<p class="ql-block"><b>新</b>年伊始，已有40多年戰(zhàn)友情的哥妹兒組了個(gè)小團(tuán)前去柬埔寨和老撾游玩。第一站選在暹粒，這里是高棉帝國(guó)由興盛至衰敗，遺留下世界文化遺產(chǎn)—吳哥窟所在地。對(duì)我們這些對(duì)人文歷史有著濃厚興趣的人來(lái)說(shuō)，一直心心念念早就想前往探尋這神秘古老的文明。</p> <p class="ql-block"><b>中</b>柬友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如今柬埔寨是一帶一路重要戰(zhàn)略伙伴國(guó)，由云南省建投集團(tuán)和機(jī)場(chǎng)集團(tuán)投資建設(shè)并擁有60年經(jīng)營(yíng)權(quán)的暹粒新吳哥國(guó)際機(jī)場(chǎng)去年底剛正式營(yíng)運(yùn)，從昆明飛抵暹粒只需一個(gè)半小時(shí)。下午我們一下飛機(jī)就直奔洞里薩湖乘船游覽。</p> <p class="ql-block"><b>洞</b>里薩湖又名金邊湖，是東南亞最大的淡水湖，與湄公河和多條河流相通，在屬于熱帶季風(fēng)氣候一年只有旱、雨兩季的中南半島上，旱季湖水流進(jìn)湄公河補(bǔ)充其水量湖面約3000平方千米；雨季湄公河漲水漫灌入湖、湖面擴(kuò)增到10000平方千米。可謂世界上隨季節(jié)變化積水量伸縮最大的湖。</p> <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 洞里薩湖從西北到東南幾乎斜貫整個(gè)柬埔寨，是天然”大水庫(kù)“，是該湖流域民眾生產(chǎn)、生活的水源；漁業(yè)資源相當(dāng)豐富，世世代代養(yǎng)育著高棉人民，被稱為柬埔寨"生命之湖"。</p> <p class="ql-block"><b>湖</b>岸邊的吊腳屋和浮船屋居住著20萬(wàn)（甚至有人說(shuō)是70萬(wàn)）“難民”，他們是上世紀(jì)78年越軍入侵柬埔寨時(shí)躲避戰(zhàn)亂遷徙而來(lái)和戰(zhàn)后退伍老兵及眷屬滯留下來(lái)的。隨著柬埔寨淪為東南亞最貧困的國(guó)家之一，政府根本無(wú)力供養(yǎng)和管理這些人，不讓加入柬埔寨國(guó)籍，迫使他們生活在洞里薩湖上。戰(zhàn)后越南政府也把他們當(dāng)做“叛國(guó)者”，不準(zhǔn)回歸也不承認(rèn)其越南籍。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">??湖上警察局</span></p> <h5 style="text-align: center;">?</h5> <p class="ql-block">這些無(wú)國(guó)籍被稱為“漂村一族”的人，在洞里薩湖吃、喝、拉、撒、睡、行生活了40多年；主要靠捕撈、養(yǎng)殖、及近些年發(fā)展起來(lái)的旅游業(yè)繁衍生息到了第三代。</p> <p class="ql-block">由于沿岸的濫砍濫伐，生產(chǎn)、生活用水的無(wú)治理污染，臟亂差現(xiàn)象滿目皆是，生存環(huán)境堪憂。昔日的美麗風(fēng)光蕩然無(wú)存。<br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在洞里薩湖已經(jīng)建有學(xué)校、警察局、商店、餐飲廳，甚至寺廟、教堂等。生態(tài)環(huán)境也有了小步改善。</p> <h5 style="text-align: center;">▲浮船屋隔出網(wǎng)箱養(yǎng)殖鱷魚(yú)</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">游覽洞里薩湖乘船觀賞日落是一大亮點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">一輪金燦燦的太陽(yáng)緩緩從湖面上空墜入地平線下，染紅了天空，金色的湖水泛起了粼粼紅光，一艘艘游船和岸邊的蘆葦剪影，構(gòu)成了美得令人窒息般的視覺(jué)盛宴。