<p class="ql-block">最美春天川藏線自駕之旅（二十七）</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">作 者：zmzg清雅如蘭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">美篇號(hào)：387375</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在桃花盛開(kāi)的春天，我們結(jié)束雄奇壯麗的雅魯藏布大峽谷之旅，抵達(dá)了美麗寧?kù)o的米林縣。住在了米林格林豪泰酒店，在與旅館老板的閑談中，我得知了巴宜區(qū)簡(jiǎn)切村有個(gè)喇嘛寺，那是一座充滿神秘色彩的僧尼混居寺廟。于是我決定踏上朝覲之旅，去感受那份濃厚的宗教文化。第二天早飯后我們從酒店出發(fā)，走林邛路，上G219國(guó)道， 過(guò)雪卡一橋，再往前走十公里左右拐上S306省道，過(guò)崗嘎大橋后再走25公里左右就到達(dá)了巴宜區(qū)布九鄉(xiāng)喇嘛嶺寺，全程47公里，沿途景色秀麗，一派西藏的江南風(fēng)貌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 汽車離開(kāi)S306線，向右拐進(jìn)尼洋河的支流布久河邊的布久鄉(xiāng)，沿著蜿蜒曲折的小路行進(jìn)約2公里，便來(lái)到喇嘛嶺寺山門(mén)?？斓剿略捍箝T(mén)時(shí)，看見(jiàn)幾只狗橫臥在公路當(dāng)中，絲毫不把來(lái)人和汽車放在眼里。不過(guò)這也是在藏區(qū)時(shí)常遇到的普遍現(xiàn)象，牛羊、豬狗等動(dòng)物悠閑自在的公路上“散步”，根本不害怕人，足見(jiàn)當(dāng)?shù)厝伺c動(dòng)物相處的非常和諧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 喇嘛嶺寺位于西藏林芝市巴宜區(qū)布久鄉(xiāng)布久河右岸簡(jiǎn)切村的一個(gè)被森林包圍的山坳里，這里離尼洋河匯入雅魯藏布江的匯合處比較近，它依山傍水，隱于山中密林，周圍山林圍繞，清幽安靜，云霧繚繞，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，仿如世外桃源。相比起藏地的其他寺廟另有一番特色。置身此間，既可觀賞漫山林海，又可遠(yuǎn)眺波光瀲滟的尼洋河三角洲。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 寺院又叫桑多白日寺，藏語(yǔ)的意思是“銅色吉祥山”或“銅頂蓮花圣寺”。銅色山是傳說(shuō)中藏傳佛教蓮花生大師所居住的凈土名稱，這座寺廟是寧瑪派（紅教）活佛頓迥扎益西多吉于1930年創(chuàng)建，屬于藏傳佛教四大教派之一的寧瑪派（俗稱紅教），文革期間被損毀，九十年代在原址完成修復(fù)并對(duì)外開(kāi)放。這里是林芝地區(qū)藏傳佛教活動(dòng)的一個(gè)重要場(chǎng)所，寺廟主供寧瑪派創(chuàng)始人蓮花生大師塑像，經(jīng)堂供奉釋迦牟尼塑像。寺內(nèi)還有蓮花生大師的踐石遺跡，寺內(nèi)精美的壁畫(huà)也堪稱藏東一絕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 寺院完全按照藏傳佛教壇城的布局所設(shè)計(jì)，同時(shí)也體現(xiàn)了濃厚的貢布地區(qū)的藏族建筑風(fēng)格， 喇嘛嶺寺的規(guī)模不大，大門(mén)也比較小巧，在寺院門(mén)口威嚴(yán)的立著兩只金色石獅，通往寺院大門(mén)是用大塊條型石板鋪成的階梯，兩邊砌著厚厚的紅墻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 進(jìn)入寺廟大門(mén)，在喇嘛寺主殿前的小道兩側(cè)，赫然豎立著男女性特征的木質(zhì)模型，高約一米，造型逼真，吸引了眾多游客的目光。