<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">淺探【雙調(diào)·折桂令】的創(chuàng)作技巧及其他</b></p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介:</p><p class="ql-block">徐瑞理，系中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省詩詞協(xié)會(huì)常務(wù)理事兼《湖南詩詞》副主編、中國(guó)散曲研究會(huì)理事兼《中國(guó)散曲研究信息》副主編、中華詩詞學(xué)會(huì)散曲工作委員會(huì)委員兼辦公室副主任、中華詩詞學(xué)會(huì)當(dāng)代詩詞曲賦聯(lián)精品研究委員會(huì)常務(wù)副秘書長(zhǎng)兼散曲研究中心主任、湖南省詩詞協(xié)會(huì)儒商學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、《中華散曲》編輯、《中國(guó)當(dāng)代散曲》編委)</p> <p class="ql-block"> 元散曲中，共有12宮362調(diào)，而用于小令(含帶過曲)的也有123調(diào)。在這123調(diào)中，常用曲牌不到三分之一。則其余曲牌，僅有少數(shù)幾支，有的甚至是孤例。但在這一百多調(diào)曲牌中，最受人喜愛的，莫過于【雙調(diào)·折桂令】了。</p><p class="ql-block">當(dāng)代元曲研究專家隋樹森先生所編《全元散曲》(上中下三卷)，共收錄元人220人散曲作品，其中收錄小令3885首。在這龐大的創(chuàng)作隊(duì)伍的大量小令作品中，【雙調(diào)·折桂令】這一曲牌，最受青睞。筆者統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，《全元散曲》中有53人創(chuàng)作了447首【雙調(diào)·折桂令】，分別占到了24％和11.5％，列所有曲牌之首。就元代這些散曲作者而言，幾乎所有名家大腕，如張養(yǎng)浩、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白賁、周德清、周文質(zhì)等，都有這一曲牌作品存世。劉時(shí)中、汪元亨、阿魯威、鮮于必仁、劉庭信、徐再思、王舉之、湯式等曲家，則創(chuàng)作有十幾、二十首【雙調(diào)·折桂令】不等。著名散曲大家盧摯一生創(chuàng)作有這一曲牌55首，山坡羊鼻祖張養(yǎng)浩更是留下【雙調(diào)·折桂令】97首，可謂洋洋大觀矣，形成了《全元散曲》中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。</p><p class="ql-block">【雙調(diào)·折桂令】這一曲牌，從元代后，經(jīng)明、清兩朝，至到近、當(dāng)代，都是曲家們的最愛。游山玩水、懷古吟今、四季風(fēng)雅，各種題材，無所不及。但眼下，對(duì)如何創(chuàng)作如這曲牌作品，許多曲友很是茫然。究其原因，一是對(duì)這曲牌的創(chuàng)作要領(lǐng)理解不深、研究不透，一味的模仿，照貓畫虎；二是各種曲譜，各說其詞，讓曲友們莫衷一是。本文將立足于【雙調(diào)·折桂令】這一曲牌的創(chuàng)作進(jìn)行有益的探討。</p><p class="ql-block">一、【雙調(diào)·折桂令】的基本體式</p><p class="ql-block">【折桂令】用于雜劇、散套和小令，又名[蟾宮曲]、[步蟾宮]、[天香引]、[秋風(fēng)第一枝]、[廣寒秋]、[折桂回]、[蟾宮引]。</p><p class="ql-block">此曲正格為“七(六)四四、四四四、七(六)七(六)、四四四”共十一句七韻，四個(gè)句段。</p><p class="ql-block">譜式為：×××、×仄平平（韻），×仄平平，×仄平平（韻）?！霖破狡?，×平×仄，×仄平平（韻）。×××、平平去上（韻，可平），×××、×仄平平（韻）。×仄平平（韻），×仄平平，×仄平平（韻）。</p><p class="ql-block">此外，此曲還有多種變格：</p><p class="ql-block">一是增句格，多在第九句后增一句，平仄為“×仄平平(韻)”，不增者少，更可增更多句，平仄依然為“×仄平平(韻)”。</p><p class="ql-block">二是將三個(gè)七字句均作六字句。</p><p class="ql-block">三是有將第五、六兩個(gè)四字句合并為七乙句一句。</p><p class="ql-block">四是將正格第四句減去。</p> <p class="ql-block">二、【雙調(diào)·折桂令】的創(chuàng)作要領(lǐng)駕馭</p><p class="ql-block">【折桂令】一曲，之所以受古今歷朝歷代文人曲友所喜愛，最重要的一點(diǎn)，就在于它的板式明朗，聲調(diào)起伏明快，以及它多處對(duì)仗的要求，使作品層次分明，層層遞進(jìn)，回味無窮。</p><p class="ql-block">例如：張可久的【雙調(diào)·折桂令】蓮花道中</p><p class="ql-block">洗黃塵照眼滄浪，古道依依，暮色蒼蒼。遠(yuǎn)寺松篁，誰家桃李？舊日柴桑。紅袖倚低低院墻，白蓮開小小林塘。過客徜徉，題罷新詩，立盡斜陽。</p><p class="ql-block">這是一首典型的正格，二、三句句式相同，作對(duì)仗。