<p class="ql-block">7月1日，我們乘車由銀川向西，去內(nèi)蒙阿拉善盟的廣宗寺，又稱南寺，探訪倉央嘉措的仙蹤。</p><p class="ql-block">翻過賀蘭山三關(guān)口，即進入到阿盟地界。阿拉善盟，原本是肥美的大草原，如今幾欲成為荒漠之地。廣闊而平坦的大地呈金黃色，向天際線一直延伸過去，無限蒼茫。稀疏的草成簇狀，尤如捏緊的拳頭。它們多呈淺黃色，莖葉細窄，莫怪它們的小氣，其實是營養(yǎng)不良。由于嚴重的干旱，在暴烈的陽光下，能夠堅持存活下來，已屬生命奇跡。車行一個多小時，我們向右拐向北邊的賀蘭山。離山越近，植被變得好起來。在山口處，隔著車窗，看到有四五匹馬、十余峰駱駝在山坡上吃草。</p><p class="ql-block">上午八時二十分，我們在廣宗寺前的停車場上下了車。</p><p class="ql-block">這座寺，與六世達賴有關(guān)。六世達賴倉央嘉被罷黜以后，云游到此，被尊稱為上師，其后半生都在阿拉善傳教。南寺是他的弟子根據(jù)其遺命建造的，成為藏傳佛教的勝地。南寺依山而建，占地曾達40萬平方米、擁有廟宇數(shù)十座，有倉房、僧舍兩千八百多間，僧侶人數(shù)最多時達到1500多名。在58年前那場文革浩劫中，南寺遭受到最嚴重的破壞，喇嘛被迫還俗，寺廟中許多傳世珍貴文物遺失。</p><p class="ql-block">在近幾年，興起的六世達賴倉央嘉措熱。讓我對南寺產(chǎn)生了一種特別的情感。他的詩歌，多與愛情有關(guān)，而這樣的才華，與他的身份極為不符。他代表藏傳佛教的最高領(lǐng)袖，為追求內(nèi)心的自由，為平息那顆火熱的心，大膽的去愛、去恨。既然被罷黜，無需再做政治的玩偶，更不用做虛偽的傀儡。心既無羈絆，腳自然能行走四方。歷經(jīng)十多年的云游，他在這里安頓下來，成為馬背上民族的上師。上天又是公正的，在這座山上，能夠耳聞松濤，濯足山泉，又可坐看閑云，靜悟佛法，該是多么美妙的境界?。《巧较?，有廣闊無垠的大草原，有熱情奔放的蒙古人，敢愛敢恨的倉央嘉措，無疑如魚逢水。</p><p class="ql-block">我們來得太早，大殿尚未對外開放。在藍天、白云下的山谷里，高高在上的大殿，群山環(huán)抱的南寺，不管是建筑物、雕像，還是繪畫，紅、黃、藍，即使是白顏色，非常濃，與周圍的自然環(huán)境形成強烈反差，對視覺形成強烈的沖擊，完全可以用濃妝艷抹來形容。山谷四周，群立的山峰，黃褐色的山巒上點綴著蒼翠的松柏、榆樹。綠色，在這里顯得彌足珍貴。</p><p class="ql-block">烏鴉是這里的常駐居民。它們不受騷擾，在空曠的山谷里，高聲鳴叫，頡頏飛舞。按理說，頡頏這個詞，用在烏鴉身上，有些委曲了。但在這樣一個空寂而苦焦的山谷里，再無它鳥，也只有它配了。在農(nóng)村，烏鴉很不受歡迎，因為它的聲音嘶啞，通常被認為是不吉利的。而在此地，我認為如果沒有鐘聲、響鼓，沒有喇嘛誦經(jīng)，也沒有輕風(fēng)微嘯，這烏鴉的鳴叫，應(yīng)是最悅耳的聲音了。我不知道，為何自己的審美趣味性往往會因時因地而變，想來人的情感認知，是不是很現(xiàn)實呢？