<p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">萬山明鏡映炊煙</b></p><p class="ql-block"> ——<span style="font-size:20px;">記元陽哈尼梯田</span> </p><p class="ql-block"> 今年春節(jié)的元陽之行，對陶淵明的《歸園田居》又有了一點新的感悟，覺得詩中的“開荒南野際，守拙歸園田。 曖曖遠人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 久在樊籠里，復得返自然”似乎寫的就是元陽。假若當年陶淵明真是歸隱元陽，可能他的意境還會更高?！伴_荒南野際，守拙歸園田”與哈尼族在1300多年間傾注了數(shù)十代人的心力，發(fā)揮了驚人的智慧和勇毅墾殖梯田的場景很類似。“ 曖曖遠人村，依依墟里煙”與冬天哀牢山上到處煙雨迷蒙，一派水墨畫式的田園景象也是幾分神似，那細密的雨霧，營造出一份靜謐的氛圍，飄渺悠然，身在幻境。“ 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”又與哈尼民謠中的“年節(jié)過后不拉肚子，屋邊的炊煙四處飄散，公雞在墻頭啼鳴，小狗在屋前叫喊?！蓖耆N合。當云霧繚繞，青山含黛，一陣微風拂過你的臉頰，一縷陽光照到你的手指時“久在樊籠里，復得返自然”的感覺便油然而生。在詩與遠方的交織中，也似乎理解了陶淵明為何在彭澤勉強做了80多天縣令后便棄職而去，歸隱田園的緣由了。陶淵明能寫出好詩，不單憑他的天賦，他與諸多文豪的區(qū)別還在于他不想當官，隨性歸真、大隱于野，有“不為五斗米折腰”的氣質(zhì)，同時他還是喜好勞作，樂在其中?！澳烤氪ㄍ井悾哪钌綕删印笔撬麅?nèi)心的寫照，正因為他崇尚老莊的自然美學觀，同時又是生活勞動在田園之中，成為古今隱逸詩人之宗，成就了中國田園詩歌的輝煌。當每個人第一眼見到元陽如此壯觀的哈尼梯田時，歸隱之心最起碼也會一閃而過，你這一眼，是哈尼人的1300年。</p> <p class="ql-block"> 哈尼的祭師“貝瑪”是與遠古神靈交流、超凡世界的通靈者，這與納西族的“東巴”有點類似。哈尼與納西都崇尚自然，認為萬物有靈，注得生態(tài)保護，納西族創(chuàng)世經(jīng)中的人與自然是親兄弟的觀點與哈尼族的傳說也很類似，也正是這種對自然有深深情感的民族才可能在大地上書寫出史詩般的農(nóng)耕文明傳奇和大氣磅礡的山河畫卷。哈尼的祭師認為在這個被自然與超自然的力量支配的土地上，人的世界只不過是其中的一部分，還有神靈、鬼魅和精靈，要知道自己的位置，也要尊重別的生命的位置。貝瑪作為人神之間的橋梁，他用長篇的史詩或短篇的頌詞召喚和撫慰大地主人，把民族所有的歷史、歷法、醫(yī)學、生活經(jīng)驗等所有的記憶和對世界的詮釋以及天地秘密咒語全部記錄在他的吟唱里。哈尼人相信在這里的山水間存在眾多主管自然的神靈，哈尼人能寓居于此，只是接受著神靈的眷顧，哈尼人是最早馴服野生稻的民族，他們以絕妙的手法，將梯田雕琢得靈妙非凡，他們在終日虛無縹緲的霧氣下，努力追求一種人與自然的和諧。千百年來，哈尼人用自己的勤勞智慧，在哀牢山的山脊上，繪出了一幅世界上最美的田園圖畫，而哈尼村寨就坐落在這美麗的田園之中，寧靜而祥和，如同仙境般。</p> <p class="ql-block"> 堵車是今天春節(jié)期間景區(qū)的常態(tài)，我們從熾熱的新街鎮(zhèn)開始一路緩慢爬升到?jīng)鏊膲芜_，心情并沒有因堵車而受影響，雖然十幾公里的路總是走走停停，但每個彎道總會變幻著風景讓人欣賞，來來往往的人們也都興高采烈地拍來攝去，享受著眼前的一切。壩達是整個元陽拍攝日落的最佳地點，當我們趕到時，壩達的觀景臺已是人山人海，多少長槍短炮早已占據(jù)了有利機位，眾多期盼的眼神在絲絲涼風中觀注著云層的細微變化，等待著夕陽潑灑到滿山梯田的那一瞬間。