三、四、五句作鼎作對(duì)，接著六、七句再作對(duì)仗，末三句又作鼎作對(duì)。全曲非常工整，十分耐品。</p><p class="ql-block">又如：張可久的另一首作品【雙調(diào)·折桂令】晚春送別</p><p class="ql-block">借旗亭仙子逢迎，舞態(tài)飛瓊，歌韻流鶯。紅線幽歡，烏絲小字，金縷新聲。留過客江山有靈，廢殘春風(fēng)雨無情?；溟e庭，柳暗空城。今夜離別，后日清明。</p><p class="ql-block">此曲是常用的增句格，在第九句后增一個(gè)四字句。此曲增句后，前面三個(gè)句段均沒有變化，唯獨(dú)將末句段四句，形成了連壁對(duì)。其實(shí)，這個(gè)曲子的增句，還有增更多句的。如增更多句，當(dāng)以四句一增，平仄依然為“×仄平平(韻)”，增句依然以作連壁對(duì)為上。</p><p class="ql-block">再如：盧摯的【雙調(diào)·折桂令】商女</p><p class="ql-block">水籠煙明月籠沙。淅瀝秋風(fēng)，哽咽鳴笳。悶倚篷窗，動(dòng)江天兩岸蘆花。飛鶩鳥青山落霞，宿鴛鴦錦浪淘沙。一曲琵琶，淚濕青衫，恨滿天涯。</p><p class="ql-block">【雙調(diào)·折桂令】紅梅</p><p class="ql-block">綴冰痕數(shù)點(diǎn)胭脂，猜是人間，繁杏枯枝。山茶茜染，照映參差。若倚竹佳人看時(shí)，索饒他風(fēng)韻些人。脈脈奇姿，應(yīng)解疵翁，鑒賞妍媸。</p><p class="ql-block">前曲是將第五、六兩個(gè)四字句可合并為七乙句一句，后曲則是將正格第四句減去成所，但此二格并不常用。在變格中，最為常用的是將正格中的三個(gè)七字句作六字句用。例如：張可久的</p><p class="ql-block">【雙調(diào)·折桂令】次韻</p><p class="ql-block">(喚)西施伴我西游，客路依依，煙水悠悠。翠樹啼鵑，青天旅雁，白雪盟鷗。人倚梨花病酒，月明楊柳維舟。試上層樓，綠滿江南，紅褪春愁。</p><p class="ql-block">這里尤其需要注意的是，當(dāng)曲子中七字句改作六字句用時(shí)，往往有人只把三個(gè)七字句中的某一句，或兩句改成六字句。這種改法，雖然沒有硬性規(guī)定，看似并無不妥。但在散曲創(chuàng)作時(shí)，此法并不可取。因?yàn)椋@會(huì)破壞整首曲子的音節(jié)與板眼，產(chǎn)生與全曲的不協(xié)。</p><p class="ql-block">此外，此曲還可與[水仙子]或與[叨叨令]合為帶過曲。但值得一提的是，此曲與[水仙子]合為帶過曲時(shí)，作為首曲的[水仙子]末句，要先改為六字或七字句，以便使作為次曲的[折桂令]首句疊用。</p> <p class="ql-block">三、【雙調(diào)·折桂令】增句的爭(zhēng)議與誤區(qū)</p><p class="ql-block">關(guān)于增句。前款曾提到，【折桂令】一曲的增句，此曲增句與否，都是曲壇公認(rèn)的。事實(shí)上，【折桂令】增句，無論是古、近代，還是現(xiàn)、當(dāng)代，這類作品，占了相當(dāng)大的比例。但是，這個(gè)“增句”，到底增在何處，卻是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的問題。臺(tái)灣鄭騫先生《北曲新譜》中標(biāo)注：“末句之后可增四字句，即照末句平仄，句數(shù)多少不拘”。大陸劉長(zhǎng)年編著的《元曲格律新編》中亦明確：“增句多在末句后添加仄仄平平四字若干句”。除此之外，還有一些比較權(quán)威的散曲工具書上，也有類似說明。既然此曲正格末句本身為“中仄平平(韻)”，那么增句后，無論是增一句，還是增若干句，其正格末句后的所有句子都應(yīng)該是“中仄平平(韻)或仄仄平平(韻)”。</p><p class="ql-block">但是，唐圭璋《元人小令格律》一書中標(biāo)注的是：“但元人常例，于末句之上一句不葉，余句皆葉”。</p><p class="ql-block">又，鄭騫先生《北曲新譜》中標(biāo)注：“增句每句協(xié)韻，惟倒數(shù)第二句以不協(xié)韻為宜”。</p><p class="ql-block">由此可見，唐譜也好，鄭譜也罷，【折桂令】一曲，增句與否，其倒數(shù)第二句應(yīng)以不葉韻為宜。事實(shí)上，凡古今名人名作，末句段之四字句，要么句句葉韻，要么倒數(shù)第二句不葉韻，必是。這也就是說，【折桂令】末句之后增句一說，是不成立的。</p><p class="ql-block">本人所編著的《元北北曲曲譜通要》一書中，堅(jiān)持“增句，多在第九句后增一句，平仄為‘中仄平平’(韻)，不增者少，更可增多句‘中仄平平(韻)”。</p><p class="ql-block">關(guān)于葉韻。依據(jù)【折桂令】譜式，此曲通常十一句七韻或十二句八韻。也就是說，曲中第二、四、五句及倒數(shù)第二句是不葉韻。但事實(shí)上，古今許多作品中，確有多處葉韻的，甚至有句句葉韻者。</p><p class="ql-block">散曲，雖然沒有贅韻一說，但筆者認(rèn)為，不葉韻處，皆以不葉為宜。</p><p class="ql-block">散曲創(chuàng)作與理論研究，是一條沒有止境的道路，仁者見仁，智者見智。弘揚(yáng)散曲文化，需要更多的人參與其中，傳承與發(fā)揚(yáng)。</p><p class="ql-block"><br></p>