<p class="ql-block">“世界的肚臍” 復活節(jié)島(Easter Island), 是太平洋上的一座孤立的火山島。它很小，面積只有163平方公里，不到北京面積的1%。它四面環(huán)水，是世界上最最與世隔絕的地方。它無論對于哪里都是真正的“遠在天邊”，雖然隸屬智利，但離智利本土還有3700公里之遙，乘飛機要飛5個小時…</p><p class="ql-block">今年2月10號-20號，我們游覽了復活節(jié)島。</p> <p class="ql-block">復活節(jié)島是我眾多旅游夢想目的地之一。目的是親眼看看那900多尊散布在島上神秘的摩艾石像（Moai)。</p><p class="ql-block">摩艾是復活節(jié)島先民拉帕努伊“Rapa Nui” 在10-16 世紀間建造的巨型石像。這些石像重達幾十噸，高十數(shù)米，形象古怪。</p><p class="ql-block">當時島上的人分為不同的部落，他們信仰的神是Mana. 有一種解釋是，摩艾代表著本部落祖先的形象。摩艾站在那里會得到來自Mana 的神力， 并投射給本部落的村民，保佑他們平安。</p><p class="ql-block">到了18 世紀中葉，島上自然資源開始枯竭，為了爭奪資源，引發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)。氏族開始推倒其他氏族的摩艾，現(xiàn)在島上的900 多尊摩艾，只有40多尊在20世紀初國外考古學家的幫助下被拯救復原。</p><p class="ql-block">由于拉帕努伊沒有文字流傳下來，所以目前所有對摩艾的解釋都屬于“合理猜測”，假說而已。</p> <p class="ql-block">“墜落的摩艾” Ahu Akahanga</p><p class="ql-block">照片上是三尊被推倒的摩艾，面朝下趴在那里。未復原前，島上所有的摩艾都是這樣趴倒在地的。</p> <p class="ql-block">游客目前可以看到的被重建的摩艾，都是在原址按原貌復原的。他們有些是群像，好幾尊高矮不一，表情相似的石像排成一排，癡癡地眺望著遠方。</p> <p class="ql-block">更多的是“單人”像。</p><p class="ql-block">摩艾看上去都長的差不多。大腦袋，窄身子，短脖子，寬下巴，最特別的是他們都嘴角向下，雙唇緊閉。</p><p class="ql-block">復活節(jié)島上，在山坡，在海邊，到處看見摩艾們閉著嘴，繃著臉，形單影只站在那里…</p> <p class="ql-block">摩艾都是建在一個石砌的，突出地面的方臺上的，這個方臺叫做“Ahu”。Tahai moai complex, 包括三個Ahu： 最左邊有5個摩艾群像叫“Vai Ure”，站在高處帶著帽子的叫“ Ko Te Riku” , 最右邊 的五大三粗的摩艾叫“Tahai ”. </p><p class="ql-block">注：Tahai 其實是在中間的，只不過在這張照片上看起來像是在右邊</p> <p class="ql-block">Vai Ure 摩艾由五個摩艾組成，最右邊的摩艾殘缺了，但還可以看出，摩艾們盡管面部表情相似，體型上還是高矮胖瘦各有千秋的，莫非他們的祖先就長這樣？</p> <p class="ql-block">Ko Te RiKu 摩艾，拉帕努伊人在摩艾被樹立起來之后，都會給他裝上“眼睛”。他們認為只有完成““點睛儀式”的摩艾才會被“激活”，有了通天的能力，才能保護部落?？上突罟?jié)島上的摩艾都在19世紀島上部落之間的內(nèi)斗中被毀。Ko Te Riki 是迄今為止島上唯一一個被復原的，有眼睛的摩艾。</p> <p class="ql-block">夕陽下的 Ko Te Riku</p> <p class="ql-block">在Ko Te Riku 的“注視下”，能否沾一沾他投射的神力？</p> <p class="ql-block">博物館里陳列的摩艾的眼睛。眼珠使用當?shù)氐囊环N紅色火山石Pukao 做成的。</p><p class="ql-block">有一個說法是島上原來的摩艾當然都是有眼睛的，但由于用來做眼白的石料易碎，所以當他們被推倒時所有摩艾的眼睛都被毀壞了。</p> <p class="ql-block">Tahai 摩艾</p> <p class="ql-block">落日余暉中的 Tahai 和 Vai Ure </p> <p class="ql-block">Tahai Moai Complex 周圍有野馬在悠閑地吃草, 它們是真正的野馬，自生自滅，沒主人。