<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">史密森國家亞洲藝術(shù)博物館包括弗利爾藝術(shù)館和阿瑟.薩克勒美術(shù)館。從地面上看只有一層建筑，但在地下有三層，并與鄰近的非洲藝術(shù)館相通。進(jìn)入博物館就像進(jìn)入迷宮，看著看著，走著走著，常常不知身在何處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這次看到了館藏（弗利爾捐贈的）的一座十二幅款彩屏風(fēng) - 漢宮春曉圖。不禁驚嘆于其精美，上面密密麻麻刻繪了華美宮廷建筑和眾多人物，共有164位人物，其中5位太監(jiān)，其余均為女性和兒童，以理想化的、非歷史的方式呈現(xiàn)漢代（公元前 206 年至公元 220 年）皇宮中婦女的生活（來自展品介紹）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每幅高有216.5厘米，寬50.1厘米，總共寬606.5厘米。據(jù)記載，這件屏風(fēng)于康熙年間1672年仲夏在中國制造。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">整個屏風(fēng)，如同一幅巨大的工筆仕女畫，盛裝的婀娜多姿的宮娥穿梭于皇家園林之間，展現(xiàn)花神節(jié)上層貴族游樂的場景，人物眾多卻錯落有致。展廳一側(cè)有說明，非常有助于了解這件屏風(fēng)和畫的含義。讓我們一起跟著圖解說明走進(jìn)畫中。屏風(fēng)的畫面就像中國畫的畫卷一樣，從右向左漸漸展開。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大門外，一行人在宮娥們引領(lǐng)下，浩浩蕩蕩進(jìn)入宮殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">園子的右上角有一群女眷在練騎術(shù)，你追我趕，技術(shù)嫻熟。在唐朝時(shí)，女性還是常常跨騎馬背，后來的朝代就很少了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">園內(nèi)有個湖，湖中有游船，船中有人吹簫，茶幾上有書有花瓶，花瓶里插著牡丹花。湖中還有兩只鴛鴦，一只站在石上，一只游在水面，相望的神態(tài)，如絲纏綿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">目光上移，湖邊的宮殿里，有人下圍棋。兩人對弈，屏氣凝神，身姿手勢，靜中有動。左邊女子的手指中夾一顆棋子，好像在躊躇，下哪兒好呢？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有湖便有橋。畫下方有一拱橋，一女娥引導(dǎo)一俊朗少年推著滿滿一車花過橋。這些花將是用來裝飾花神節(jié)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中殿上坐著的兩位帶著很多珠寶的貴婦，可能是皇后和皇貴妃，正在看舞姬獻(xiàn)舞。在小地毯上跳舞是唐代風(fēng)格，從舞姬的服飾上來看，可能跳的是唐代宮廷流行的霓裳羽衣舞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">長壽、子孫滿堂和家族昌盛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?大殿前，婦女們在玩撲蝶游戲。古代婦女在花神節(jié)有撲蝶活動的傳統(tǒng)。蝶戀花。怕老外看不懂，說明欄里解釋花代表女性，蝶代表男性愛人。旁邊一名宮娥抱著一個插著高聳的珊瑚枝和巨大的靈芝的花瓶，兩只仙鶴展翅在松樹旁。仙鶴，寓意延年益壽，代表長壽與富貴，和松樹一起寓意松鶴延年。中國古代文化常將鶴和松樹連在一起，也就是我們常說的“千歲之鶴依千年之松”。珊瑚代表高貴與權(quán)勢，是幸福與永恒的象征，靈芝有瑞草之稱，芝生祥瑞，是吉祥與長壽的象征。臺階附近的兩個男孩正在爭奪一個形狀像文神魁星的玩具。道教中魁星是鬼面踢斗的大魁星君，主宰文運(yùn)，可以賜予學(xué)業(yè)成功。另一個男孩戴著成年士大夫的帽子，他的同伴揮舞著桂花枝（折桂），預(yù)示他終將會在科舉考試中脫穎而出。 男童的這些游戲預(yù)示著他們未來成為士大夫，為家庭帶來榮耀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蹴鞠。古代足球。在中國有2400年歷史，由于漢高祖劉邦的推行，蹴鞠已經(jīng)發(fā)展成為一項(xiàng)非常專業(yè)化運(yùn)動。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">書畫，陶冶情操。三位女士正在鑒賞桌上展開的一幅畫卷，第四位女士坐在一個裝滿卷軸的書缸旁邊讀書。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">婦容，賢妻良母的儀容 - 透過圓形的“月”窗，兩個貼身丫鬟正在替一位貴女梳妝打扮，一張紅漆桌子上有一面鏡子，還有梳子和簪子。古代要求女性有四德：婦德、婦言、婦容、婦功。婚姻忠誠、言語得體、儀容端莊，勤政家務(wù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到了漢武帝時(shí)期，皇宮把＂千秋＂作為祝壽之詞，寓意為＂千秋萬壽＂。