</p> <p class="ql-block">落日余暉映襯出的彩霞讓人依戀不舍。</p> <p class="ql-block">晚飯后，應(yīng)在暹粒工作的朋友相邀，去逛暹粒夜市。暹粒市雖不大，建設(shè)發(fā)展有點(diǎn)像我國(guó)上世紀(jì)80-90年代三線城市的模樣。但因是旅游城市還是裝扮的張燈結(jié)彩、喜迎天下客的氛圍，路上人來(lái)人往，車(chē)水馬龍，游客主要乘坐的交通工具“嘟嘟車(chē)”穿梭于大街小巷。路邊小吃攤一家挨著一家，招攬顧客。</p> <p class="ql-block">來(lái)到暹粒旅游新標(biāo)志的酒吧街，大大小小的酒吧鱗次櫛比，燈紅酒綠，小販的叫賣(mài)聲、酒吧音響播放的搖滾樂(lè)相互混雜，振聾發(fā)聵。街道上、酒吧里歐美人，亞裔人和當(dāng)?shù)厝四绮刘唷㈩櫩陀T(mén)。甚至一些老外即興跳起了街舞，洋人們玩得是流連忘返。</p> <p class="ql-block">三年疫情的中、后期至今，東南亞多國(guó)已經(jīng)成為歐美游客的度假天堂。</p> <p class="ql-block">吳哥窟，這個(gè)曾經(jīng)淹沒(méi)在熱帶叢林之中的古老文明，全球最大的宗教建筑群。被譽(yù)為世界七大奇跡和東方四大奇跡之一，柬埔寨王國(guó)的象征。這些多達(dá)600多處的宗教建筑群遺跡始建于公元9世紀(jì)，歷經(jīng)了多個(gè)王朝的興衰，直到15世紀(jì)達(dá)到鼎盛。然而，隨著王朝內(nèi)斗、戰(zhàn)敗國(guó)運(yùn)衰落，吳哥窟也逐漸被遺棄，被周?chē)找嬖鲩L(zhǎng)的熱帶雨林掩沒(méi)侵蝕，直到19世紀(jì)被法國(guó)人無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，重現(xiàn)于世，成為世界最著名旅游目的地之一。</p><p class="ql-block"> 請(qǐng)跟著我們的行程去感受一下，幾個(gè)具有代表性的吳哥遺址。</p> 比粒寺 <p class="ql-block"><b>比</b>粒寺又稱變身塔，是羅貞陀羅跋摩二世建于十世紀(jì)下半葉，是古代皇室貴族逝世后火化變身為神之神殿，舉行國(guó)王火葬儀式的寺廟。</p> <p class="ql-block">變身塔是典型塔山建筑，其基座為巨大條石壘砌而成，上層平臺(tái)上由紅褐色火山石磚壘砌為塔，臺(tái)階兩側(cè)有石獅仰天守望。底層有個(gè)長(zhǎng)方形火化坑，留有明顯火燒痕跡。</p> 東梅蓬寺 <p class="ql-block"><b>東</b>梅蓬寺也是由羅貞陀羅跋摩二世于公元926年建成，是皇家祈天祭祖的神廟，寺內(nèi)供奉印度教三大神之一濕婆（破壞神）。公元前古印度曾侵占柬埔寨并且還與當(dāng)時(shí)母系社會(huì)的女王聯(lián)姻，包括印度婆羅門(mén)教在內(nèi)的印度文明在高棉社會(huì)流傳了數(shù)百年，直到12世紀(jì)才改信大乘佛教。所以吳哥窟多為印度教神話題材后又融入佛教相混合的形式存在。時(shí)至今日，印度風(fēng)俗、文化乃至人種形象仍在柬埔寨留有深深的鉻印。</p> <h5>▲這些有凹槽的大石塊表明莫高窟建設(shè)壘砌不用砂漿等粘合，而是采用類(lèi)似中國(guó)土木工程的榫卯技法。</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">東梅蓬寺最初是建在一個(gè)人工湖的湖心島上，但湖水早已干涸，四周也被樹(shù)林包圍。寺內(nèi)有五座石塔，聳立在三層疊臺(tái)之上，呈四角四塔、中央一塔分布。</p> <p class="ql-block">底層和二層疊臺(tái)的四角各有一座維妙維肖的雕工精細(xì)的大象石塑，抬頭守望著四方，是該寺形象標(biāo)志。不論這八座石雕大象是先把石塊安置好后雕刻；還是先雕刻好再抬上去安放，1000多年前高棉工匠在沒(méi)有任何機(jī)械設(shè)備條件下，能把幾十噸的石器搬到十米之上的平臺(tái)，也是一項(xiàng)奇跡。