻刻勉勵兒女，“男兒當自強”，我們自己也要好好讀書，我們認真讀書的樣子就是我們孩子好好學(xué)習(xí)的樣子，因為言傳身教才是正道啊，況且，“身教勝于言傳”，我們熱愛學(xué)習(xí)，我們的孩子才會熱愛學(xué)習(xí)，我們認真完成作業(yè)，我們的孩子才會認真完成作業(yè)，我們兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，認認真真，我們的孩子自然而然也就有上進心和進取心，這就是我們一直強調(diào)的“父母是孩子的第一任老師”的道理！ 我們要明白，“天行健，君子以自強不息，地勢（坤）順，君子以厚德載物的道理，身體力行，才能有好的效果，正是“學(xué)乃身之寶，儒為席上珍。君看為宰相，必用讀書人。莫道儒冠誤，詩書不負人。達而相天下，窮而善其身”！ 這首詩出自于北宋晚期汪洙《神童詩》，原文如下，“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。少小須勤學(xué)，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人。學(xué)問勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛？自小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。學(xué)乃身之寶，儒為席上珍。君看為宰相，必用讀書人。莫道儒冠誤，詩書不負人。達而相天下，窮則善其身。遺子滿贏金，何如教一經(jīng)。姓名書錦軸，朱紫佐朝廷。古有千文義，須知學(xué)后通。圣賢俱間出，以此發(fā)蒙童。神童衫子短．袖大惹春風(fēng)。未去朝天子，先來謁相公。年紀雖然小，文章日漸多。待看十五六，一舉便登科。大比因時舉，鄉(xiāng)書以類升。名題仙桂籍，天府快先登。喜中青錢選，才高壓俊英。螢窗新脫跡，雁塔早題名。年小初登第，皇都得意回。禹門三級浪，平地一聲雷。一舉登科日，雙親未老時。錦衣歸故里，端的是男兒。玉殿傳金榜，君恩賜狀頭。英雄三百輩，附我步瀛洲。慷慨丈夫志，生當忠孝門。為官須作相，及第必爭先。宮殿岧峣聳，街衢競物華。風(fēng)云今際會，千古帝王家。日月光天德，山河壯帝居。太平無以報，愿上萬年書。久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜掛名時。土脈陽和動，韶華滿眼新。一支梅破臘，萬象漸回春。柳色浸衣綠，桃花映酒紅。長安游冶子，日日醉春風(fēng)。淑景余三月，鶯花已半稀。浴沂誰氏子？三嘆詠而歸。數(shù)點雨余雨，一番寒食寒。杜鵑花發(fā)處，血淚染成丹。春到清明好，晴天錦繡紋。年年當此節(jié)，底事雨紛紛？風(fēng)閣黃昏夜，開軒內(nèi)晚涼。月華在戶白，何處遞荷香？一雨初收霽，金風(fēng)特送涼。書窗應(yīng)自爽，燈火夜偏長。庭下陳瓜果，云端聞彩車。爭如郝隆子，只曬腹中書。九日龍山飲，黃花笑逐臣。醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人。昨日登高罷，今朝再舉觴。菊荷何太苦，遭此兩重陽。北帝方行令，天晴愛日和。農(nóng)工新筑土，天慶納嘉禾。檐外三竿日，新添一線長。登臺觀氣象，云物喜呈祥。冬天更籌盡，春附斗柄回。寒暄一夜隔，客鬢兩年催。解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬桿斜。人在艷陽中，桃花映面紅。年年二三月，底事笑春風(fēng)？院落沉沉?xí)?，花開白雪香。一枝輕帶雨，淚濕貴妃妝。枝綴霜葩白，無言笑曉鳳。清芳誰是侶？色間小桃紅。傾國姿容別，多開富貴家。臨軒一賞后，輕薄萬千花。墻角一枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，惟有暗香來。柯干如金石，心堅耐歲寒。平生誰結(jié)友，宜共竹松看。居可無君子，交情耐歲寒。