</p> <p class="ql-block">復活節(jié)島上的摩艾有個規(guī)律，一律背朝大海，面朝內(nèi)陸。據(jù)說這和建造摩艾的目的有關。拉帕努伊人認為，摩艾會通過注視，把Mana 的神力投射給島上的村民，庇佑他們。所以摩艾都是看向內(nèi)陸的。</p> <p class="ql-block">這一組7 個摩艾群 Ahu Akivi 是唯一一組面朝大海的摩艾。導游說這是為了紀念當年7名首次來到島上的波利尼西亞水手的。他們雖然留在了島上，但一直想念著自己的家鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">復活節(jié)島七勇士，和旅行團7女士。</p> <p class="ql-block">這是7勇士不遠處的Ahu Huri Urenga。這個摩艾很特別，放大看他有規(guī)規(guī)矩矩抱在腹部的四只手。</p><p class="ql-block">該摩艾被精心設計，在島上有著特別的天文意義。據(jù)說每年天最短的那一天，也就是冬至時，太陽會正好照在Ahu Huri Urenga 的臉上, 從此以后，天會漸漸變長。拉帕努伊人就靠著這種古老的， 粗糙的“歷法”，來了解時間。</p><p class="ql-block">至于他為什么會有四只手，有一種解釋說是四只手代表了一年四季，倒也說得過去。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">復活節(jié)島上最有名的，要屬這一組15個摩艾 群“Ahu Tongariki了”。中國人給他們起了一個很帶勁兒的名字“十五男子天團”。我們一共去了兩次，一次是下午，一次是清晨。</p> <p class="ql-block">Tongariki還有一個俗名叫“戴帽子的摩艾”。顧名思義，原來這15尊摩艾都是有帽子的，可惜現(xiàn)在只修復了右二的帽子。其他的摩艾都被無情的歲月剃了光頭。</p> <p class="ql-block">天團背影很威武</p> <p class="ql-block">和15男子天團</p> <p class="ql-block">Ahu Tongariki 是島上看日出的好地方。 清晨天還未明，我們就到了，入口處的標牌朦朦朧朧。</p> <p class="ql-block">耐心等待著古老的Tongariki 被太陽點亮的一刻。</p> <p class="ql-block">太陽從Tongariki 背后徐徐升起！</p> <p class="ql-block">摩艾的剪影出現(xiàn)在金紅色的天幕上</p> <p class="ql-block">天團日出很動人</p> <p class="ql-block">摩艾在朝陽下的影子，給綠色的草地打上了美妙的黃色條紋。</p> <p class="ql-block">排列在地上的還沒有來得及修復的摩艾帽子（pukao)， 在晨光里特別鮮艷。</p> <p class="ql-block">光影之間</p> <p class="ql-block">在15男子天團不遠處，還有一尊單獨的望向另一方向的摩艾，名叫“旅行者”（traveling moai）。1982 年，為了感謝日本對修復摩艾所做的貢獻，這尊摩艾遠渡重洋，被送到到日本參展，他是復活節(jié)島唯一的一尊主動送展的摩艾。</p> <p class="ql-block">著名的摩艾“失落的朋友 ” Hoa Hakananai'a ，在1868 年由英國人從島上“取走”，現(xiàn)存大英博物館。智利政府曾多次與英政府交涉要求歸還，無果。</p><p class="ql-block">網(wǎng)絡照片</p> <p class="ql-block">注意看所有的摩艾都有著放在腹部的修長的手指。</p> <p class="ql-block">旅行團的男士們，童心大發(fā)，學著摩艾的姿勢來一張！</p> <p class="ql-block">Ahu Nau Nau 遺址得天獨厚地靠著復活節(jié)島上唯一的一片沙灘, Anakena 海灘。 山坡上的草坪和棕櫚樹，在這個貧瘠的火山島上顯得非常特別。</p> <p class="ql-block">背海站著一排由7尊石像組成的摩艾群“ Ahu Nau Nau”。