<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “黃水奔流向東方,</p><p class="ql-block"> 河流萬里長.</p><p class="ql-block"> 水又急,</p><p class="ql-block"> 浪又高,</p><p class="ql-block"> 奔騰叫嘯如虎狼.</p><p class="ql-block"> 開河渠,</p><p class="ql-block"> 筑堤防,</p><p class="ql-block"> 河東千里成平壤.</p><p class="ql-block"> 麥苗兒肥啊,</p><p class="ql-block"> 豆花兒香…”</p><p class="ql-block"> — <黃河大合唱>第四樂章＜黃水謠＞</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我們隨著“山西行”旅行團， 上月24日的上午，來到了臨汾吉縣的黃河“壺口瀑布”，面對那萬馬奔騰的黃河瀑布，那氣勢確實震撼人心；在此特定情境里，我耳邊自然響起那首父親最愛的抗戰(zhàn)歌曲<黃河大合唱>；它由冼星海作曲、光未然寫詞,完成于1939年。它成功地融合了民族風格和現(xiàn)代交響樂手法（該音樂手法，因洗星海留學法國時，吸取了歐洲音樂元素，把它運用進了該旋律中），并引用了民間曲調，共有八個樂章，創(chuàng)造了富有民族特點的旋律，使全曲氣勢磅礴、宏偉壯闊，并極具藝術感染力。</p><p class="ql-block"> 當年在法國留學的音樂家冼星海，受國內抗戰(zhàn)的感召回國，1938年赴陜北經(jīng)過黃河時，那中華民族母親河的蓬勃氣勢，在他心中久久地激蕩；</p><p class="ql-block"> 1938年武漢淪陷后，詩人光未然帶領抗敵演劇三隊從陜西宜川縣的壺口瀑布附近東渡黃河，轉入山西呂梁山抗日根據(jù)地。途中他目睹了黃河船夫們與狂風惡浪搏斗的情景，深受觸動，于次年創(chuàng)作了朗誦詩《黃河吟》。冼星海聽到這首詩后非常興奮，在陜北一座簡陋的土窯里，<span style="font-size:18px;">和詩人一起經(jīng)過認真修改創(chuàng)作，并抱</span>病連續(xù)寫作六天，為詩譜上樂譜，終于完成了這部具有歷史意義的大型聲樂作品——《黃河大合唱》，一經(jīng)登臺演唱，眾口傳誦，馬上傳遍當時戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)中國，它以中華民族的發(fā)源地黃河為背景，熱情地謳歌中華兒女不屈不撓保衛(wèi)祖國的必勝信念，也成了曠世千古的絕唱。</p><p class="ql-block"> 我喜歡上這首交響樂作品，除了歌曲本身的作品優(yōu)秀，而另外很大部分是因為父親的原因，因為我從小經(jīng)常聽著它的旋律長大： 在民國的抗戰(zhàn)初期，因杭州被日本人占領，杭州著名的蕭山“湘湖師范”（由<span style="font-size:18px;">近代教育家陶行知先生留學回國后創(chuàng)辦，并委托他的優(yōu)秀學生金海觀先生擔任校長）為</span>此輾轉向南遷徙。機緣巧合，學校在后期遷徙過程中，選中了我父親的家鄉(xiāng)浙江景寧的道化村，覺得此處山清水秀，環(huán)境很好，1943年5月就把學校安頓此處辦學，并在當?shù)貏?chuàng)辦“音樂師范班”招生。我父親當年剛好在道化村擔任小學校長，父親從小就十分喜愛音樂，“湘師”的到來及招生，為父親打開了一個機遇之門，父親即辭去校長職務，考進了湘師音樂?？?