三入西藏——藏北阿里行（二）

一生好入名山游（晨輝）

從珠峰大本營一路下山，來到定日的剛噶。 剛噶是定日縣的老縣城。在小鎮(zhèn)中心的一個山崗上矗立著一座廟宇，雕梁畫棟，黃瓦紅墻，顯得金碧輝煌。乍一看，外來人都會以為它是一座佛寺，因為西藏幾乎所有裝飾堂皇的的建筑都是藏傳佛教的寺廟，但近前一看，才發(fā)現它是一座關帝廟！這座關帝廟名為“珠穆朗瑪關帝廟”，是世界上海拔最高的關帝廟（崗嘎山頂海拔約4390米）。要說這座建筑的式樣，雖然也有西藏傳統(tǒng)建筑的元素，但毫無疑問更像一座內地漢族風格的寺廟。而當你得知這是一座為紀念清軍聯(lián)合西藏守軍、抗擊廓爾喀軍隊入侵勝利而建的漢族關帝廟時，便會心生敬意的。可惜的是這座關帝廟在文革期間被毀了，現在所存的廟是2018年又重建的。 出鎮(zhèn)的318國道，沿線有許多水潭，正好倒映著藍天、雪山，不時停下來拍照～ 進入聶木拉境內。聶拉木縣位于西藏自治區(qū)日喀則市東南部，地處喜馬拉雅山脈與拉軌崗日山脈之間。東北西三面分別與日喀則地區(qū)定日、昂仁、薩嘎、吉隆四縣交接，南與尼泊爾毗鄰。境內的樟木鎮(zhèn)是全區(qū)的重要通商口岸，為西藏的邊境重鎮(zhèn)之一（行程較緊的緣故，只是路過而已）。除此之外，希夏邦馬峰、佩枯措等更是聞名遐邇。 離公路不遠處，有一處廢棄的古城遺址。這里人跡罕至，吸引不了多少游人的目光，但它飽經滄桑，雖破敗卻不頹唐，巨大的身軀孤傲地兀立在沙丘之上，似乎與荒漠訴說那往昔的不盡輝煌～ 　　望斷殘垣瓦礫堆， 歷盡滄桑古跡稀。 雨打風吹人已去， 殘壁依舊獨醒悲。想起古人的詩，雖不特貼切，但意境卻如此相像！ 迎來了除珠峰以外的另一座向往已久的冰山——希夏邦馬峰。 希夏邦馬峰，海拔8012米，東南方距珠穆朗瑪峰約120公里，在世界上14座8000米級高峰中排名十四，也是唯一的一座完全在中國境內(聶拉木)8000米級的山峰。希夏邦馬峰由三個高程相近的姐妹峰組成，在主峰西北200米和400米處，分別有8008米7966米的兩個峰尖。山勢險峻，且氣候變化無常，藏語“希夏邦馬”，為“氣候嚴寒、天氣惡劣多變”之意。在當地的傳說中，希夏邦馬峰是一位性格冷酷的女神，摩拉門青是她的丈夫，北側的野博康加日則是她的情人。摩拉門青在與情敵的決斗中，砍掉了對方的頭，自己腹部卻也中了一刀，腸子流出來形成了綿延的冰川（藏區(qū)關于山川湖泊的傳說劇情大多如此，稍作了解即可）。 北坡有長達10余公里的山谷冰川，形成林立的冰塔，鍍上一層層耀眼的銀輝。這里是喜瑪拉雅山脈現代冰川作用的中心之一，整個枯崗日山脈的冰川，還有面積達6000平方公里的永久積雪，大多分布在希夏邦馬峰周圍。但其上又布滿了縱橫交錯的冰雪裂縫，以及時而發(fā)生的巨冰雪崩，為登山者設置了種種困難，稍有不慎，就會釀成災禍。 站在遠方眺望，陽光下的希夏邦馬峰白雪皚皚，銀光閃爍，既壯觀又妖嬈！ 