但當天的陽光總是在躲躲閃閃，云層也是不斷變幻色彩，懶散的陽光在云層外偶有幾柱光線打到遠近不一的梯田上，似乎是在天邊與人們捉迷藏，即便如此，這也沒有絲毫影響到我們觀景的心情，雖然我們沒有見到壩達經(jīng)典的滿天紅霞和夕陽晚照，但這一整片山谷的梯田和點綴其間的村寨足以讓我們驚嘆不已了，我們看到了人類與大自然的偉大杰作，看到了人類雕刻在土地上的年輪，觸摸到了史詩般的農(nóng)耕文明。</p> <p class="ql-block"> 當天晚上我們?nèi)胱≡诙嘁罉渑c壩達之間的巖子腳村，主要是方便第二天上午去多依樹看日出的梯田。多依樹是所有攝影發(fā)燒友必去的打卡點，是拍攝日出時的最佳地點，很多拍攝梯田的大片都出自此地，名聲很大。巖子腳村離多依樹只有2公里，是哀牢山上一個很普通的村民小組，但這里有一個很好聽的叫“云水源”的民宿，這是女兒在幾天前就訂好的酒店。云水源做到了現(xiàn)代客棧與原真村居的有機結合，客房置身山田又溫馨似家，特別是有如屏幕的寬大落地窗和完善舒適的硬件設施，遠山近水盡收窗前。這里最讓我勾起想像的“巖子腳”的這個村名，這很自然地讓想到我們單位扶貧掛鉤的玉龍縣紅巖村及我結對的“蜂子巖”村民小組，因為這兩個村的村名有點相似，像是名字倒過來式的，有一種莫名其妙的親切感，也不自覺在心中對比著這兩個村的方方面面，感嘆這幾年來農(nóng)村發(fā)生的翻天覆地的變化，想必巖子腳村的脫離攻堅和鄉(xiāng)村振興也是下了苦功夫的。加上晚上吃得也很好、很接地氣，一路的舟車勞頓早就消失在了甜美的夢鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block"> 可能是晚上睡得太美，第二天太陽出山了才醒過來，但前往多依樹的2公里路早已是堵上了滿滿的車，挪動緩慢。實在擔心錯過日出美景，只好棄車而去，連走帶跑地急速趕往多依樹。這一路上如此壯觀的人海車流更加催促了我的步伐，急切地盼望著一暏多依樹傳說中的壯麗景觀。走出山灣密林中的公路，突然在眼前出現(xiàn)了一個敞亮的天地，前方就是開闊天空及淺淺的云層，而山下又是那看不到盡頭的層層梯田，好似乎又誤打誤撞進入了五柳先生的桃花源。在波光粼粼的片片梯田里，星星點點漂著五顏六色的浮萍，云田深處的田埂上有幾點寫意般的人影，人影與山影倒映在色彩不一的水田里，融入到了這大氣磅礴的萬山之中。在這龐大的氣勢面前，似乎已忘了我是來看日照梯田勝景的，盡管今天的光斑也不理想，云層總是有意無意要檔著些陽光，但這看似吝嗇光影也足以讓我這個沒有見過如此壯觀梯田的人也心悅誠服，我已很知足眼前所見到的一切，似乎每個場景都值得細看，值得拍攝。在我的眼里、我的心中已定格了那不同尋常的哀牢梯田。面對珠峰，感到的是人的渺小，面對哀牢哈尼梯田，感到了人的偉大。</p> <p class="ql-block"> 隨后我們一路上又參觀了哈尼村寨阿者科等一些地方，便順著紅河谷經(jīng)元江縣城返回昆明，一路上哈尼人的歌謠總是回蕩在腦海里：太陽落了，月亮升起；朋友走了，友誼留起。年節(jié)過后不拉肚子，屋邊的炊煙四處飄散，公雞在墻頭啼鳴，小狗在屋前叫喊……哀牢山因特殊的地理位置，印度洋東移的曖濕氣流在這高峻的山區(qū)受阻，停滯在山巒之間，帶來了豐沛的降雨和壯觀的云海，滋潤著哀牢山這片山水。上天垂愛這片土地，恩賜了這方山水，這是一條特殊的山脈，一條恰當?shù)暮恿骱鸵粋€特殊的族群，在歷史的時空遭遇、碰撞、融合，共創(chuàng)了人間奇跡。哈尼祖先把他們的偉大力量和崇高人格鐫刻在大山之上，成為后代兒孫、成為全人類的驕傲和榮耀。</p><p class="ql-block"> 哈尼人那溫和清亮的眼神和神秘質(zhì)樸的歌謠與哈尼這片天光云影相得益彰、意猶未盡。</p><p class="ql-block"> 2024.3.3</p>