雪山腳下的佛國——行攝尼泊爾之巴克塔普爾田歌 <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">尼泊爾古稱“尼婆羅”，12至18世紀(jì)建立了馬拉王朝。政治體制歷經(jīng)多次演變，于2005年，賈在解散政府后親政。主要政黨結(jié)成“七黨聯(lián)盟”，與尼共（毛主義）聯(lián)手反對國王，推翻國王統(tǒng)治。2008年，尼舉行制憲會議選舉，產(chǎn)生制憲會議宣布成立尼泊爾聯(lián)邦民主共和國?，F(xiàn)在的國家體制為：議會制共和制。</p><p class="ql-block">尼泊爾，南亞內(nèi)陸山國，位于喜馬拉雅山南麓，北鄰中國，其余三面與印度接壤，首都加德滿都，國土面積約14.7萬平方公里，人口約3059萬，全國分七個聯(lián)邦省，全國有130多個民族。</p><p class="ql-block">我于2019年就籌劃著去尼泊爾，沒想到2019年12月12日起肆虐全球的新冠肺炎病毒阻止了我們的行程，直至2022年12月5日國家宣布疫情全面放開，才重拾了去尼泊爾行攝的念想。</p><p class="ql-block">2024年2月29日，我跟隨中國海洋國際攝影協(xié)會一行24人，從福州出發(fā)經(jīng)停昆明扺達(dá)尼泊爾首都加德滿都開始了期待三年多的行攝尼泊爾之旅。自己只是一位攝影業(yè)余愛好者，沒什么高大上的目的，只是且行且攝，且觀且想，享受輕松自在的旅游行攝過程罷。</p> <p class="ql-block">飛機(jī)降落到加德滿都后，我們直接乘車前往尼泊爾第三大城市：巴克塔普爾，亦稱巴德岡。</p><p class="ql-block">從旅社趕往杜爾巴爾廣場的路上，偶遇一位美麗端莊的尼泊爾姑娘，在落日余暉照映射下，神彩奕奕。似乎預(yù)示著我們這次行程將是美滿的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這座城市依然保持著貿(mào)易自由和傳統(tǒng)的特色風(fēng)貌。隨處可見的出售工藝品的小店舖。</p> <p class="ql-block">街角一處小小的角落也開著小小的零售店，這也許就是養(yǎng)活一家人的生計所在。</p> <p class="ql-block">杜爾巴爾廣場的舊王宮建于1700年，現(xiàn)仍保存完好，有美麗的木雕和一個精致的鍍金入口。</p> <p class="ql-block">舊王宮精致的大門。</p> <p class="ql-block">夕陽西下，悠閑的人們坐在舊王宮的圍墻外，和余輝一樣暖洋洋地，</p> <p class="ql-block">廣場拐彎的巷子里，婦女們捧著供品排著長長的隊(duì)，等候祭司的祈福。由于與導(dǎo)游走散，無從探問她們祭拜的是哪尊神靈。</p> <p class="ql-block">上香許愿的婦女。</p> <p class="ql-block">這是一位富豪嗎？大腹便便的樣子顯得很豪橫。</p> <p class="ql-block">廣場的中心有兩座小廟，實(shí)心磚結(jié)構(gòu)的毗瑟挈神廟和雙重屋頂?shù)腏ethGanesh神廟。1646年一位畗有的陶工捐贈了這座寺廟，展示了尼泊爾制陶活動的悠久歷史，直到今天，寺廟的祭司仍然從陶工種姓當(dāng)中產(chǎn)生。</p> <p class="ql-block">落日余暉下的杜爾巴爾廣場。</p> <p class="ql-block">毗瑟挈神廟前，五位省老年大學(xué)攝影后期制作班同學(xué)合影留念。左手起：支建英、李東旭、王小紅、林江、李田青。</p> <p class="ql-block">3月1日5：45，黑燈瞎火的，當(dāng)?shù)貗D女已經(jīng)開始每天的祭拜儀式。</p> <p class="ql-block">每天清晨，首件事就是各自清掃家門口的街面。我想不明白：為什么不用把柄長一些的掃帚，這么短短的掃帚一直彎著腰，不累嗎？</p> <p class="ql-block">然后就是祭拜離自己家最近的神龕。</p> <p class="ql-block">再然后就是到附近的水井，汲水回家。</p> <p class="ql-block">早上6：09，拜拉瓦神廟前朝拜的人流絡(luò)繹不絕，杜爾巴尓廣場上許多鴿子在覓食。