</p><p class="ql-block">好在只等了十多分鐘，身穿紅色僧袍的喇嘛過來，打開側(cè)門，放游客進門。在回廊里，我透過窗子，看到殿外廂房院落里有不少喇嘛。他們或安靜，或喧嘩，或沉思，或微笑，向院外散去。有年老者，被兩三個年輕的攙扶著，往出走?；乩壤铮惭b有轉(zhuǎn)輪，上面寫著藏文。游客們邊走邊轉(zhuǎn)，據(jù)說這樣可以得吉祥之氣。繞大殿，轉(zhuǎn)一圈，然后進到殿內(nèi)?？臻煻璋档牡钐美镉猩裣?，有經(jīng)幡，有氆氌等等。我好奇地張望，然而，酥油燈搖曳的光芒，不足以照亮每一個角落。依現(xiàn)代照明條件，為何不讓大殿里燈火輝煌呢？或許，就是要用這若明若暗營造神秘的氣氛吧！這里供奉菩薩，也供奉活佛。神與人，世俗與宗教，緊密聯(lián)系在一起。</p><p class="ql-block">內(nèi)心有所求的人，到這里，不免要燒上一炷香，拜拜菩薩、佛祖等，請眾神保佑。殿內(nèi)的喇嘛們，有幾個正包經(jīng)卷。他們把經(jīng)卷一張一張揭起，雙手舉至眉間，行個禮，然后放下。疊加而成的經(jīng)卷，被嚴嚴實實地包裹，再扎緊?？v觀眾喇嘛相，我忍不住想笑。年老的，無論是包經(jīng)卷，還是誦經(jīng)，都非常認真，心無旁騖；而年輕的，則左傾右盼，難以靜心做事；還有一個，在玩手機?？此麑Ｗ⒌匕存I，我猜測是在發(fā)短信。出到大殿門外，有三五個喇嘛，正在相互開玩笑，甚至相互打鬧。正值青春年少的喇嘛們，不因背負宗教的十字架而泯滅活力。人啊人！我心里感嘆，即使在這莊嚴凈地，人性的頑劣與天真，也難以凈除。</p> <p class="ql-block">出大殿，我們向大山腹地前進，去尋找能夠搞活動的草甸。我之前雖來過南寺多次，但這條山谷沒進過，所以充滿好奇。我邊走邊看，邊照相，盡可能地捕捉自然之美。高聳的山峰，如屏如障，高低起伏，錯落而構(gòu)成蜿蜒的峽谷。山體并不光滑，巖石呈暗紅色，如一團一團將欲燃燒的火焰。山崖上巉巖交錯，或臥或立，橫行旁逸，形態(tài)迥異。谷里榆樹眾多，且多生長在巖石上，或石縫里，黃綠色的樹冠撐開，就如在火焰上舞蹈。當(dāng)看到那些瘦弱的樹木，零零落落，在近乎垂直的懸崖生長，我內(nèi)心的感念，無法用語言描述。前幾天下過大雨，到處都是碎石，還有幾處塌方，滑下的泥沙，將路面掩埋。凌亂的場面，反而歸入樸真，讓我歡喜。每有新的景物闖入我的眼簾，我就感動一次，熱情不減分毫。此時此刻，我對自然的敬意，是由衷的，不羼雜一絲一毫的私心。</p><p class="ql-block">山谷里草木種類不多，但多數(shù)我叫不上名字。有些草開著小黃花，就如向陽花，在凌亂的草叢中，分外顯眼。有幾片沙棘，已經(jīng)掛果了。繁茂的枝條上掛滿果子，青色的正在發(fā)育，黃色的半成熟，紅色的已成熟。起初，我以為是野生枸杞，還給詢問的同事介紹。有一種灌木，估計是丁香，開著五奶白色的花，純潔淡雅，讓我心神俱醉。有一種草，銹紅色的葉片，卻開著紫紅色的花瓣，拱圍起一片白色的花蕊，非?？蓯?。