春風(fēng)頻動處，日日報平安。春水滿泗澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。詩酒琴棋客，風(fēng)花雪月天。有名閑富貴，無事散神仙。道院迎仙客，書道隱相儒。庭裁棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。春游芳草地，夏賞綠荷池。秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。這才是“天下大義”！ 婆媳關(guān)系的最好狀態(tài) 說到婆媳關(guān)系，在孩子健康成長的過程中，兩者缺一不可，一個是“婦子嘻嘻”，另一個則是“婦子嗃嗃”，都是我們的孩子成長的必要養(yǎng)分！ 看明白了，一般地，婆婆的做法就是“嘻嘻哈哈”，以寬松舒適的環(huán)境為主，而我們做兒媳婦的做法必須是“婦人嗃嗃”，該嚴格要求的，必須嚴格要求，以嚴格要求為主，給孩子大方向，而不能隨著孩子的性子來啊！ 說到這里，我們又想到了古人的智慧，“在別人（外人）面前，稱自己的父親為‘家嚴，家君，家父”， 我們要明白，“家嚴”是一個家庭中的經(jīng)濟支柱和精神領(lǐng)袖。通常是我們做父親的，我們是家庭中的主要收入來源，為家庭提供物質(zhì)上的支持。同時，我們還是家庭中的教育者，我們教育子女如何做人，如何處理生活中的各種問題。我們的言行舉止也會對子女的成長產(chǎn)生深遠的影響。因此，一個好的家嚴應(yīng)該是一個負責(zé)任、有愛心、有耐心的人。 在現(xiàn)在的情況下，這個角色就是我們做母親的來完成的，也就是我們說的兒媳婦，因為我們心愛的人在外面打拼，我們和孩子呆的時間比較長，我們就要隨時關(guān)注孩子的情況，該嚴格要求的，必須嚴格要求；該嚴肅管理的，必須嚴肅對待，這一點馬虎不得??！ 而且，還有一點，我們在別人的面前，稱自己的母親稱為‘家慈’”，也就是我們說的“恩威并重”，該寬容的時候，還是需要寬容的氛圍，這一點，我們做兒媳婦要留給婆婆，給她老人家發(fā)揮的機會，多給孩子一些關(guān)愛，也是不錯的！ 我們要明白，“弦不能崩的太緊了”，“恩威并施”，才是天道，我們做女人的，學(xué)會順勢而為，讓婆婆照顧孩子的情感，滿足孩子的情感需求，也是一種本事呀！ 我們必須明白這個道理，我們做母親的，必須有穩(wěn)定的情緒狀態(tài)，因為我們是一個家庭中的賢內(nèi)助和靈魂人物。我們做母親的，通常負責(zé)家庭中的家務(wù)和照顧子女的工作。我們是家庭中的情感支柱，我們?yōu)榧彝頊嘏桶参俊?lt;/p>同時，我們也是家庭中的教育者，我們要教育子女如何做人，如何處理生活中的各種問題。我們做母親的，要知道，我們的言行舉止也會對子女的成長產(chǎn)生深遠的影響。因此，一個好的母親應(yīng)該是一個有愛心、有耐心、負責(zé)任的人。 我們要清楚，在家庭復(fù)雜的關(guān)系中，家嚴和家慈的關(guān)系都是非常重要的。我們應(yīng)該相互支持、相互尊重，做婆婆的，恰好扮演“家慈”的角色，以寬為主，做兒媳婦的，正好扮演“家嚴”的角色，以嚴格要求為主，我們一起努力，共同為家庭的幸福而努力，未來才會更好。同時，我們也應(yīng)該注重子女的教育，給予他們充分的關(guān)注和愛。其實，我們不論做婆婆的，還是做兒媳婦的，必須要明白，一個好的家庭，一個富有的家庭并不是存了多少錢，而是培養(yǎng)一個有理性，有感性，有追求，又有靈魂歸宿的優(yōu)秀子女，一個圓滿的家庭應(yīng)該是和諧、幸福的，充滿了愛和溫暖的家庭。 總而言之，家嚴和家慈是家庭中最重要的兩個人物，作為有智慧的女人，我們可以合理分工，做兒媳婦的，做個嚴格的“家嚴”，做婆婆的，有個溫暖的“家慈”。看明白了，只有我們想通了，我們才能，而且應(yīng)該相互支持、相互尊重，共同為家庭的幸福而努力，從而獲得孩子的理想的教育效果！

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