</p> <p class="ql-block">這座五層寺廟高30米，不僅是尼泊爾最高的寺廟，而且是傳統(tǒng)的紐瓦麗寺廟建筑的最佳典范。尼伯爾人稱它為：尼亞塔波拉廟。掌管這一切的密宗女神siddhilakshm隱藏于寺廟之內(nèi)，她便是這座寺廟的主神。只有本寺的祭司才能瞻仰女神雕像。</p> <p class="ql-block">在通往寺廟的臺階兩側(cè)分列五對雕像，每層塔基上各有一對。位于第一層的是傳說中約金剛力士加亞和帕塔。第二層塔基上有一對大象，然后是一對獅子，接上去是一對獅身鷲首的怪首，最后是Bahini和Singhini兩位女神。據(jù)說每層塔基雕像中所刻畫的神物都比下一層的力大10倍。</p> <p class="ql-block">也有什么也不干，蹲在街邊抽煙的閑人。估計是先占領(lǐng)地盤，等天亮些后開始擺地攤，</p> <p class="ql-block">神廟前的人們，神太多了，無法一一了解他們的尊稱。</p> <p class="ql-block">敲鐘祈福的男人。</p> <p class="ql-block">上香祈福的婦女，用摸過神靈的右手觸摸自己的額頭，愿神靈給自己帶來好運(yùn)。</p> <p class="ql-block">上香祈福的男人，同樣用摸過神像的右手觸摸自己的額頭，愿神庇佑，</p> <p class="ql-block">等待祭司撒圣水的婦女。</p> <p class="ql-block">祭司向信徒撒圣水，信徒們用手抹塗頭發(fā)，然后在一片歡呼聲中散去，開始一天的新生活。</p> <p class="ql-block">太陽冉冉升起。</p> <p class="ql-block">杜爾巴爾廣場，在朝陽里安祥肅穆。</p> <p class="ql-block">神象迎旭日。</p> <p class="ql-block">隊(duì)友在杜爾巴爾廣場留影。</p> <p class="ql-block">隊(duì)友在神廟門前留影。</p> <p class="ql-block">從杜爾巴爾廣場回住宿的旅店路上，沿街的水果攤，好像七十年代中國小縣城的街景。</p> <p class="ql-block">看到出售的蔬菜，品種與國內(nèi)的一模一樣，若不是墻頭的文字，幾乎認(rèn)為就是在家鄉(xiāng)的一個普通的蔬菜攤。</p> <p class="ql-block">賣菜婦人與閑散的老男人。</p> <p class="ql-block">最大的特色就是每一條街道上都有好幾座規(guī)模大小不等的廟宇，供著各路神靈，以便人們祭拜。</p> <p class="ql-block">祈福的婦女。</p> <p class="ql-block">街道邊的修鞋匠。</p> <p class="ql-block">由于是地震頻發(fā)區(qū)，巴克塔普爾的建筑都不高，一般都在三層、四層之間，頂多看到四層半的建筑。整體看去，別有風(fēng)味。</p> <p class="ql-block">小和尚。</p> <p class="ql-block">聽說這里的小和尚都是本地的孤兒或棄嬰。</p> <p class="ql-block">每日上午，老和尚帶領(lǐng)著十幾位小和尚走街竄巷化緣。</p> <p class="ql-block">一位大娘將米倒進(jìn)小和尚的缽中。</p> <p class="ql-block">沿街化緣的小和尚。你們每天能否吃頓飽飯？也許是我多慮了，巴克塔普爾素來有著“稻米之城”和“虔誠者之城”的稱謂，愿這些小和尚們都能健康成長。南無釋迦牟尼！</p> <p class="ql-block">聞名的“孔雀窗樓”已經(jīng)靜靜地聳立在一段鋪著石板的斜坡路口幾百年的時光，朝陽的照射下熠熠生輝，為歡迎遠(yuǎn)道而來的我們露出燦爛的笑容。</p> <p class="ql-block">雕工精美的孔雀窗局部照。</p> <p class="ql-block">鐵匠鋪。</p> <p class="ql-block">走過這座橋就到我們住宿的旅，而遲起的人們正興沖沖地捧著供品趕往杜爾巴爾廣場。</p> <p class="ql-block">街道的電線桿上，密密麻麻的電線告訴我們：這里是尼泊爾的巴克塔普爾，</p> <p class="ql-block">在巴克塔普爾，我們就住在這個旅館。3月1日上午9點(diǎn)多，我們離開巴克塔普爾前往奇特旺國家森林公園，</p>