<p class="ql-block"> 我所說(shuō)的佛陀，專指釋迦牟尼佛。他遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。與其他諸佛相比，他有血有肉，無(wú)關(guān)玄幻，更加真實(shí)。他非常偉大，又似乎跟我們沒(méi)有多大的區(qū)別。只是他徹底的覺(jué)悟了，而我們尚在途中摸索、躊躇著。</p><p class="ql-block"> 我說(shuō)釋迦牟尼佛非常偉大，并非信口開(kāi)河。是因?yàn)橛性S多現(xiàn)代人依靠?jī)x器才能知道的事情，他早在兩千五百多年前憑大智慧就知道了。有些連現(xiàn)代科學(xué)還講不清的事情，他在那時(shí)已悉知悉見(jiàn)。數(shù)不清的，難以置信的事實(shí)，就發(fā)生在佛陀的身上。</p><p class="ql-block"> 佛陀曾指著一杯清水對(duì)他的學(xué)生們說(shuō)，這里面有84000個(gè)生命。然而，他的話并沒(méi)有多少人相信，因?yàn)槿藗兺耆床灰?jiàn)，也根本想象不出來(lái)，清水中怎么可能會(huì)有這么多的生命？</p><p class="ql-block"> 佛陀告訴大家，我們的“世界”很小，如同恒河中的一粒沙。一千個(gè)這樣的“小世界”匯集成一個(gè)“小千世界”，一千個(gè)“小千世界”匯集成一個(gè)“中千世界”，一千個(gè)“中千世界”匯集成一個(gè)“大千世界”，一千個(gè)“大千世界”匯集，名曰“三千大千世界”。</p><p class="ql-block"> 怎么理解“三千大千世界”？歷來(lái)有不少爭(zhēng)論。以我的理解，為字面上的兩重意思。其一，“三千大千世界”內(nèi)，包含著“小千世界”、“中千世界”和“大千世界”，故曰，“三千大千世界”。其二，與道家理論“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”相近，此處的“三”，可理解為“三生無(wú)窮無(wú)盡”。而宇宙就由數(shù)不清的“三千大千世界”所構(gòu)成。這就是佛陀的宇宙觀。</p><p class="ql-block"> 在兩千五百多年以前，他就提出了世界無(wú)窮小，宇宙無(wú)窮大，物質(zhì)無(wú)限可分的物理學(xué)概念。你說(shuō)，佛陀是不是很偉大？</p><p class="ql-block"> 他的知覺(jué)，超越了時(shí)空的限制。在兩千五百多年前，佛陀就預(yù)見(jiàn)到了地球?qū)⒁馐艿哪ルy。他意識(shí)到，當(dāng)時(shí)的問(wèn)題看似不大，但有必要防微杜漸。他也清醒的意識(shí)到，最后給地球造成巨大磨難的根原是人，是人類心中的貪嗔癡念。他像一位醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生一樣，要治地球之“未病”。</p><p class="ql-block"> 人的視力（眼界）是有限的，想象力（意識(shí)界）也是有限的。有限的眼界和意識(shí)界，限制了我們對(duì)世界和宇宙的認(rèn)知。</p><p class="ql-block"> 在恒河邊的菩提樹下靜思七天七夜，仰觀宇宙，俯察萬(wàn)物，內(nèi)省自心，在第七天的黎明前，豁然覺(jué)悟。他看到了世界以外的世界，看到了有限星空之外的無(wú)限星空。 他覺(jué)知到宇宙的運(yùn)行大道。他把宇宙、日月星空、世界、萬(wàn)物眾生和人類聯(lián)系在一起，悟出了他心中的無(wú)上佛法。</p><p class="ql-block"> 佛陀不再是坐在菩提樹下的悉達(dá)多王子，他已然成為釋迦牟尼佛。此時(shí)，佛陀的心中燃起了一盞明燈。燈火來(lái)自于宇宙之光，燈光照亮了他的內(nèi)心世界，瞬間泯滅了貪嗔癡念，內(nèi)心一片澄明。燈光也照亮了他前行的道路，使他明確了一生的追求。他發(fā)下大愿，要把這盞“心燈”傳承給世人。他要以一燈傳十燈、百燈，乃至千萬(wàn)燈，使燈燈相傳。</p><p class="ql-block"> 于是，佛陀創(chuàng)建了佛教，勸人向善。以“修心”、“修行”來(lái)教化大眾。“修心”，即抑制“私”念；“修行”，即修正行為舉止，盡可能減少、減輕對(duì)身外一切的傷害。</p><p class="ql-block"> 佛陀告訴我們：要博愛(ài)，愛(ài)護(hù)地球上的一切。不要只愛(ài)某些，不愛(ài)某些。佛陀告訴我們：不要一味的索取，要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 在我讀懂了佛經(jīng)，真正認(rèn)識(shí)了佛陀之后，我便崇信佛陀。我更加用心的讀經(jīng)，修心、修行，一點(diǎn)點(diǎn)照著去做。對(duì)，修行之中的“做”，十分重要！這就是我們常說(shuō)的“知行合一”。知道了以后，就要身體力行，自覺(jué)的照著去做。</p><p class="ql-block"> 我崇信佛陀，但是我從不燒香、拜佛。更不會(huì)有事兒沒(méi)事兒的去念十萬(wàn)佛號(hào)。我沒(méi)那個(gè)時(shí)間，我得抓緊時(shí)間，忙著去做有益于他人，有益于眾生，有益于萬(wàn)物，有益于地球的大事。</p><p class="ql-block"> 對(duì)了，我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，真正繼承了佛陀衣缽的人，不是和尚。而是那些熱愛(ài)地球，并拼命捍衛(wèi)地球的，環(huán)保主義者。我現(xiàn)在就想以我自己的方式，努力的成為他們。</p><p class="ql-block"> 放眼望去，多少寺廟，煙熏火燎，充滿利欲。和尚們一心斂財(cái)，毫不掩飾，向眾生索取。他們還教化眾生，無(wú)恥的向佛陀索取。而且貪心如象，恨不能燒一塊錢的香，就能回報(bào)一個(gè)億?；蛲霟恢?，就能把所有做下的惡業(yè)，全都抹平。</p><p class="ql-block"> 這絕不是信佛，是真正的迷信。這也就是佛陀所說(shuō)：邪魔當(dāng)?shù)赖摹澳┓〞r(shí)期”。</p><p class="ql-block"> 這一番話，一定會(huì)傷到不少的人。但其實(shí)這并非是我說(shuō)的話，而是我轉(zhuǎn)述了佛陀的心意。愿眾生不要把這看作是傷害。更希望能有人體會(huì)到，何為“當(dāng)頭棒喝”，佛陀的棒喝。真的，是該清醒的時(shí)候了。</p><p class="ql-block"> 希望讀到我這篇文字的人們，能努力做一個(gè)甘愿守護(hù)地球，懂得奉獻(xiàn)的，真正的佛陀信徒。而不是只知索取，妄想西方，還助紂為虐的邪魔之徒。</p>