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虎丘增新景 錦上又添花

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<p class="ql-block"><b>“虎丘”原名“海涌山”,位于蘇州城西北郊,相傳春秋時吳王闔閭死后葬于此,葬后三日有白虎踞其上,故名“虎丘”。</b></p><p class="ql-block"><b>  “虎丘”與蘇州城一樣,都是擁有2500年的悠久歷史,有“吳中第一名勝”的美譽(yù)。宋代大文豪蘇東坡游“虎丘”后不禁慨嘆:“到蘇州不游虎丘,乃憾事也?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>  如今的“虎丘”,是“虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)”的簡稱,先后被評為全國首批十佳文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),全國文明單位。1996年,被省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū)。2007年,“虎丘”被命名為國家AAAAA級旅游景區(qū)。 </b></p><p class="ql-block"><b> 2014年,虎丘山風(fēng)景區(qū)的“云巖寺塔”作為大運(yùn)河的組成部分列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</b></p><p class="ql-block"><b> 2023年2月5日,蘇州“塔影園”修繕完工并正式對外開放。作為蘇州園林保護(hù)修復(fù)“三年行動計劃”的收官之作,“塔影園”的重建有效恢復(fù)和展現(xiàn)了《姑蘇繁華圖》所展現(xiàn)的塔影園歷史風(fēng)貌,受到了社會廣泛關(guān)注。</b></p><p class="ql-block"><b> 現(xiàn)在,“塔影園”已作為“虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)”的擴(kuò)增部分,為原景區(qū)錦上添花,為市民和游客新增了一處游賞勝地,使這個享譽(yù)江南的著名景區(qū)更加令人矚目。</b></p><p class="ql-block"><b> 據(jù)現(xiàn)有史料記載,虎丘山南曾經(jīng)有兩處園林皆名為“塔影園”,其一為明朝中葉文肇祉海涌山莊,其二為清朝乾隆年間蔣重光別業(yè),分別稱為“文氏塔影園”和“蔣氏塔影園”。</b></p><p class="ql-block"><b> “文氏塔影園”為明朝中葉文肇祉在虎丘便山橋(現(xiàn)名望山橋)南所建的別墅,原名“海涌山莊”。文肇祉是吳門畫派重要代表人物文征明的孫子,曾任上林苑錄事。據(jù)顧苓《虎丘塔影園記》所載,“鑿池及泉,池成而塔影見”,遂更名為“塔影園”。明末崇禎年間,文氏塔影園為國子生顧苓所得,重為葺理,易名為“云陽草堂”。(顧苓是文氏彌甥,又立雪于文征明的曾孫文震孟之門,和文氏家族關(guān)系密切。)</b></p><p class="ql-block"><b> “蔣氏塔影園”為清乾隆年間著名藏書家蔣重光(字子宣)所建,此園在虎丘東南隅,園中有寶月廊、香草廬、浮蒼閣、隨鷗亭諸勝。沈德潛的《蔣氏塔影園記》中寫道:“賦琴主人為園于虎丘東南隅,山之明麗秀錯,園皆得而因之,名曰塔影,山巔浮圖,隱見林隙,故名?!币簿褪钦f,當(dāng)年人們站在園內(nèi),透過樹的縫隙,大致可見虎丘塔的身影。</b></p><p class="ql-block"><b> “文氏塔影園”和“蔣氏塔影園”同名近鄰,百年興廢,皆已零落,舊貌不存??谷諔?zhàn)爭時期,曾被日軍駐營。解放前夕,安徽人士在此建立“私立淮上中學(xué)”,后改名“蘇州虎丘初級中學(xué)”、“蘇州市二十八中學(xué)”。