最讓我感興趣的是一種很不起眼的草，如韭菜狀莖葉，外表俗不可耐，卻開著橘紅色的花朵。它的花瓣很大，其妖艷迷人形態(tài)，讓我一見傾心。正所謂一花一世界，一葉一菩提，這山，這石，這草，這木，想必都聆聽過上師的祈福，見證過上師的尊容，所以它們才有如此茂盛的生命力與無比的靈性。</p><p class="ql-block">山谷里蝴蝶很多。蝴蝶的種類不多，見到的多是黃色或者白色的，黃色的蝴蝶體型大，白色的要小得多。這些可愛的生靈，并不怕人，在狹窄的山道上有很多次緊貼著我的身體飛過。每每遇到這樣的情況，我趕快打開相機，它卻快速地飛走，不給我機會。有時，它會停留在灌木叢里，或者草尖上，我就將相機放得足夠近，調(diào)好焦距，把它的倩影定格。不知為何，山里的蒼蠅不怕人。這家伙飛行的速度好快，總是無恥地往人身上粘，等到發(fā)現(xiàn)，已落在脖子、臉龐、甚至手臂上，教人生厭，急揮手拍去，卻被它輕松逃走。把這些漂亮的蝴蝶，用來形容蒙古族姑娘，一點不為過。而那讓人討厭的蒼蠅，應(yīng)該算是心魔，有意無意來入侵。不知遇到這樣的狀況，六世達賴如何應(yīng)對，只能憑想象去猜測。</p><p class="ql-block">不管巖石有多么堅硬，也怕歲月之輪的碾壓。歷經(jīng)多年風(fēng)雨，巖石被分化、侵蝕，剝落而成各種姿態(tài)。有幾處石林，孤立山崖，奇形怪狀，讓我浮想連翩。有一處山巒，不同紀年的巖層，像一本書頁疊加而起，只是依凡人的力量，無法打開來讀。山根下，往往被掏空，形成穴狀，里面豎立著密密麻麻的干樹枝，這是來此許愿的人放下的信物。當(dāng)我進到賀蘭山腹地時，發(fā)現(xiàn)一座山脈就如一條巨大的龍，臥在谷里。它的脊梁由高至低，橫亙幾公里，到最低處，那些裸露在外、碎裂的巖石，如將朽的骨骼，與四周的翠綠形成截然不同的存在。佛說，世間眾生平等，生命的輪回，生命形式的不同轉(zhuǎn)換，各依前世的福緣、慧緣。在我眼里，無論是高聳入云的山峰，還是匍匐于我腳下的草木，都有自己的使命與緣，我們理應(yīng)善待之。</p> <p class="ql-block">你會為一塊石頭動心嗎？途中，有一塊巨石，斜躺在山坡上，土黃色、皴裂的面容，如耄耋老人。兩邊有七八棵小榆樹，紛紛向它伸出枝柯，做出欲替它遮蔽風(fēng)雨的樣子。在山谷深處的草甸上，有一塊白如玉的石頭藏身于綠茸茸的草叢里，光潔滑膩的外表，宛若剛出浴的嬰兒，教人憐惜。不知它們已在此存在多少年，想必這條谷，倉央嘉措是常來的。依他浪漫的情懷，應(yīng)該留有詩歌才對。我邊走邊停下來，徒勞地四處尋覓，想發(fā)現(xiàn)點什么。</p><p class="ql-block">越往上走，森林越茂密。沒想到，這條谷里，有如此多的松柏。行走一個小時后，云霧散盡，陽光漸強烈，刺目而熾熱。好在我們及時鉆進森林里，就如穿越時空隧道，突然進入到秋季。清涼的山風(fēng)，微微揮動衣袂，驅(qū)逐酷熱。剛才還一身汗，此時不但消去，還覺得有些涼！我以為，倉央嘉措是幸運的。奇妙的自然，廣博的佛學(xué)，將這兩個本不相干的物象聯(lián)在一起，相互和諧，不也就成佛了么？