在藏區(qū)佛教寺院供奉生殖模型的現(xiàn)象并不少見(jiàn)，男女性同時(shí)供奉的，我在巴松棤曾看到過(guò)一次，喇嘛嶺寺再次見(jiàn)到了這種情景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 據(jù)記載，生殖崇拜現(xiàn)象最早出現(xiàn)于母系社會(huì)。我在尼泊爾旅行時(shí)也見(jiàn)過(guò)這種生殖崇拜的現(xiàn)象，尼泊爾的許多古老建筑和祭祀場(chǎng)所，都可以看到表現(xiàn)原始生殖崇拜的雕刻和圖形。沒(méi)想到在西藏林芝地區(qū)，也保留著生殖崇拜的古老習(xí)俗。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為將其供奉于寺院，有避邪和鎮(zhèn)妖伏魔的作用。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這座寧瑪派寺廟里，至今依然是僧人和尼姑的混居寺，尼姑和僧人生活在同一寺廟內(nèi)食宿禮佛，在同一個(gè)經(jīng)堂里誦頌經(jīng)文。依照古老的寧瑪教派教義，教徒以男女雙修為最高的修行方式，其教派是允許門(mén)下僧人娶妻生子的，其創(chuàng)始人蓮花生大師和兩個(gè)妻子的塑像至今供奉在寧瑪派寺廟里，這在藏傳寺廟中并不罕見(jiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 整個(gè)寺院主要由三大部分組成：佛殿（蓮花光明宮）、白塔和僧侶宿舍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 走進(jìn)寺廟大門(mén)，沿左手上坡，經(jīng)過(guò)四個(gè)大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，拾街而上，前面是個(gè)大的庭院。正前方最高處就是喇嘛嶺寺的標(biāo)志三層殿塔，正門(mén)是白色的，右手邊是主殿叫蓮花光明宮，正面看著是白色為主，傳統(tǒng)鍺紅色的墻體。左手邊是大白塔。在兩點(diǎn)方向，再上幾個(gè)臺(tái)階、是傳統(tǒng)明黃的一座小殿，這里是是僧人的居所，在這個(gè)庭院里，藍(lán)天下，你的視野所及，180度都有可見(jiàn)之物，設(shè)計(jì)的非常巧妙，而且，每個(gè)建筑物有不同高度的抬升，給人的視覺(jué)感覺(jué)很豐富。院內(nèi)還有一株高大的桃樹(shù)花開(kāi)正盛，兩根高聳入云的風(fēng)馬旗桿聳立在院中。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在廣場(chǎng)白塔左側(cè)山上的樹(shù)林掛滿了經(jīng)幡，帶我們一起去的甘師傅說(shuō)，那里是一個(gè)樹(shù)葬區(qū)，那些未成年而逝去的孩子，他們的家人就會(huì)用一個(gè)盒子裝起來(lái)，然后掛在這片樹(shù)上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 主殿前廣場(chǎng)上中軸線上通往蓮花光明宮主殿的兩側(cè)各有一座香火長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊里點(diǎn)滿了長(zhǎng)明的酥油燈，一盞盞晝夜長(zhǎng)明不滅的酥油燈,閃爍著橙黃的光芒，傳達(dá)著信徒們無(wú)限的虔誠(chéng)和內(nèi)心的祈禱,它們是信徒們的精神之燈。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 寺廟的門(mén)廊下，有兩座大轉(zhuǎn)經(jīng)筒，坐著藏族老阿媽在一心一意的轉(zhuǎn)著經(jīng)筒。她右手捏著佛珠握著小轉(zhuǎn)經(jīng)筒，左手推動(dòng)咕嚕咕嚕作響的大轉(zhuǎn)經(jīng)筒，嘴里還念叨著經(jīng)文，一遍又一遍。在寺內(nèi)白塔周圍也能看到信眾們轉(zhuǎn)經(jīng)的身影，一圈又一圈。轉(zhuǎn)經(jīng)的人們，不分男女老幼，血脈中流淌著千年萬(wàn)世傳承的虔誠(chéng)信仰，轉(zhuǎn)經(jīng)的腳步堅(jiān)定執(zhí)著，永不止息。