學(xué)校在1971年后建造三幢教學(xué)大樓,園景受到破壞。1976改辦為江蘇省幼兒師范學(xué)校。 2006年至2015年9月為蘇州高等幼兒師范學(xué)校。1998年被列為蘇州市文物保護(hù)單位。</b></p><p class="ql-block"><b> 為完善虎丘地區(qū)周邊環(huán)境,弘揚(yáng)古城歷史文化,2009年蘇州市委市政府啟動虎丘地區(qū)綜合改造工程,合兩園名跡,于靖園故址,拓地近36畝重建“塔影園”。2019年—2021年塔影園的恢復(fù)性建設(shè)是綜改取得的最新及最重要的成果。自設(shè)計之初充分對照《康熙南巡圖》、《姑蘇繁華圖》,追溯《虎丘塔影園記》、《云陽草堂記》、《松風(fēng)寢記》、《蔣氏塔影園記》等文獻(xiàn)記載和歷史資料,不斷優(yōu)化方案建筑及景觀設(shè)計,充分考慮遺產(chǎn)地保護(hù)要求,建筑各項設(shè)計指標(biāo)均做了大幅度的讓步,前后歷經(jīng)5輪專家論證,通過國家文物局的審批,確保了規(guī)劃建設(shè)方案獲得最佳的效果。</b></p><p class="ql-block"><b> 最終塔影園建設(shè)選取原“蔣氏塔影園”故址,總占地2.355公頃,其中建筑面積4466平米,總投資約1億元,恢復(fù)塔影園景區(qū)本體景觀、新建塔影園民俗文化展廳、修繕李鴻章祠堂三大板塊內(nèi)容,融合文肇祉、顧苓、蔣重光不同歷史時期的塔影園片段,匯成塔影八景。</b></p><p class="ql-block"><b>建設(shè)手法采取“保留、恢復(fù)和新建”三大措施。</b></p><p class="ql-block"><b> 保留部分以塔影橋、御碑亭和紫藤廊架區(qū)域?yàn)橹鳎泄艠涿敬媪糨^多的景觀綠化特點(diǎn),營造古樸自然的空間風(fēng)味。</b></p><p class="ql-block"><b> 恢復(fù)部分以寒塘清泉為主體,錦帆徑,塔影浜,浮蒼閣,隨鷗亭白石堆石為手法,重現(xiàn)“碧梧修竹,清泉白石”的核心景觀亮點(diǎn),融合不同時期兩園名跡。</b></p><p class="ql-block"><b> 新建部分在地塊南側(cè)采用一組與山塘街風(fēng)貌相協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)建筑來補(bǔ)充并完善山塘街肌理,作為塔影園民俗文化展廳,充分補(bǔ)充融入山塘沿街兩側(cè)晚清至民國年間風(fēng)格民居及商鋪典型吳地風(fēng)格,形態(tài)多樣、富于變化。主體建筑采地上地下各一層設(shè)置方式,控制檐口高度,完善山塘街肌理,體現(xiàn)塔影園古典園林和街巷民居兼具的獨(dú)特區(qū)域特色。</b></p> <b>要到“塔影園”游覽,需要先從“虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)”的南大門進(jìn)入,在跨過環(huán)園河上的“海涌橋”后,前面就是有名的【斷梁殿】,如果要游覽“虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)”,當(dāng)然是繞過【斷梁殿】徑直朝北走就是(之所以要繞著走,是出于迷信,說是【斷梁殿】形似虎口,從這里走進(jìn)去,就是落入虎口,不吉利。)而我們是要去游覽“塔影園”,就要在【斷梁殿】前打住,沿著“海涌橋”堍下的環(huán)園路朝東走,不遠(yuǎn)處就是【萬景山莊】,路南有座牌坊;繼續(xù)朝東走,可見環(huán)園河上有座小拱橋,它就是“塔影橋”。不用說,過橋就是“塔影園”。</b> <b>按照導(dǎo)覽圖的指引,我們首先來到【御碑亭】。</b> <b>園內(nèi)尚存諭旨碑。在1948年,安徽人士在此建立“私立淮上中學(xué)”時,諭旨碑埋入了地下,無意間逃過“文革”一劫,直到1996年學(xué)?;〞r才被重新挖出。