轟隆的松濤與呢喃的誦經(jīng)交織，既度人，又度花草樹木、飛禽走獸，豈不是一件完美的功德！</p><p class="ql-block">這里幾乎沒有人工干預(yù)，基本保留著原始狀態(tài)。雙腳踩著松軟的土地，既舒適，又踏實。有許多倒下的松樹，已經(jīng)干枯，但沒有被清理。近期充足的雨水，讓樹根下的地面上，長出厚厚的綠苔。這些綠苔不但將山坡覆蓋，還爬上巖石，甚至攀到樹干上。同事老郭竟然發(fā)現(xiàn)了一窩紫蘑菇，他高興地將其掰下來，裝在塑料袋里。賀蘭山紫蘑菇營養(yǎng)非常豐富，且無法人工培育，實屬山珍。此后，他又多了項任務(wù)，一直到返回，都在山坡上尋找蘑菇。大自然是一個合格的清道夫，許多枯枝被雨水匯集到一起，再順著山坡，往下去，最終被送下山去。而人的覺悟，或者說管理能力，既低下，又缺損。沿途，尤其是山谷深處，幾乎沒有垃圾桶，長期又無人清理，山坡上到處是塑料袋、礦泉水瓶，我心里很不舒服。</p><p class="ql-block">當(dāng)我上到一道山梁上，回頭望，能看到山下廣闊的平原。登高望遠，最喜歡這樣的境界：俯仰世間，眾生萬物，皆在腳下。我身如高山般偉岸，目光如閃電般飛馳，胸懷自然也就寬廣了。我想象著，倉央嘉措在此駐步，該是如何的情懷？不會僅僅是一句常誦的咒語吧！一股清風(fēng)悠然襲來，輕輕拍了拍我的腦門，似乎同意我的想法。</p><p class="ql-block">然而，此處并不是目的地，于是繼續(xù)往前行。歷經(jīng)三個半小時跋涉，終于看到開闊的高山草甸。這里四周都是山，極像一個世外桃源。到得這里，很多人已精疲力竭，尤其是沒有帶水、帶吃的，更覺難受。好在這里有座小商店，東西不多，但非常實惠?；鹜饶c、礦泉水、蛋糕，平時不喜歡吃的東西，此時成為難得的佳肴。吃飽喝足，人有了精神，就有了欣賞美景的心情。眾游客們活躍起來，有的四處巡視，有的玩游戲，還有一撥竟然踢起足球。有兩只羊，正埋頭享受鮮嫩的青草，全然不管來客的大呼小叫。還有幾匹馬，站立在陽光下，它們毛色光滑，背上配著鞍子，是用來賺游客錢的。</p><p class="ql-block">草地有點潮濕，但我們顧不上那么多了，大家坐在地上，享受寧靜。對面的山坡上，森林茂密，無數(shù)棵松樹，形成一道風(fēng)也鉆不透的綠墻，完全可以用強大來形容。面對著它，誰能相信，這就是干旱少雨的賀蘭山？自然造物，既嚴肅，也幽默。離此不遠的山峰，半坡密林，半坡草甸，遠遠望去，就如嬉皮士的陰陽頭，讓我這個凡夫俗子，也心生出禪意。這里的天，與平原上全然不同，一會兒陰，一會兒晴，陰晴就如潮汐漲落，存于意念。蔚藍色的天空里，云或如薄霧般飄揚，飄渺虛幻；或似高山積雪般厚重，尤其是鑲嵌其中的云霞，絢麗多彩，給人以無限遐想。午時，強烈的陽光驅(qū)散陰霾，薄如蟬翼的云與太陽纏繞在一起，形成巨大的暈圈，一個神圣的光環(huán)。大山頂上顯現(xiàn)光環(huán)，即如佛教圣賢頭頂?shù)墓饷ⅰＮ以俅蜗肫饌}央嘉措，他的后半生，就是在這座山上傳教。這座神秘的山，這條幽深的峽谷，因他而變得更加圣潔。那顆充滿傳奇色彩、神秘的靈魂早已仙去，但他留下的輝煌，至今依然在光耀這座山脈。</p>