佩枯措，位于日喀則市吉隆縣與聶拉木縣交界處，大部分湖面在吉隆縣東部，小部分在聶拉木縣西部，距定日縣城250公里。它是珠峰保護區(qū)內最大的內陸湖泊，面積約300平方公里，海拔4590米。通往薩嘎縣的新219國道經過湖的北岸。該湖三面環(huán)山，地形開闊，魚類資源豐富，湖岸常有野馬、藏野驢、藏羚羊、仙鶴、黃鴨、灰鴨等出沒。尤其有了希夏邦馬峰（湖南側60公里處）的倒影與雅魯藏布江（湖北側40公里處）的濤聲，更使這座寶葫蘆形的高山海子充滿了詩情畫意，也多了些讓人去感動、去駐足的理由。 佩枯湖和西藏的三大圣湖——納木措、瑪旁雍措和羊卓雍措相比，雖然在地理位置上沒有什么優(yōu)勢，名氣也大不如前者，但佩枯措最為獨特之處就在于它有希夏邦馬峰的陪伴。“佩枯”在藏語里面的意思是“吉祥“，因此佩枯湖得名“吉祥之湖”，而在西藏地區(qū)流傳的很多神話和歌謠中都將希夏邦馬峰稱頌為吉祥的神山。據說，西藏的每個湖都有神山相伴，而佩枯湖是日喀則地區(qū)內最大的湖泊，希夏邦馬峰則是我國境內最高的山峰，它們一個是圣湖，一個是神山，像極了一對相伴終生的伴侶。按傳統(tǒng)的說法，能在佩枯措拍到希夏邦馬峰的人都會交到好運。雖然也許只是一種美好的希望，但來自雪山湖泊的祝福也讓人更多了些期盼。 佩枯措湖畔的希夏邦馬峰在湖南側約60公里處。高聳的希夏邦馬峰峰巍峨地屹立在蒼穹之下，在海拔5000米以上的地方都是積雪和冰川，希夏邦馬峰的腳下靜臥著一池時而碧綠、時而湛藍的湖水，像極了一顆鑲嵌在高原雪山上的碧玉或藍寶石。正是潔白的冰雪和碧藍的湖水相互映襯，將山峰和湖泊勾勒得如此圣潔無比。 其實，在西藏看湖完全憑天氣，天氣晴朗，湖水湛藍，而陰天時會變成碧綠。湖水藍綠變幻，恍如高原寶鏡，變化萬千。沒風的時候，還可以看到希夏邦馬峰的倒影。于是，人們把希夏邦馬峰的倒影與雅魯藏布江的濤聲，看成佩枯措永恒的主題。 佩枯錯的位置正好是在從珠峰去往岡仁波齊的路上，它就像一個站在路邊的女孩，守望著路過此地的每一個人…這里的美在于靜! 秋天是這里最美的季節(jié)，眼前湛藍的湖面上倒影著西夏邦馬峰，湖面上不時會發(fā)現幾只水鳥在捕食著湖里的小魚，耳邊沒有喧鬧，只有風的聲音——如是說。 藏族歌手澤旺多吉唱的《美麗的佩枯措》，稱之為天籟藏音，悠揚動聽，讓人沉醉…… 孔塘拉姆雪山，位于日喀則吉隆縣，海拔5236米。翻越過孔塘拉姆雪山后一路向西，就進入了可謂珠峰的后花園的吉隆溝。不夸張的說，孔塘拉姆雪山就像通往秘境的一扇大門，揭開了門后的歷史、民俗、風景等多重秘境。 吉隆溝并未在阿里大環(huán)線的主道上，為何許多人會選擇去吉隆溝？客觀的說，吉隆溝海拔較低，一下子從5000米多的高海拔到了2000多米的低海拔，對接下來的阿里之旅無疑是個緩沖，可以緩解或適應高反，不失一個明智之舉。當然，去吉隆溝主要還是這里四季如春，美景如畫，對于遠離塵囂、向往世外桃源的人來說，莫不是一種心靈的寄托，可謂“莫學武陵人，暫游桃源里”， 探尋一下這“丘壑”之美。