為了避開忌諱，把＂千秋＂二字的次序倒換，便稱為＂秋千＂。圖中的樹擋住了秋千一部分，可能暗示有女子正在蕩秋千。蕩秋千也是花神節(jié)的活動之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖中有一只梅花鹿。“鹿”與“祿”諧音，意為財(cái)運(yùn)。鹿不僅是財(cái)富的象征，而且同時(shí)也代表政治上的強(qiáng)勢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">投壺 - 花神節(jié)活動之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">刺繡 - 女紅，古代女子必備技能。一位老婦正在和一名年輕女子一起繡鳳凰，鳳凰是皇后的象征。身后的漆桌上有花瓶和熏香爐，美好的環(huán)境有助于優(yōu)雅的女紅作品。繡架上有把剪刀，形狀與當(dāng)今的幾無差別。漢朝還沒有那樣的剪刀，交叉刃的剪刀最早出現(xiàn)是在宋代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">細(xì)細(xì)觀察，整個屏風(fēng)所描繪的建筑和物質(zhì)文化借鑒了許多時(shí)代的特征，有漢，有唐，有宋，也有明清，包括屏風(fēng)制作時(shí)期的特征。所以我覺得這里的漢宮并不是漢朝時(shí)期的宮殿，可能理解為漢人的宮殿更加貼切。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">回到屏風(fēng)右上角的銘文。橢圓形印章是吳門散人，兩枚方形印章，一枚是盛年，一枚是大有氏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這座屏風(fēng)為康熙十一年歲次壬子仲夏之吉 云南道監(jiān)察御史黃敬璣 贈送給 大柱國 即京卿 元翁 孔親家，在屏風(fēng)背面刻了一篇一千多字的特恩簡任勞績序。特恩簡任是文官任用中最高的一級，由皇帝親自任命，勞績是功勞業(yè)績，特恩簡任勞績序是祝賀任官的褒揚(yáng)頌文。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">記得讀《紅樓夢》時(shí)，對“江南甄家一架大屏十二扇”，一直不得概念。如今見到這樣一座屏風(fēng)，總算有點(diǎn)不再沒見過世面的感覺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《紅樓夢》第七十一回，賈母八十大壽時(shí)，收到了不少屏風(fēng)壽禮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">賈母因問道：“前兒這些人家送禮來的共有幾家有圍屏？”鳳姐兒道：“共有十六家有圍屏，十二架大的，四架小的炕屏。內(nèi)中只有江南甄家一架大屏十二扇，大紅緞子緙絲‘滿床笏’，一面是泥金‘百壽圖’的，是頭等的。還有粵海將軍鄔家一架玻璃的還罷了。”賈母道：“既這樣，這兩架別動，好生擱著，我要送人的?！?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西方人眼中的屏風(fēng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在西方人眼里，古老而富足的中國一切都令人向往。特別是康熙二十三年開放海禁后，福建沿海萬商云集，而當(dāng)時(shí)正是徽商興盛時(shí)期，他們的足跡遍布大江南北，福建沿海地區(qū)也活躍著他們的身影。最有可能的是徽商把他們家鄉(xiāng)徽州的漆工制作的款彩漆屏風(fēng)銷售給了外商，特別是“漢宮春曉”款彩漆屏風(fēng)，所繪人物仕女、樓臺亭閣、生活場景，極好地表現(xiàn)了東方特色，滿足了西方人對神秘東方的好奇心，因此，款彩漆屏風(fēng)被批量銷售到西方。國內(nèi)只是官僚富豪喜愛而非皇室青睞的款彩漆屏風(fēng)，到了西方成為稀有之物，為王室貴族收藏，裝點(diǎn)“中國房間”成為風(fēng)尚。貿(mào)易商通過印度科羅曼德爾海岸東南部的港口以及印度尼西亞爪哇島的萬丹運(yùn)送屏風(fēng)。 這就產(chǎn)生了“科羅曼德屏風(fēng)”和“矮腳雞作品”的錯誤名稱，這兩個名稱都掩蓋了屏風(fēng)的真正來源，并錯誤地給人留下了它們主要作為出口商品的印象。 本次展覽拒絕常見的英文名稱，回歸中文“款彩”，關(guān)注屏風(fēng)在中國的起源和意義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">什么是款彩？款彩是在木板上以漆灰為底子，上黑漆或其他色漆，用類似白描的手法在漆面上勾出花紋，然后把花紋輪廓里的漆灰清空，再補(bǔ)上各種色漆或色油在里面，成為彩色圖畫?；y輪廓高起，所以看上去像是印線裝書的木板。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《漢宮春曉》，無名漆藝師根據(jù)盛年（約 1650-70 年代）設(shè)計(jì)，非名家名作，但是視覺效果非常好，也更真實(shí)反映當(dāng)年的民間生活。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?2024年</span></p>