喇嘛林寺是一個(gè)與信仰伴生的地方，酥油燈長(zhǎng)明，轉(zhuǎn)經(jīng)筒不停，經(jīng)幡飄揚(yáng)處，風(fēng)過(guò)，經(jīng)誦千萬(wàn)遍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 穿過(guò)門(mén)廊，有條長(zhǎng)長(zhǎng)的石板臺(tái)階，通向山坡上的主殿。蓮花光明宮依地勢(shì)建在寺院的最高處，背依青山，面朝布久河，清溪，遠(yuǎn)觀尼洋河谷地。要進(jìn)入佛殿，需經(jīng)過(guò)一片空地后再拾級(jí)而上，這種設(shè)計(jì)向禮佛者昭示著佛教佛法與大德先賢的高尚與莊嚴(yán)。佛殿正門(mén)前面的空間很寬敞，殿正面的整體外觀由淺藍(lán)、藏紅、金黃三色組成，色彩濃郁，對(duì)比強(qiáng)烈，與背后山坡生機(jī)勃勃的蒼茫翠綠相映襯，富有極強(qiáng)的立體感和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 佛殿華麗莊重、獨(dú)具風(fēng)格，整座建筑為土木結(jié)構(gòu)，融合了藏漢民族不同的建筑藝術(shù)風(fēng)格。其設(shè)計(jì)巧妙，造型奇特，飛檐畫(huà)棟，金碧輝煌，整個(gè)寺廟形狀呈正四角型，底層屋檐共有二十角，第二到第三層屋檐為八角，是據(jù)蓮花生大師的禪座設(shè)計(jì)，佛殿高二十多米，內(nèi)徑十余米，最上面是金頂，呈塔形，四面墻體分別以白、藍(lán)、紅、綠四種顏色涂之，猶如鑲嵌在青山綠水中的一顆寶石。佛殿四面開(kāi)門(mén)，紅色的大門(mén)用精致的金邊鑲嵌，顯得富麗堂皇，由“四大金剛”守持，而且每層都有藍(lán)紅大念珠交叉裝飾，可以說(shuō)美得如同一名身著盛裝的藏族女子，屋頂四角豎有寶幢以及獸輪、寶簾等，真可謂美不勝收，嘆為觀止！</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 進(jìn)入佛殿規(guī)矩很嚴(yán)格，需要脫鞋，摘帽，不能戴墨鏡，不能穿短裙，不能踩門(mén)檻，佛殿門(mén)前擺滿了各式各樣的鞋子。到了藏區(qū)佛教圣地，必須尊重當(dāng)?shù)氐拿袼?，我們也不例外，一切言行按照寺院的?guī)矩辦。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 步入殿內(nèi)主殿，一層名為無(wú)量宮殿，主要供奉的佛像是蓮花生大師塑像。蓮師神態(tài)端莊穩(wěn)重，栩栩如生，結(jié)跏跌坐于蓮花寶座上，其左右兩側(cè)分別站立著他的兩位明妃；蓮師像的左下方供有一塊圣石，上有腳印，相傳是蓮師的腳印，被視為圣跡；外圍是從漢地迎請(qǐng)的十六尊羅漢佛像和精美的壁畫(huà)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 二層叫做報(bào)身宮殿，主供一尊四臂觀音菩薩塑像，身為白色，主臂兩手結(jié)合掌印，另外兩手：右手持念珠、左手持蓮花，結(jié)跏趺坐于蓮花座上；其右側(cè)是金銅鑄造的文殊菩薩，左側(cè)是金剛手菩薩。佛像背后的木格中，裝滿了大藏經(jīng)文和寧瑪派師祖的著作；殿堂內(nèi)外都是精美的壁畫(huà)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 三層是法身宮殿，主供西方三圣：中間是無(wú)量光佛，其右側(cè)是觀世音菩薩，左側(cè)為大勢(shì)至菩薩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我們逐層禮拜，在佛殿內(nèi)隨處都可見(jiàn)到虔誠(chéng)祈禱者，他們一次次的跪拜，祈求著神靈的護(hù)佑，原本的木地板已被摩擦的锃亮，我們被深深的震撼！佛殿內(nèi)十分整潔，每一層的采光效果都非常好，非常遺憾的是不能拍照，所以沒(méi)有留下相應(yīng)的照片，但這些精致、震撼的場(chǎng)面只要見(jiàn)過(guò)一次就會(huì)記在心里不會(huì)忘記！