碑高三米左右,寬約一米余。 碑文:“光緒二十七年九月二十七日,內(nèi)閣奉上喻聯(lián)慶奉慈僖皇太后懿旨”,下文彰示李鴻章軍功政績,多溢美之辭。碑文字跡多數(shù)已經(jīng)歲月磨損,清晰度不高。</b> <b>接著,來看看【照懷亭】,它就在【御碑亭】南面不遠(yuǎn)處。</b> <b>在【照懷亭】處回走,過【御碑亭】,沿著小徑朝西,就是【望山樓】。</b> <b>【望山樓】是“塔影園”內(nèi)較大的建筑之一,顧名思義,在此樓樓上觀望北面的虎丘山風(fēng)景,應(yīng)當(dāng)是最佳位置。據(jù)知情人士介紹,【望山樓】一樓原來是“虎丘初級中學(xué)”教導(dǎo)處辦公地點(diǎn),二樓用作校長室。上樓通道有兩條,既可從底層樓梯而上,也可經(jīng)園內(nèi)假山轉(zhuǎn)入,設(shè)計巧妙。<br>  【望山樓】匾額由當(dāng)代著名書法家顧廷龍在九十四歲高齡時書寫。<br>  可惜現(xiàn)在樓底的門被關(guān)閉著,無法登樓?!澳撕妒乱病?。</b><br> <b>在【望山樓】的西邊,有一座風(fēng)格獨(dú)特的亭子,叫【惠風(fēng)亭】。</b> <b>亭為四柱四角方亭,黃花硬石基,石崗間的溝渠迂回曲折,在亭子中間穿過,猶如盤龍,給孤零零的【惠風(fēng)亭】帶來了生氣,真是應(yīng)驗(yàn)了“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”之語。</b> <b>繼續(xù)朝西走,是【云陽草堂】。</b> <b>這是“文氏塔影園”后園主顧苓曾經(jīng)給“塔影園”更名后的園名。名副其實(shí)的草堂,整座草堂沒有一堵磚墻,全部是鏤空設(shè)置。<br>  楹聯(lián)和匾額的落款都是難以辨認(rèn)的草書,下里巴人看不懂。</b><br> <b>不過,它和對岸的【萬景山莊】卻是絕配的對景。據(jù)史料說,現(xiàn)在【萬景山莊】的位置原來有一座“東山廟”,“虎丘初級中學(xué)”在那里造集體宿舍的時候拆了,后來改造成了【萬景山莊】。</b> <b>再往西面走,是【倚竹山房】。</b> <b>類似【云陽草堂】,四面通透。從擺設(shè)看,應(yīng)該是對詩、品茶的地方。<br>  楹聯(lián)的撰書者是“蘇州吳溱”,寅丑年(2021年)書寫。當(dāng)屬現(xiàn)代初露鋒芒的書法家。</b><br> <b>【倚竹山房】再往西,“塔影園”的西部景點(diǎn)戛然而止,只能按照指示牌的左向箭頭(向南)左拐,那里是【香草廬】。</b> <b>【香草廬】其實(shí)是個水榭式的建筑,座西朝東,東面一面臨水。廬內(nèi)有簡單的家具擺設(shè),東西兩邊各有茶幾二只,靠背椅四只,北面半窗下則各有半圓案桌一個,僅此而已。會客品茗很適合。<br>  匾額和楹聯(lián)撰寫者不知名望、也難以識別。</b><br> <b>在【香草廬】東面水池的對岸,有個面積不大的小島,上面建有亭子,名曰:【隨鷗亭】。</b> <b>也是四柱四角方亭,亭角高翹,大概是寓意翔鷗展翅的意思吧。<br>  這里的匾額看得真切,是辛丑年(2021年)三月由王谷安書寫的。不同于【香草廬】的楹聯(lián)落款,簽署的是“吳郡 谷安”,這里還簽上了王姓,這才上網(wǎng)查到了有關(guān)他的信息:王國安,別署谷安,室號靜齋,1957年2月生于蘇州。中國書法家協(xié)會會員,蘇州市書法家協(xié)會副主席,書法作品十余次入展中國書協(xié)主辦的書法展覽。先后在北京、蘇州舉辦“隨心所適”王國安書法作品展。由此說明,大凡書法署名,知名度還不到如雷貫耳的程度,還是完整簽署尊姓大名為妥。</b><br> <b>沿著【隨鷗亭】小島的延伸堤道向東走,走過一座帶木欄的拱橋,來到“塔影園”的另一處較大建筑 —— 【浮蒼閣】。</b> <b>其匾額懸掛在閣樓頂檐之下,因匾額較大,從遠(yuǎn)處拍攝的照片上仍可識別出題書者為吳溱。