天色已晚，一路風塵仆仆到了吉隆鎮(zhèn)，就住在鎮(zhèn)上。 吉隆鎮(zhèn)，位于日喀則市吉隆縣南部，東鄰聶拉木縣，西、南鄰尼泊爾，距縣城73公里，離尼泊爾邊境23.5公里。海拔2600米，主要河流吉隆藏布穿境流向尼泊爾。吉隆鎮(zhèn)的吉隆口岸素有“商道”、“官道”之稱，有著悠久的邊境互市貿易歷史?，F如今吉隆鎮(zhèn)已經成為中尼之間最重要的邊境貿易城鎮(zhèn)，發(fā)展建設日益迅速。 吉隆鎮(zhèn)內有尼泊爾建筑風格的千年古寺——帕巴寺。 帕巴寺是藏傳佛教格魯派寺院，被列為縣級文物保護單位。它建于公元637年左右，傳說是當年松贊干布為迎娶尼泊爾赤尊公主所建。當年，赤尊公主進藏時隨身帶有三尊釋迦牟尼佛像，其中的瓦帝桑布之尊被安放在吉隆鎮(zhèn)，由此為它建造了這座寺廟。 帕巴寺整體形狀為一樓閣式石木結構建筑，塔身方形，塔中心有樓梯可盤旋至頂。從下至上共有四層，層層出檐，逐層收分，每層檐角上套有黃銅制成的火焰套飾。底層為佛殿，是寺廟的主體部分，由門廓及主殿兩部分組成。外環(huán)繞以外環(huán)廓，內有暗回廓相繞，供信徒轉經之用。 早上造訪帕巴寺時，碰到了有趣的一幕：?有一只小狗，自由出入大殿，用討好的目光盯著每一個可能給它帶來食物的人，甚至鍥而不舍地跟著轉經的信徒繞了一圈圈。它不懂信仰，抑或把生存當成信仰，混在人群里的小狗狗——看著甚是可愛！但愿它的這種“誠意”，能換來人們的垂憐。 清晨的吉隆溝，霧氣騰騰，在山間繚繞。 吉隆溝，位于喜馬拉雅山南麓，巨大的海拔落差造就了吉隆獨特的生態(tài)環(huán)境，這里湖泊眾多，高山雪峰林立，原始森林密布，自然風光秀美，被譽為“珠穆朗瑪峰后花園”。另外，這里的海撥非常低，到處都是純凈清新的空氣，呼吸暢快，讓缺氧的身心得到徹底的放松。 乃村，是一處原始的藏族村落，美麗而寧靜，鮮有游客造訪。它被譽為自然天成的觀景平臺，既有雪山冰川，飛云霞光；又有草場濕地，佛塔經幡。在這里可以欣賞到壯觀的喜瑪拉雅大雪山，還有一片濕地可以拍到潔白的雪山倒影。 難得可貴的是，吉隆溝原始自然生態(tài)保持完好，沒有被過度開發(fā)。這里的雪山、冰川、森林、瀑布，還有屋舍、佛塔等，宛如峽谷中的世外桃源，使人飄飄欲仙，在超然物外的勝境中逍遙。 天稍有放晴，冰峰若隱若現，在天邊露出它的真容～似天外來客，造訪人間。 花團錦簇——來自高原的問候！ 高原的蚊蠅——令人稱奇！ 到了吉甫村。吉普村是吉隆鎮(zhèn)的下轄村。它是藏族居住村，歷史上赤尊公主遠嫁西藏時，迎親隊伍與送親隊伍相會的地方。吉甫村林木覆蓋率98%，百年古樹345棵。2014年9月，中國生態(tài)文化協(xié)會授予吉甫村2014年度“全國生態(tài)文化村”稱號。?2006年修建的吉甫吊橋，懸空于256米高的吉甫大峽谷上方，系藏式鋼木結構吊橋，可俯視吉甫峽谷一角。 