</p> <h5 style="text-align: center;">▲酷酷的小女孩挺可愛(ài)</h5><p class="ql-block"><br></p> 塔遜寺 <p class="ql-block">塔遜寺、又叫達(dá)松將軍廟，屬于佛教寺院。是吳哥王朝全盛時(shí)的國(guó)王阇耶跋摩七世在12世紀(jì)末為紀(jì)念其父修建；但有另一說(shuō)是國(guó)王送予當(dāng)朝最驍勇將軍達(dá)松的寺廟。</p> <p class="ql-block">塔遜寺規(guī)模較小，外周和廟內(nèi)均被卡波克樹(shù)林環(huán)繞和滋生著，這些植被侵毀了寺廟，森林中的殘?jiān)珨啾跇?gòu)成了一種神秘殘缺的意境。好萊塢大片《古墓麗影》也在此取過(guò)景。</p> <p class="ql-block">一座座塔樓兩側(cè)有回廊式的石屋、藏經(jīng)閣和中央圣所。</p> <p class="ql-block">達(dá)松將軍廟的東、西門(mén)，呈塔門(mén)結(jié)構(gòu)，塔上方雕刻有四面佛像，其中東門(mén)的佛像掛著很有親和力的“高棉的微笑”，過(guò)去已被高大的樹(shù)木覆蓋傾軋（見(jiàn)下圖），現(xiàn)為了保護(hù)東門(mén)佛塔，樹(shù)枝已經(jīng)被鋸掉。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">▲<span style="font-size: 15px;">東門(mén)被樹(shù)枝傾軋構(gòu)成壓塌石塔門(mén)的風(fēng)險(xiǎn)。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）</span></p> <p class="ql-block">雕刻有“高棉微笑”四面佛像的西塔門(mén)。12世紀(jì)后期開(kāi)始，吳哥王朝逐漸從信奉印度教轉(zhuǎn)為大乘佛教。吳哥窟有許多寺均有四面佛塔，其實(shí)這就是印度教所傳承下來(lái)的，印度教信奉梵天（創(chuàng)世神）；毗濕奴（維護(hù)神）和濕婆（破壞神）三大主神。其中梵天有四個(gè)頭和四只手。統(tǒng)治階層為維護(hù)其權(quán)利把自己比擬為梵天的化身，雕刻成四面佛佛象以供祭祀和供奉。</p> ??磐宮 <h3>涅槃宮又稱龍?bào)此?，建?2世紀(jì)，系佛教建筑。是一座建在大水池中央的石塔式小廟，石塔有兩條巨蛇纏繞，塔身有宗教故事的浮雕。</h3> 石塔的東側(cè)有一座講述菩薩化身飛馬救助一群海上遇難商人故事的雕像，豐水期池水已經(jīng)淹沒(méi)了雕像大部，只露出馬頭、前蹄和馬背。 大池的水通過(guò)北方雕有象代表水；西方雕有馬代表風(fēng)；南方雕有獅代表火；東方雕有人代表土的四座小石塔出水口流向四個(gè)小池。 <p class="ql-block">涅槃宮是阇耶跋摩七世在吳哥王朝鼎盛時(shí)大興民生工程而修建的供治病養(yǎng)身的寺廟，也就是皇家醫(yī)院性質(zhì)的廟堂?？菟谠谥醒耄ㄊィ┏胤N上采集來(lái)的草藥，雨季來(lái)臨雨水注滿大池浸泡形成藥水，患者在流往小池的通口處接藥水服用，或沐浴水療治病。時(shí)至今日當(dāng)?shù)鼐用袢郧皝?lái)涅磐宮祭祀，祈求平安健康，取水回家用于治病。</p> <h5 style="text-align: center;">▲涅槃宮旁供人們祭祀的神龕</h5> <p class="ql-block">??磐宮位于達(dá)松將軍廟的斜對(duì)面，要沿棧道跨過(guò)一個(gè)較大的人工湖才能抵達(dá)。</p> <p class="ql-block">人工湖水清澈碧綠，以前的樹(shù)林被淹死留下具有美感造型的枯樹(shù)，水面上殘荷成片，不知名的水草開(kāi)著小白花，構(gòu)成一幅幅美麗動(dòng)人的山水風(fēng)光畫(huà)卷，令人心曠神怡，也成了攝影愛(ài)好者的好去處。