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“新墳三年不立碑，立碑不出三代人”

【湖湘之子】

<p class="ql-block">“新墳三年不立碑，立碑不出三代人”老祖宗的說法，立碑到底有啥講究？</p><p class="ql-block">??幾千年的中華文明中，喪葬文化占有很大的地位，中國人講究事死如事生，因此喪事必須大辦方顯隆重。</p><p class="ql-block">??這與我國一直講究的孝道有關(guān)，在古代，孝道是僅次于忠君的一個文化，尤其是君王，孝是必須遵守，而且要成為全民表率。</p><p class="ql-block">??今天要說的立碑就與孝道有關(guān)，所謂“新墳三年不立碑”正是中國傳統(tǒng)孝道的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">??古人講究守孝三年，也就說父母去世之后，不管兒子在外面當(dāng)大官還是準(zhǔn)備上京趕考，都必須留在家里守孝。</p><p class="ql-block">??這個守孝三年，可不是就住在家就行，根據(jù)古代典籍來看，守孝的規(guī)矩雖各有不同，但大體相近。</p><p class="ql-block">??尊親死后，服滿以前，居住在家，斷絕娛樂和交際，以示哀思，稱“守孝”。</p><p class="ql-block">??這也就意味著，守孝期間，不能參加娛樂活動，不能參加別人的宴請，不能夫妻同房，不能生育子女，更不能娶親，如果被發(fā)現(xiàn)守孝期間參加娛樂活動，那可是要被治罪。</p><p class="ql-block">??而守孝三年不立碑也正是因為親人還在身邊，這又得提及立碑的意義。</p><p class="ql-block">??古代交通不發(fā)達(dá)，天災(zāi)戰(zhàn)亂頻起，為了讓后代能找到祖墳，能夠祭奠先人，所以才有了立碑一說。</p><p class="ql-block">??先秦時期，人們還沒有立碑的習(xí)慣，后來慢慢的有了用木牌寫上死者名字的風(fēng)俗，再后來立碑成為傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block">??立碑是為了更好的紀(jì)念先祖，同時也說明立碑是給后人看的，如果是子女，根本不用看碑就知道墳在哪里。</p><p class="ql-block">??所以孩子守孝的這三年，先是七日一拜祭，然后六旬，再然后是百日、周年，隨著拜祭日期的逐漸拖長，也說明三年之期馬上就到，而孩子們早已記住墳地位置。</p><p class="ql-block">??如果三年之期未到就立碑，則會被視為大不孝，因為立碑就意味著孩子要離開，不能繼續(xù)守在墳前，經(jīng)常拜祭，這是對死者的不孝也是被世俗不能容忍的。</p><p class="ql-block">??那么“立碑不出三代人”又有什么說法呢？</p><p class="ql-block">??古代講究幾世同堂，不過最多也就是四世，古人結(jié)婚早、生育早，卻受壽命短的限制，很難達(dá)到五世同堂。</p><p class="ql-block">??立碑既然是對先人墳地的標(biāo)識，那么就必須由知道墳地位置，了解逝者生前的人來完成立碑，這些人肯定從近親中選擇。</p><p class="ql-block">??當(dāng)然，這也和中國傳統(tǒng)所說的五服有關(guān)，一般五服之外，親情淡薄，要想寫出情真意切的碑文，實屬為難他人，所以一般都會從三代以內(nèi)血親中選擇合適的立碑人。</p><p class="ql-block">??當(dāng)然從直系血親中選擇還體現(xiàn)了中國家族的觀念，以前重男輕女，男子繼承家業(yè)，承擔(dān)為父母養(yǎng)老送終的責(zé)任，兄弟之間即使分家，也同屬一個家族。</p><p class="ql-block">??隨著家族的不斷擴大，會出現(xiàn)分支，這時候如果爺爺去世，一般會從孫子輩中擇選立碑人，首先是因為中國有傳統(tǒng)的隔輩親，孫子來寫更能體現(xiàn)子孫的孝。</p><p class="ql-block">??其次，如果家族過于龐大，這時候的父輩往往年齡也大了，不適合再去立碑，畢竟立碑不僅僅是寫碑文，還要選風(fēng)水、選材質(zhì)、選字體等等。</p><p class="ql-block">??最后，孫子年輕力壯，能彰顯家族活力，告慰祖宗家族綿延不衰，這是所有先人最喜歡看到的情景。</p><p class="ql-block">??當(dāng)然，從三代人內(nèi)選擇立碑人不僅僅出于孝道考慮，還有一個實際問題，那就是第四代可能還太小，根本無法完成立碑的事，因此久而久之，也就有了“立碑不出三代人”的說法。</p><p class="ql-block">??肯定有人會問，如果是孤寡老人，又誰來立碑呢？</p><p class="ql-block">??其實古代非常講究血緣和宗親，即使是孤寡老人，也能查到起源哪里，近親哪些，又或者戰(zhàn)亂的孤兒成長起來，即使沒有娶妻生子，也會有親朋好友。</p><p class="ql-block">??比如結(jié)拜的兄弟，這種也屬于親屬，一旦人死之后沒有直系血親，就會由其他親人代替來完成立碑，也會由立碑者的后人來祭奠。</p><p class="ql-block">??現(xiàn)代很多人覺得守孝傳統(tǒng)不符合現(xiàn)代思想，立碑是老傳統(tǒng)，其實這些文化背后的意思是我們現(xiàn)代人急缺的。</p><p class="ql-block">??所謂的守孝，看似是對人性的挑戰(zhàn)，其實是不斷提醒我們感恩父母，思念親人，立碑看似無用，卻是后代了解先祖的最直接資料，也是現(xiàn)代人了解古代人生平的絕佳史料。</p><p class="ql-block">??任何時候，孝都是我們應(yīng)該遵守的最基本道德之一！</p>