吉普大峽谷，也叫吉甫大峽谷、吉布大峽谷，離鎮(zhèn)上有2公里左右的距離，位于村入口處。吉甫藏語意為“離開洞”、“分手洞。雖然這里的海拔不到3000米，但仍有著高原的特殊景致。 吉普大峽谷，是喜馬拉雅山脈被“撕裂”的山體中，形成的一條又深又長的溝。峽谷離地面256米，深不見底，兩岸山峰橫列，蜿蜒綿延近15公里，體現出深、奇、險、秀的審美特點，景色壯美迷人。到了雨季，谷中水流湍急，水聲如雷。?如果吉隆被稱為是喜馬拉雅的后花園的話，那么吉普大峽谷就是后花園中那顆最耀眼的星辰。 姻緣石，兩石只隔一條縫，相互依傍，因此而得名。 這里歷史文化悠久，據記載尼泊爾公主嫁到吐蕃時，在此修建一座莊園，而一主二室三間房屋一直保存至今，可以說，在吉隆它可能是最早的建筑。除了兩座佛塔和三根高大的經幡外，還能聽到草地樂歌，它音域寬廣，節(jié)奏自由，熱情奔放，呈現出牧民豪放的性格。 藏族婦女~ 行走在鄉(xiāng)間小路上的僧人～ 可愛的孩子～ 在吉隆溝，豐富的雪山溶水穿林越石，一路上形成了許許多多傾瀉而下的飛瀑。它們就像一條條潔白的哈達，高懸在公路旁的懸崖峭壁之上。而開熱瀑布正其中比較大的一條，吸引著過往的游人駐足留影。 開熱瀑布，位于縣城往吉隆鎮(zhèn)40公里公路邊的陡崖上。陡崖處有一道寬約60米、深約50米的寬谷口，一道激流從寬谷口噴涌而出，砸入深潭，水花四濺，水聲隆隆，氣勢磅礴，令人驚心動魄。潭里的水溢到旁邊的深澗里，清澈的水流在布滿大小石塊的河道上左沖右突，一路奔騰跳躍著穿過公路橋，然后匯入峽谷中激流滾滾的吉隆藏布。 瀑布雖然不收取門票，但是當地還專門修建了一條觀光棧道，可以供游人近距離地欣賞瀑布。這樣便能直接步行到瀑布底端，欣賞白練直墜深潭的震撼，感受宛如置身雨中的浪漫。這種原生態(tài)的景區(qū)，既反映了西藏的粗獷一面，又突顯了藏民好客的人性化管理。 沖堆村是藏族居住村。2003年以前，沖堆村委會達曼自然村村民是滯留在吉隆溝一帶沒有國籍的人群，被稱為“達曼人”（藏語意為“騎兵的后裔”），過著長達百年居無定所的日子。2003年5月26日，經國務院批準，沖堆村委會達曼村47戶86人正式加入中國國籍，并被有關部門識別為藏族。 來到清軍護藏衛(wèi)國紀念館～ 懸在半山腰的寺廟~ 早晨從云霧繚繞的吉隆溝出發(fā)，一路海撥上升，再次翻越海撥5236米的孔唐拉姆山埡口，中午到達新藏線重鎮(zhèn)薩嘎縣。薩嘎，藏語意為“可愛的地方”。境內“219”國道橫貫全縣東西，也是拉薩通往阿里普蘭的交通要道。 沿途可欣賞到壯美的雪山群峰，中沿途都是廣袤的草原和高山牧場，隨處可見成群的白色羊群和身著傳統(tǒng)服飾的牧羊人。 傍晚時分，拍下的壯美景色～ 翻越日喀則仲巴縣與薩嘎縣的交界處的海拔4920米的突擊拉山，到達了仲巴縣境內的帕羊。公路西側遙遠的地方排列著一座座金色的沙丘，在天盡頭的雪峰和藍天白云映襯下蔚為大觀。