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 一層一層，一直走到了佛殿的最高處，頂層建有八角形屋脊和金頂。駐足這視野開(kāi)闊之地，既可近觀漫山林海、周圍的田園風(fēng)光；又可觀賞不遠(yuǎn)處布久河原始自然風(fēng)景，遠(yuǎn)眺波光瀲滟的尼洋河三角洲，令人心曠神怡，不忍離開(kāi)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 出了蓮花光明宮，我們隨著人流沿著佛殿順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)廟，每個(gè)人的臉上都寫(xiě)滿了祥和與安靜。一圈轉(zhuǎn)下來(lái)，驚訝的發(fā)現(xiàn)寺廟四面墻體的顏色分別是白、藍(lán)、紅、綠四種不同的顏色。仔細(xì)閱讀寺院簡(jiǎn)介得知，佛殿東方白色，以珍寶水晶裝成；南方藍(lán)色，呈以珍寶琉璃；西方紅色，用珍寶紅蓮做成；北方綠色，由恩扎尼麗寶合成，這在強(qiáng)烈的色彩對(duì)比在我所見(jiàn)過(guò)藏式寺廟中是極為罕見(jiàn)的。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 轉(zhuǎn)過(guò)佛殿，來(lái)到佛殿的左側(cè)，這里是寺院僧侶的宿舍，這是一座典型的藏式樓房，外墻顏色是藏區(qū)寺院普遍采用的藏紅色，在藍(lán)天白云下格外醒目。其窗戶為田字形窗扇,窗周為梯形的黑色帶裝飾,窗戶上部懸掛用綠、紅、黃色織物制成的布幃，既富有裝飾性和實(shí)用性，也充分地彰顯了藏式特色。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 進(jìn)殿前目光和精力都集中在兩面的香火長(zhǎng)廊和大殿上，出了佛殿往外走時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)綠樹(shù)叢中煨桑塔冒出的縷縷青煙。煨桑塔在藏區(qū)非常普遍，就是在塔內(nèi)焚燒松柏枝，以騰起的煙霧祭拜天地諸神。這是藏族同胞的一種宗教祈愿的禮俗，連煙霧里都寫(xiě)滿了虔誠(chéng)的信仰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我不急不躁靜靜地，隨意地，漫步在寺院中的小路上，耳畔不時(shí)傳來(lái)鐃跋聲、鈴鼓聲以及渾厚而又清脆的誦經(jīng)聲，這里少了喧器，多了份寧?kù)o，無(wú)論你是否信教，無(wú)論你為何而來(lái)，這里都能帶給你一個(gè)全新的感受，清靜優(yōu)雅，和諧自然！寺院濃郁的佛教氛圍給我們浮躁的心靈提供了一個(gè)靜養(yǎng)身心的最佳場(chǎng)所，這里是一片沒(méi)有污染的清凈圣地，它能帶你回歸自然，回歸到寧?kù)o的本初狀態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 寺前有一個(gè)小鎮(zhèn)子，賣一些極具地方特色的飾品和小食品，是個(gè)熱鬧的小集市。這里的本地香火很旺，甘師傅告訴我們，喇嘛嶺寺廟所出產(chǎn)的藏香為林芝地區(qū)最好，價(jià)格便宜的，很多游客都在這里午餐和選購(gòu)一些心怡的物品。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這座藏在深山的紅教寺廟，以它獨(dú)特的生殖崇拜圖騰、獨(dú)特的僧尼共修、獨(dú)特的佛殿建筑藝術(shù)和鮮明的色彩給我們留下了格外深刻的印象。我深受震撼和感動(dòng)。這座寺廟不僅是一座精美的建筑，更是一個(gè)充滿信仰和文化內(nèi)涵的精神家園。它讓我領(lǐng)略到了藏地宗教文化的博大精深，也讓我對(duì)生命和信仰有了更深刻的理解和思考，我很慶幸自己沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這里，每一地旅行都有讓我難以忘懷的經(jīng)歷，正可謂“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?（史料性文字源于網(wǎng)絡(luò)）</span></p>