；</p><p class="ql-block"> 在當年烽火歲月的特定環(huán)境里，學校音樂課教唱的，即是<大刀向鬼子們的頭上砍去＞<太行山上＞，及著名的<黃河大合唱>這些抗戰(zhàn)救亡歌曲，并組織學生歌詠宣傳隊，向社會民眾宣傳這些歌曲，鼓舞民眾的抗戰(zhàn)決心；當年這段特殊的就學經(jīng)歷及當年的這些抗戰(zhàn)歌曲，給父親一生留下了不可磨滅的映像<span style="font-size:18px;">（父親在“湘湖師范”就學三年，于1947年在杭州畢業(yè)，畢業(yè)后并執(zhí)教杏壇，在師范學校擔任音樂工作，弦歌不輟，直至離休），</span>在后來的教學生涯及家庭生活里，這首＜黃河大合唱＞成了父親的最愛，平時經(jīng)常教唱和哼唱著這首旋律。耳濡目染，父親的音樂愛好也深深地感染了我們這一代；在我少年人生的歲月中，每當聽到這激昂的旋律時，我就有一種親切感，并會在情緒上激奮起來；當今天的我，隨著旅行團，站在了萬馬奔騰、氣勢磅礴的黃河邊上時，我的耳邊就自然響起這首旋律，精神上<span style="font-size:18px;">也隨之振奮起來！</span></p><p class="ql-block"> 壺口瀑布，是黃河上唯一的黃色大瀑布，<span style="font-size:18px;">是黃河中游流經(jīng)晉陜大峽谷時形成的，滾滾黃河水奔流至此，500余米寬的洪流驟然被兩岸巖石所束縛，上寬下窄，在50米的落差中翻騰傾涌，聲勢如同在巨大無比的壺中傾出，故名“壺口瀑布”。它也是晉陜兩省的分界處，對</span>面即是陜西宜川的“觀瀑處”，兩岸人們可以遙相呼應。<span style="font-size:18px;">我</span>在2019年的五月“陜西行”的行程中，也在對岸的陜西宜川觀賞過此壺口瀑布；以壺口瀑布為中心的風景區(qū)，集黃河峽谷、黃土高原、古塬村寨為一體，展現(xiàn)了黃河流域的自然景觀和豐富的歷史文化積淀。</p><p class="ql-block"> 從文明角度我們來審視，和我們密切相關的黃河—長江—海洋三種文明，我更喜歡“海洋藍色文明”和“南方長江文明”，因為這兩種文明更具開放性、包容性和現(xiàn)代性。而黃河文明則泥沙俱下、混濁不清，它既是中國古文明的發(fā)祥地，黃河與長江一樣，均發(fā)源于青藏高原，它的源頭是清澈的，但自秦代以來，它流淌浸潤過兩千多年來的專制傳統(tǒng)社會，這是一個“其興也勃，其亡也忽”、治亂循環(huán)、閉關鎖國的歷史過程，給它沉積了太多的糟粕；就拿我們現(xiàn)在旅行黃河邊的山西省為例：山西古今盛衰間的落差之大，可以說無出其右。今天的山西有多落魄，歷史上的山西就有多輝煌。只有理解山西幾千年來的輝煌、動蕩與沉淪，方能穿越浮華，抵達文明的深處。</p><p class="ql-block"> 從某種意義來說，幾千年的黃河文明，代表著我們這個古文明的傳統(tǒng)文化，它傳承著很多精華內容，卻也沉積著太多的歷史糟粕，給我們這個古老民族帶來了沉重的傳統(tǒng)包袱，使我們現(xiàn)代化轉型之路，走的舉步蹣跚、步履維艱，至今還遠未完成現(xiàn)代文明轉型。</p><p class="ql-block"> 世界上的四大古文明，都發(fā)源于大河流域，如兩河流域文明（美索不達米亞平原）和古埃及文明（尼羅河），古印度文明（印度河）和古中國文明（黃河），以歷史的久遠及古文明的封閉程度而言，前面兩種文明基本已瀕于消失亡；而古印度文明則由于異族入侵所帶來的異質文明被吸收，文明內容已經(jīng)有了很大的變化，卻還繼續(xù)存在發(fā)展；</p><p class="ql-block"> 故內心希望，黃河之水努力奔騰向前，向著浩瀚海洋奔去，在海洋文明的作用下，經(jīng)過一個“鳳凰涅槃”的過程，泥沙沉淀，并如中華歷史上漢唐時代所展現(xiàn)出的博大胸懷和志向，努力吸取世界先進文明的精華，為我中華所用，黃河之水將變得清澈，終將和海洋文明融為一體！如此哉，吾中華民族之幸也?。ㄍ辏?lt;/p>