在兩地中間一段公路上，你還有可能看見雅魯藏布江在上源的第一個大湖區(qū)——馬泉湖的一角。沿途風光如畫，但路兩側沙化嚴重的沙地卻時時威脅著路上過往的車輛。 仲巴，藏語意為“野牛之地”。地處西藏西南部、日喀則地區(qū)西部、喜馬拉雅山西段與岡底斯山之間，馬泉河(即雅魯藏布江上游)北岸，是西藏自治區(qū)邊境縣之一。 雅魯藏布江，發(fā)源于仲巴縣境內的喜馬拉雅山北麓海拔5590米的杰巴央宗冰川。（又一說：它發(fā)源于靠近境內最高峰——珠穆朗瑪峰的一個小湖泊中，海拔約為5248米）。目前，雅魯藏布江已成為中國、乃至世界海拔最高的河流，有“極地天河”之稱。岡底斯山脈以南與喜馬拉雅山脈之間，為著名的雅魯藏布江（馬泉河）河谷，地形開闊，谷底寬2公里～6公里，最寬可達10公里以上，谷底海拔4600米～4800米。 雅魯藏布江的的河源區(qū)生態(tài)環(huán)境極為特殊，海拔5800～6000米以上的山峰，多被常年積雪覆蓋，現代冰川極為發(fā)育，被形容為“青藏高原的冰雪王國”，擁有著獨特的自然風光。在仲巴縣東部與薩嘎縣交界處的岡底斯山羅波康日峰，海拔7095米，為仲巴縣的最高點。 從帕羊出發(fā)，公路兩傍都是遼闊的草場和遠處的雪山，在一馬平川的公路上行駛不久，就看到一座雄偉的大門赫然而立，上面寫著“藏西秘鏡、天上阿里”八個大字。過了這扇大門，我們就正式進入世界第三級阿里地區(qū)了。帶著熱切的期望，前往阿里的普蘭地區(qū)。普蘭縣，隸屬于中國西藏阿里地區(qū)，位于西藏自治區(qū)西南部、阿里地區(qū)南部、喜馬拉雅山南側的峽谷地帶，以及中國、印度、尼泊爾三國交界處。它即是聞名遐邇的“圣湖神山”的所在地。 阿里神山圣湖旅游區(qū)是指兩山兩湖，“兩山”指岡仁波齊峰和納木那尼雪峰，“兩湖”指瑪旁雍錯和拉昂錯。它們相聚不遠，都在普蘭境內，阿里南線之上。瑪旁雍錯是西藏三大圣湖之一，地位舉世矚目；拉昂錯被稱為“鬼湖”，湖邊號稱寸草不生，它們分布在去往普蘭的公路兩邊，走到湖邊就能直接地盡情欣賞。岡仁波齊峰在國道219邊上，同樣不用買門票就能看到，它是佛教、印度教和西藏苯教都認為的世界中心；納木那尼雪峰，號稱“圣母之山”，翻過山就是印度，海拔7694，非常壯觀。 “神山圣湖”已被納入國家級重點濕地保護區(qū)項目，每年國家投入大量資金保護這里的生態(tài)環(huán)境。 沿著普蘭的公路一直往湖畔開，先看到的就是西藏三大圣湖之首的瑪傍雍措。 瑪旁雍措，位于岡底斯山主峰──岡仁波齊峰和喜馬拉雅山納木那尼峰之間（神山岡仁波欽以南，納木那尼雪峰北側），在阿里地區(qū)普蘭縣城以東35公里之處。它是中國蓄水量第二大的天然淡水湖，也是湖水透明度最大的淡水湖，及世界上海拔最高的淡水湖。湖泊呈“鴨梨”形，北寬南窄。湖面在海拔4587米以上，湖水深77米，水域400多平方千米。瑪旁雍措，亦稱馬法木措，曾稱瑪垂措。藏地所稱三大“神湖（圣湖）”之一。 