<br>  門柱上的對聯(lián)是:<font color="#167efb">水長山高喜陽春 別開混沌; 風(fēng)和月淡懷洲氣 不落凡塵。</font>大意是:在蒼翠懷抱、風(fēng)和日麗的時候,這里的風(fēng)景別開生面,與眾不同。</b><div><b> 此對聯(lián)由柯繼承撰,蘇州市政協(xié)文史委、地方志辦公室、地名辦公室專家組成員 中國民協(xié)會員、楹聯(lián)學(xué)會會員、李商隱研究會會員。由葛鴻楨書寫。葛鴻楨,又名泓正,號省之,江蘇蘇州人,1946年生,祖籍浙江寧波。自幼酷愛書畫,曾先后問道于鄔西濠、費(fèi)新我、張辛稼、吳?木、沙孟海、林散之、張繼馨等江南名家;先后得到歐陽中石、啟功、吳作人等京華名家的指教。出版著作二十余種。曾獲第二屆全國“蘭亭獎”理論獎提名,國畫獲加拿大多倫多國際藝術(shù)雙年展創(chuàng)新獎、優(yōu)秀獎等。書畫作品在海峽兩岸多次展出并被國內(nèi)外專業(yè)機(jī)構(gòu)及私人收藏?,F(xiàn)為江蘇省文史研究館館員,中國書法家協(xié)會培訓(xùn)中心教授,中國國畫家協(xié)會理事,蘇州市書法家協(xié)會顧問 (原蘇州市書協(xié)副主席兼學(xué)術(shù)委員會主任)。 </b><br></div> <b>【浮蒼閣】樓下正中豎有折疊屏門一扇,上有木刻彩畫,有平臺多人恭迎乘鳳、乘鶴駕云而至的仙女的畫面。<br>  雖是近代作品,但刀工細(xì)膩,實(shí)為難得。</b> <p class="ql-block"><b>粗心了,沒有發(fā)現(xiàn)上閣樓的樓梯。若能登上閣樓,環(huán)視四周景色,絕對賞心悅目。請看附帶下載的航拍俯視圖:蔚藍(lán)的天空,白云飄逸,蒼翠簇?fù)?,寶塔聳立,池水環(huán)繞,亭閣點(diǎn)綴…… 是不是很美!</b></p> <b>與【浮蒼閣】隔池相對的,是一座名為【塔影榭】的建筑。</b> <b>朝北臨水的一面,有個蠻開闊的平臺。它是緊靠“虎丘塔影園民俗文化展廳”的現(xiàn)代建筑,因此,此榭起到了兩者之間的過渡作用。</b> <b>本當(dāng)按照【塔影榭】旁的紅色指示牌的指示參觀【虎丘塔影園民俗文化展廳】,但發(fā)現(xiàn)左邊有個敞開式的亭子,于是好奇地走過去一看究竟。</b> <b>原來,它是個名叫【寶月亭】的半亭,一面倚墻,其余三面敞開,倚墻一面有個方形門洞,右邊墻上有塊“蘇州市人民政府”立的“塔影園”標(biāo)志牌。</b><div><b> 【寶月亭】匾額由葛鴻楨題寫。<br> 跨過方形門洞,反向觀看,上有“潭景漾月”四字磚刻門額,覺得有點(diǎn)偏題,似以“塔影伴月”之類的題額較為貼切。 門的右側(cè)墻上,有一用鏡框保護(hù)的《重建塔影園記》刻碑,是為記錄“塔影園”重建過程的。<br> 此亭在園方提供的原導(dǎo)覽圖上沒有標(biāo)注,本人現(xiàn)已PS加上。</b><br></div> <b>在【寶月亭】南面的小庭院里,也有通往【虎丘塔影園民俗文化展廳】的側(cè)門。當(dāng)然要進(jìn)去看一看。</b> <b>有史以來,蘇州孕育出極為豐富多彩的民俗文化,反映了當(dāng)?shù)厝嗣裆睢⑸鐣a(chǎn)的發(fā)展與演變,是實(shí)實(shí)在在的城市歷史文化遺產(chǎn)?!盎⑶鹚皥@民俗文化展廳”正是這樣一座以研究、展示、保護(hù)蘇州傳統(tǒng)民俗文化為主旨的專題文化展廳。<br>  建筑裝飾布展總面積約2600平方米,共設(shè) <font color="#39b54a">吳風(fēng)之源、市井之味、歲時之盛、禮儀之興、風(fēng)雅之行 </font>五個主要展區(qū)。各展區(qū)不僅包含不同的民俗風(fēng)情風(fēng)貌,也對不同的民俗場景進(jìn)行了復(fù)原。<br> 民俗事物最接地氣,存在于百姓日常生活的各個方面。但要對民俗活動、民俗器物等進(jìn)行系統(tǒng)性和代表性地歸納整理,人們往往又對其文化概念十分模糊。