</p> <p class="ql-block">由于這里只有旱、雨兩季，殘荷與我們四季分明的國(guó)度有所不同，在逆光的映照之下烘托出具有雕飾美感的迷人魅力和獨(dú)特的風(fēng)格。</p> 圣劍寺 <h5 style="text-align: left;">▲圣劍寺的護(hù)城河及“攪拌乳?！笔埽ň植浚?lt;/h5> 圣劍寺又稱寶劍塔，是阇耶跋摩七世為其父親所修建的祖廟，完工于1191年，為佛教寺院，該寺規(guī)模宏大，兼?zhèn)溆谐潜ぁW(xué)校、寺院的功能。 <p class="ql-block">所以該寺建成時(shí)規(guī)模龐大，有護(hù)城河，建筑富麗堂皇。據(jù)維基百科記載最輝煌時(shí)有98740名侍者和仆人在此為皇族服務(wù)，其中包括教師和舞者各1000名。珍貴的金銀財(cái)寶無(wú)數(shù)，其中有一頭鑲金牛角的石牛塑像。每年舉行大型活動(dòng)十余場(chǎng)。</p> <h5 style="text-align: left;"> ▲圣劍寺這座神似古希臘神殿的建筑用途成迷</h5> <p class="ql-block">圣劍寺為里外四層方形院落，有東西南北4個(gè)入口，每個(gè)入口要經(jīng)過(guò)19 道石門(mén)和院子才能到達(dá)中心，院子逐個(gè)減小，門(mén)框高度逐漸降低，象征人越往權(quán)力中心走，越要卑弓曲膝，越應(yīng)謙卑為人。</p> <h5></h5> <h5 style="text-align: center">▲寺中心鎮(zhèn)寺石雕寶劍塔</h5> <p class="ql-block">該寺還是見(jiàn)證王室宗教相爭(zhēng)損毀祖廟的遺跡。阇耶跋摩八世繼位后，他信奉印度教，狂熱的濕婆神信徒搗毀，挖去上任國(guó)王所修建的佛教浮雕佛像。</p> 殘?jiān)珨啾诜路鹪谑稣f(shuō)千百年前的輝煌和經(jīng)歷過(guò)的磨難衰落。 巴肯山落日 <p class="ql-block">巴肯山是吳哥窟遺址西北方1.5公里處的一座小山，高僅67米，但確是附近的制高點(diǎn)。山的西面是開(kāi)闊的西池，從觀景臺(tái)可看見(jiàn)海市蜃樓般的吳哥城護(hù)城河。</p> <p class="ql-block">巴肯寺建于巴肯山的平頂之上，是9世紀(jì)吳哥王朝建都吳哥后，國(guó)王耶輸跋摩一世建立的供奉濕婆神的印度教廟宇，也是吳哥王朝建的最早的寺廟。后來(lái)被遺棄，損毀，目前聯(lián)合國(guó)教科文組織下屬的世界遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)正在出資修復(fù)之中。</p> <p class="ql-block">在巴肯山東南方從林中是小吳哥，在山頂可以俯瞰到小吳哥寺的雄姿。</p> <p class="ql-block">巴肯寺的最高平臺(tái)是觀看日落的最佳地點(diǎn)，接近黃昏時(shí)分來(lái)自世界各地和當(dāng)?shù)氐挠慰头鋼矶粒瑴?zhǔn)備一睹負(fù)有盛名的落日美景。</p> <p class="ql-block">巴肯寺頂上一群少年僧人也來(lái)觀光，拍照留念，觀賞日落。</p> 幾百名游客擠滿了面向西方的寺頂兩層平臺(tái)，爭(zhēng)先恐后搶占有利位置，支起了相機(jī)、手機(jī)靜候日落美景的到來(lái)。 天空被夕陽(yáng)染的血紅，晚霞變得金黃，天邊如同燃起了熊熊烈火?！吧綒馊障?，飛鳥(niǎo)相與還”。天上的雨燕還在忙著最后的捕食，朦朧中的暹粒城亮起來(lái)燈光。黃昏寂靜，落日無(wú)言，我也無(wú)言。 當(dāng)如血的殘陽(yáng)完全墜入地平線下，數(shù)百名游客不約而同爆發(fā)出掌聲和歡呼聲，為能觀看到絢燦的落日而發(fā)自內(nèi)心的激動(dòng)。 暮色降臨，游客紛紛離去，但仍有少數(shù)人沉浸在剛剛過(guò)去的美景中，久久不愿離去。 一天的吳哥窟外圈游覽結(jié)束了，明、后天還有精華的游程，欲知詳情如何，請(qǐng)關(guān)注下篇。