在佛教經典中記載的“四大江水之源”，指的就是圣湖之母瑪旁雍措。東為馬泉河，南為孔雀河，西為象泉河，北為獅泉河。故瑪旁雍措就有了“世界江河的母親”之美譽。“瑪旁雍措”，意為“不可戰(zhàn)勝的碧玉之湖”，藏語里“瑪旁”就是不敗，無不勝的意思。有時又寫作“瑪法木措”，藏語意為“永恒不敗的碧玉湖”。自古以來，雍仲本教、藏傳佛教及印度教，都視瑪傍雍措為最古老、最神圣的地方。認為這里是宇宙中真正的天堂和世界的中心，也是眾神的香格里拉、萬物之極樂世界，印度教說它是濕婆神的住所，唐朝高僧玄奘在《大唐西域記》中稱為“西天瑤池”的地方。 瑪旁雍措佛教稱“圣湖”。據說瑪旁雍措是最圣潔的湖，圣水可以清洗人心靈中的煩惱和孽障。歷來的朝圣者都以到過此湖轉經洗浴為人生最大幸事。信徒們認為，這里的圣水能洗掉人們心靈上的“五毒”(貪、嗔、癡、怠、嫉)，清除人肌膚上的污穢。印度人對瑪旁雍湖的敬仰之情，據傳還由于印度著名的領袖圣雄甘地的骨灰也曾撒入了瑪旁雍湖。所以，每年夏季，印度、尼泊爾和西藏的香客紛紛扶老攜幼來此“朝圣”，在“圣水”里“沐浴凈身”以“延年益壽”。他們還將圣湖的水千里迢迢帶回家去，當作珍貴的禮品，饋贈親友。 湖水碧透清澈，天氣晴好時水色一片蔚藍，碧波輕漾，白云雪峰倒映其中，湖周圍的遠山隱約可見，景色奇美。 瑪旁雍措的旁邊有一個咸水湖，藏語叫“拉昂措”，意為“有毒的黑湖”。有意思的是，瑪旁雍措是淡水湖，而拉昂措是咸水湖。 拉昂措，海拔4574米，與淡水的圣湖一路相隔，為微咸水湖，因此其湖水人畜皆不能飲用，這大概便是“鬼湖”之名的由來吧！其實圣湖鬼湖原本為一湖，瑪旁雍措曾與拉昂措相通，后由洪積，冰水堆積物堵塞而演化為內流湖?？梢粋€冠之于“圣湖”，一個卻被扣上“鬼湖”的惡名，被打入另冊，可謂造化弄人！ 雖是一堤之隔，“圣湖”和“鬼湖”的顏色雖都是藍色，但呈現出的卻大不一樣?！肮砗背尸F的是藏青色，湖邊時不時翻起黑色的浪花，秀美中透露幾分妖艷。 圣湖的即烏寺區(qū)域，視野開闊，以排列大量尼瑪石而著稱，為聞名的看湖觀景臺。從這里走一段省道207，會發(fā)現這條路的東邊是瑪旁雍措，西邊是拉昂措，被旅行者稱為景觀大道。在景觀大道上，我們可以隔湖看到神山岡仁波齊神山，天氣好的時候還可以看到倒影。據說在經典的描述中：從岡仁波齊神山流下的一條河，注入了不可征服的瑪旁雍措湖，發(fā)源于此的有四條奔向四方的大河。 岡仁波齊，謂之“神山”，海拔6656米，是岡底斯山脈的主峰。它孕育了250多條冰川，帶來了大量水源，是恒河、印度河和雅魯藏布江等大江大河的發(fā)源地，毫無爭議的為西藏最有名的神山。 岡仁波齊在藏語中意為“神靈之山”，西藏最古老的佛法古象雄佛法——雍仲本教便發(fā)源于此?！皪徣什R”的意思是雪山之寶。山頂終年積雪，有人這樣描述：“山形如同橄欖，直插云霄，峰頂如七彩圓冠，周圍如同八瓣蓮花環(huán)繞，山身如水晶砌成，真是個玉琢冰雕”。