因此在民俗文化展廳設(shè)計之初,通過專家論證、民間走訪、深入交流,以確保展廳內(nèi)信息傳播的正確性與權(quán)威性。通過仔細(xì)考證《清嘉錄》、《虎丘山志》、《四季風(fēng)雅——蘇州節(jié)令民俗》、《蘇州文化遺產(chǎn)叢書》等一些列文史書籍,最終選取了“七里山塘到虎丘”這一精華地段的民俗風(fēng)貌作為展示重點(diǎn),以“老蘇州生活軌跡”為主線,從“城”“市”“人”三個維度,立體還原蘇州傳統(tǒng)生活中的“衣”“食”“住”“行”。展廳內(nèi)共展出各類民俗器物達(dá)三百余件,靜態(tài)的展品精美繁復(fù),凸顯濃郁的地方文化特色與民間智慧。同時引入了數(shù)字多媒體技術(shù),通過VR互動、古畫復(fù)活等動態(tài)演藝,增強(qiáng)參觀者代入感。動靜結(jié)合,虛實(shí)相依,為傳統(tǒng)文化注入新的意境與趣味,參觀者“見一而知蘇”,由此開啟蘇城全域之旅。</b><br> <h1><b><font color="#39b54a">吳風(fēng)之源</font></b></h1> <h1><b><font color="#39b54a">市井之味</font></b></h1> <h1><b><font color="#39b54a">歲時之盛</font></b></h1> <h1><b><font color="#39b54a">禮儀之興</font></b></h1> <h1><b><font color="#39b54a">風(fēng)雅之行</font></b></h1> <b>【虎丘塔影園民俗文化展廳】還特別用專門的展廳介紹了大運(yùn)河蘇州段的十大景點(diǎn)。因?yàn)椤爸袊筮\(yùn)河”是被世界教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”的項目,而“中國大運(yùn)河蘇州段”于2014年6月22日入選世界文化遺產(chǎn)名錄,與蘇州被列為“世界文化遺產(chǎn)”的九處古典園林一樣,同樣值得珍惜,同樣值得保護(hù)。<br>  “大運(yùn)河蘇州段”的十大景點(diǎn),從北向南,依次為:吳門望亭、滸墅關(guān)、虎丘塔、夜泊楓橋、平江古巷、水陸盤門、橫塘驛站、寶帶橋、石湖五堤、四河匯集平望。<br>  還有一個始建于唐朝的吳江古纖道,是大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)項目的遺產(chǎn)點(diǎn)之一,屬于江蘇省的重點(diǎn)文物,不知為什么沒有提及。</b><br> <b>“塔影園”內(nèi)保存有市級文保單位【李鴻章祠堂】。</b> <b>緊鄰山塘街,位于虎丘塔影園核心區(qū)域,巧妙的隔離了塔影園保留區(qū)域和恢復(fù)性建設(shè)區(qū)域,東西兩側(cè)形成完成不同風(fēng)格的造園特點(diǎn)。光緒二十八年(1902),巡撫恩壽奉敕為李鴻章在此建祠。祠堂建筑面積1091平方米,現(xiàn)存頭門、儀門、享殿,祠堂內(nèi)建筑樸實(shí)、古樹環(huán)繞,高墻圍合,對稱設(shè)置,極具祠堂廟宇等建筑的古典韻味,具有肅然莊嚴(yán)的特色。<br>  隨著“塔影園”的建成,通過歷史資料的調(diào)查和文物調(diào)查,恢復(fù)了祠堂院落的部分碑廊建設(shè),完善祠堂“三進(jìn)兩院落”格局,對享殿受白蟻侵蝕進(jìn)行了局部修繕,建立三立講堂、望云草堂等非遺傳播空間,探索文保建筑新的活化利用可能性。空置多年的保護(hù)建筑,在完善了文物安全性、原真性與完整性的前提下,全面展現(xiàn)出清末民初的歷史風(fēng)采,也為講好江南文化民俗文化的起源和發(fā)展故事,以形象化的文化、教育、傳承等空間展現(xiàn)蘇州民俗文化特色提供了多種可能性。<br>  現(xiàn)在【李鴻章祠堂】作為“塔影園”收尾景點(diǎn)及出口。</b><br>