如果想看摩艾風化前的樣子，這里便是，這里的摩艾是島上保存最完好的摩艾。</p> <p class="ql-block">照片中左起有四尊戴著帽子的摩艾，他們在內(nèi)戰(zhàn)中雖然沒有逃脫被推倒的命運，但Anakena海灘細膩的沙子把他們完好地包裹起來，使得這四尊摩艾至今面目清晰，色彩鮮艷。</p> <p class="ql-block">Anakena 海灘，海水碧藍，遠處可以看到棕櫚樹下的Ahu Nau Nau.</p> <p class="ql-block">在Anakena海里游泳，太陽是暖的，海水是溫的，天空是藍的，心情是爽爽的。</p> <p class="ql-block">離Ahu Nau Nau 不遠，還有一尊獨立的，比較冷門但很重要的摩艾 Ahu Ature Huke。他體型較小，表面侵蝕嚴重, 且肢體殘缺不全。但人家是島上第一個被復原的摩艾，早在1956年，他就率先在這里站立起來了。</p> <p class="ql-block">在Anakena 海里，游過遠處的 Ahu Ature Huke .</p> <p class="ql-block">拉諾。拉拉庫采石場（Rano Raraku). 是摩艾的加工廠。島上所有900 多尊摩艾都是在這里建造的。工匠們在這里采集石料，雕刻石像，然后把石像從山坡上滾下來，再用我們不知道的神奇技術運到屬于他的Ahu.</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">如今600多尊大大小小的摩艾散亂地分布在采石場山坡上。有些石像尚未完工，那些完工了的石像還沒來得及運走，被無情地廢棄在這里，任憑風吹雨打。</p> <p class="ql-block">采石場里的摩艾，橫七豎八，土埋半截，絕望地望著遠方，他們還沒來得及造福村民，便慘遭遺棄！</p> <p class="ql-block">采石場有一尊迄今為止已完成的最大的摩艾，11米高，82噸重的的 Piro Piro moai。 他有一個突出的尖鼻子，像采石場里其他的摩艾一樣，他的下半身也被埋在土里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">采石場里的摩艾1</p> <p class="ql-block">采石場里的摩艾2</p> <p class="ql-block">照片中右邊那個仰面朝天，臥倒在地的巨無霸，是一尊未完工的，島上最大的摩艾 Te Tokanga, 他有22米高，200 噸重。導游說拉帕努伊先民在采石場躊躇滿志地雕刻著最大的摩艾Te Tokanga的過程中，漸漸意識到他們根本無力把這個體量巨大的家伙從山上運下來！被迫停工，讓他帶著殘軀長眠于此了。</p><p class="ql-block">正可謂“大有大的難處”，“成也蕭何 敗也蕭何”。</p> <p class="ql-block">采石場里的另類摩艾， 跪著的摩艾 “Tukuturi moai”。怎么看他也不像個摩艾，有人類學家猜測，他可能是早期大溪地島民送給復活節(jié)島的外交禮物…</p> <p class="ql-block">在采石場留影</p> <p class="ql-block">除了這些有名有姓且有故事的摩艾，在島上還看到過許多其他摩艾，有真有假。原則上說，真的摩艾都在海邊或山坡上，而新建的，博游客眼球的摩艾大多建在城里。</p><p class="ql-block">這個大摩艾當然是真的，他叫Ahu Mara Ote VAIKAVA. 我們從海邊走著去看Tapati（ Rapa Nui 一年一度的狂歡節(jié)）表演，每天都會跟他打照面。</p> <p class="ql-block">還有一些摩艾沒記下名字，但覺得應該是真跡，比如他。</p> <p class="ql-block">還比如他。</p> <p class="ql-block">這兩尊有點難說，圍著他們繞來繞去找不到名牌…</p> <p class="ql-block">旅館里的花匠正在“修復”一尊小摩艾，身上光光滑滑的，屬于“一眼假”。</p> <p class="ql-block">和世界上一切古老的迷一樣，至今仍有許多關于摩艾的問題沒有答案。比如古代拉帕努伊人是如何把巨大的摩艾運到指定地點的？如何把他們樹立起來？又是如何把那沉重的石頭帽子穩(wěn)穩(wěn)地放到摩艾頭上，不掉下來呢？</p><p class="ql-block">想問問摩艾，他雙唇緊閉，不發(fā)一語…</p><p class="ql-block"><br></p>