四周環(huán)繞著奇峰美景，神秘而令人驚嘆。 岡仁波齊被《中國國家地理》雜志評選為中國最美的十大名山之一。由衷感嘆：當之無愧！ 欣賞完美麗的神山圣湖，迎著雄偉的納木那尼峰，來到了位于中國、印度、尼泊爾三國交界處的普蘭縣。?這里延綿起伏的雪山，如果碰上夕陽西下，那是非常的難得的壯觀景象。 納木那尼峰，海拔7694米，位于喜馬拉雅山西段，與海拔6638米的神山岡仁波齊峰遙遙相對。納木那尼峰方圓約200平方公里，主要有6條山脊。山脊線上有數十座6000米以上的山頭，高低錯落。 第二天早上，來到岡仁波齊峰的大本營，以最佳的視角觀賞這座“神山”。岡仁波齊的著名標志，就是那個由頂峰垂下的巨大冰槽和橫向巖層構成的佛教萬字格，它代表了佛法永存以及吉祥和護佑，為人世代仰慕。 岡仁波齊是岡底斯山脈的第二高峰，海拔6656米。一直以來，岡仁波齊一直是朝圣者和探險家心目中的神往之地，但時至今日它還是無人登頂的未登峰，當然也是宗教上的原因，因為它同時被中國西藏苯教、印度教、藏傳佛教以及古耆那教認知為世界的中心，而不允許攀登。據說人們對岡仁波齊的崇拜在公元前一千年就開始了，岡仁波齊不僅是佛教經典中最著名的“須彌山”。在苯教中它也被稱做“九重（萬）字山”，是傳說中360位神靈居住和苯教祖師從天降落的地方。 在西藏，轉山、轉寺、轉佛塔成了藏民心中亙古不變的信仰傳承，尤其是轉山，一個佛教徒一生最大的心愿莫過于去岡仁波齊朝圣。一生中若能轉一次“神山”，就算完成了畢生最大的愿望，而能在馬年轉一次岡仁波齊即是圓滿。他們認為：圍繞岡仁波齊轉山一圈，可洗盡一生罪孽；轉十圈可在500輪回中免受地獄之苦；轉百圈者便可以升天成佛。而釋迦牟尼誕生的藏歷馬年轉山一圈，則可增加一輪十二倍的功德，相當于常年的十三圈。信徒們使用步行，或磕長頭的形式繞神山一圈，通常會持續(xù)1-3天。而對于普通人的我們來說，去岡仁波齊轉山的可能會是一次生理和心理上的挑戰(zhàn)。但體力和毅力尚能支撐，能轉上一次神山，最終會收獲靈魂上的安寧，可惜……本人此生是不可能做這樣的嘗試了。 西藏也有一座建在山崖上的懸空寺，即古宮寺。古宮寺位于阿里地區(qū)普蘭縣孔雀王朝遺址所在山巔之下的山腰，山腳下則是普蘭老縣城以及孔雀河。這座寺廟非常特別，它所在的山崖上，布滿了蜂窩狀的窯洞，古舊又破敗的樓臺懸空伸出，就像是窯洞的陽臺一般，形成懸空態(tài)勢。雖名氣遠遠比不上山西大同的懸空寺，但在西藏諸多的寺廟中也算不拘一格了。 走下山洞，從下往上看懸空寺，兩層的懸空連廊鑲嵌在垂直的崖壁上，高出河岸臺地三十多米，非常壯觀。 寺廟沒有開放，一位看門的藏族老人放我們進去，免費參觀了一下。 伴著綿延不絕的冰峰、雪山，在阿里的土地上馳騁。 （待續(xù)）

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三入西藏——藏北阿里行（二）

一生好入名山游（晨輝）